古文觀止歐陽(yáng)文忠公

歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，反對(duì)宋初以來(lái)追求形式的米粒文風(fēng)主張文章應(yīng)明道致用事，信言文，在散文，詩(shī)詞等方面，他都有很高的成就。其散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，有歐陽(yáng)文忠公集新五代史和新唐書

濟(jì)州原屬盧林郡以儒林，歐陽(yáng)修自菊成注，修興唐蘇，并讀撰新五代史，由公羊文中籍闡釋官自翰林學(xué)士疏密副史參職。政事是好文中戲稱歐陽(yáng)文中宮，后人將其與韓愈，柳宗元和蘇軾合稱

親愛的游客朋友們停丹巖西山頂，坐北朝南三面敞式北墻塹玉杯三方據(jù)重修平山堂歐陽(yáng)文中公祠碑刻記載，乾隆曾五次南巡為揚(yáng)乾隆，每到揚(yáng)州都要多次游覽大明寺，平山堂每游一次都要寫不少詩(shī)篇

六一局勢(shì)集中有風(fēng)人因濟(jì)州原屬盧林郡，以農(nóng)林歐陽(yáng)修自居陳竹修新唐書并不賺。新五代史有歐陽(yáng)文中籍傳世官至漢尼學(xué)士書立副使，參職政事是好文中士稱歐陽(yáng)文中宮后人將親與韓愈

吉州永豐人因吉州原屬盧林郡，以儒林歐陽(yáng)修自居陳主修新唐書并補(bǔ)鉆新五代史有歐陽(yáng)文中籍傳世官至翰林學(xué)士樞密副使，參知政事嗜好文中世稱歐陽(yáng)文中宮，后人將其與韓愈，柳宗元和舒適

以盧林歐陽(yáng)修自舉，曾主修新唐書，并獨(dú)鉆新五代史，有歐陽(yáng)文中景傳世官至漢林學(xué)士樞密赴死參知政事侍好文中侍稱歐陽(yáng)文中宮，后人將其與韓愈，柳宗元和舒適合稱千古文章四大家

盧林俊以盧林歐陽(yáng)修自居陳主修新唐書并不賺新五代史，有歐陽(yáng)文中籍傳世官至翰林雪室樞密副使參知政事嗜好，文中誓稱歐陽(yáng)文中宮，后人將其與韓愈永中原和舒適合稱千古文章四大家

出知鋤州，揚(yáng)州，泉州，先后達(dá)十一年后回京任樞密副使，參知正事于文學(xué)史，學(xué)具著有成就，主張文章名道致用為唐宋八大家之一，與宋齊何傳新唐書自傳五代史記新五代史有歐陽(yáng)文中籍歐陽(yáng)修的散文熊健清新

首先我覺得老師真的是火眼金睛，從小伙伴歐陽(yáng)文的這個(gè)藥方當(dāng)中就看到了他的思想是非常的奇特的，就指出了小伙伴的問(wèn)題，他的問(wèn)題就是遇到自己不想要的不是回歸己身，而是希望外境

古天魚踏步扇前，親手扶起歐陽(yáng)文華和邱莫愁合訊的道先苦，你們種地胸，棉泥，古天魚等人緩步的向山上行去。歐陽(yáng)文華和邱莫愁在一旁敘述昨夜古天魚等人離開龐龍影后所發(fā)生的事情

彼俗應(yīng)該是杜昌者所寫，而筆記的作者又不變，材料隨意取材的清楚人禍監(jiān)護(hù)籍甲級(jí)卷之寺，死無(wú)陽(yáng)文，中史無(wú)范文，正歐陽(yáng)修和范仲淹應(yīng)都是名人和官員，都有對(duì)手和嫉妒者，被潑污水也正常

第一段對(duì)歐陽(yáng)修去世表達(dá)悼念之情，如公氣質(zhì)之深厚，知識(shí)之高，遠(yuǎn)而撫學(xué)術(shù)之精微，故充與文章見與議論豪建郡委怪巧，歸其其急于忠者，浩如江河之亭序，其發(fā)于外者，爛如日星之光，輝其輕音幽韻，其如飄風(fēng)給予

孤兒不知其身份，古天宇點(diǎn)頭之后，歐陽(yáng)文華這才落座，傅龍飛很深的到巴人之中，必定會(huì)有魔手松林，我挑黑衣門面人下手，古天魚成緩的道，原則上突然大廳那兩扇巨型會(huì)幕大門的龍頭受歡

歐陽(yáng)修這個(gè)人，他的文風(fēng)比較平易，并且還一直影響到元朝，明朝。清朝各代，那歐陽(yáng)修的著述在現(xiàn)在都集在一個(gè)集字里面叫歐陽(yáng)文中宮全集，因?yàn)闅W陽(yáng)修在死了之后追封嗜好，為文中好，跟著大象老師學(xué)成語(yǔ)，學(xué)到的不只是成語(yǔ)

如歐陽(yáng)文中宮司馬溫宮人家事關(guān)窮朝廷之力，有人負(fù)責(zé)收集材料，有人負(fù)責(zé)收集資料，有人負(fù)責(zé)修訂藤路，而且有專門精通某一段的歷史的人，負(fù)責(zé)相應(yīng)的部分，比如資治通鑒，中販族與負(fù)責(zé)，唐代及五代史位及南北朝歸屬等等