黑暗信仰

現(xiàn)在的他已然是國(guó)際大導(dǎo)演，憑借斷壁山拿到了奧斯卡，小金人正是在追黑暗時(shí)候的堅(jiān)守，永不放棄的電影夢(mèng)想支持出了一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演，也讓我們明白黑暗中堅(jiān)守夢(mèng)想的可貴，但夢(mèng)想成為信仰，那些曾經(jīng)的或者正在經(jīng)受的遺憾，挫折失敗都不會(huì)令我們感到絕望

清潔派不僅僅始終邪，說他快是門宗教，因?yàn)樗镜男叛鼍褪桥c基督教的各種形式對(duì)立的一種二元論，它源于波斯，那里是二元論的搖搖清潔派不禁宣揚(yáng)有兩種原則并存光明和黑暗，而且在最極端時(shí)還宣揚(yáng)有兩種創(chuàng)始

天法靈力雖然是無形無勢(shì)的靈力光體，但是可以保護(hù)人生幾十年，也可喚醒人體內(nèi)的宇宙分神，完成上天任務(wù)得到回歸。宇宙能夠保住天法靈力的人，就如在黑暗之中得到一盞明燈，天法靈力，是給世人得到見證信仰的正信

激戰(zhàn)之后，便是戰(zhàn)場(chǎng)的打掃和輕偽工作，整個(gè)山谷到處都是尸體，有天陰教的，也有各派弟子的田陰，教分舵的勢(shì)力遠(yuǎn)比眾人想象之中還要強(qiáng)大，有來自于一堵空間的深淵模物，還有依靠信仰之力驅(qū)動(dòng)的黑暗深淵的雕像

有人信仰自我，有人信仰愛情，有人信仰幸福，有人信仰美十有人信仰擋塊有人信仰制度有人信仰無神，有人信仰有神，有人信仰，多思明，有人仇信基督，不管什么樣的信仰都令人值得尊重，而且任何信仰都需要深入了解，并相信

啟蒙把信仰正確的表述為正是這樣的意識(shí)，因?yàn)樗劦叫叛鰰r(shí)說，那對(duì)信仰而言是絕對(duì)本質(zhì)的東西，仍然是信仰自己的意識(shí)存在，乃是信仰自己的思想，乃是一個(gè)由意識(shí)產(chǎn)生出來的東西

其次，在有信仰的中國(guó)人里，有的信仰宗教，有的不信仰宗教信，仰別的東西的，后者的信仰，并不是像西方國(guó)家，還有阿拉伯國(guó)家的人們一樣，有沒有信仰，主要是看他信，不信宗教，它只是信仰的一種形式而已

首先，在精神上走出中世紀(jì)與宗教所要求的虔誠(chéng)信仰的精神生活。相比英國(guó)人睿智的頭腦，在黑暗的中世紀(jì)有其頑強(qiáng)的表現(xiàn)，他們理性的求實(shí)精神，最終戰(zhàn)勝了宗教蒙昧主義對(duì)城市幸福的束縛而窒息這種理性的求實(shí)精神

是人世間最大的慈悲，有信仰的人和沒信仰的人，還要一種去別式，有信仰的人，天生孤獨(dú)，沒有信仰的人，天然喧鬧信的人和不信的人，中間都會(huì)有能人和凡夫不同的是性的人信到最后都甘心做凡夫而不信的人

我告訴大家，所有的高層次的信仰，必須都有一個(gè)信仰的根基交流，基本信仰基本的信仰也叫人生信仰，而基本的人生信仰往往是以什么為基礎(chǔ)，往往是一個(gè)本民族的文化作為信仰的基石告訴大家

另外，我們也不能說我們中國(guó)人沒有信仰，因?yàn)槿魏蔚娜硕加行叛?，沒有信仰，他人生就沒有目標(biāo)，沒有意義，只是你信仰的是什么，或者信仰神，或者信仰人或者信仰物，你的信仰超不出來三個(gè)方面，要不然你就姓神，要不然你就姓個(gè)有權(quán)利的人

一體的兩面，我的意思不是勸你多看光明面，少看黑暗面，而是我們必須了解黑暗與光明是折疊在一起，無盡殘聯(lián)的關(guān)鍵在于你要從哪個(gè)點(diǎn)切入去拆開它們是從光明中看到黑暗，還是從黑暗中看到光明

莎士比亞在他的名著姆雷特中有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞光明和黑暗僅一線之隔，一個(gè)人身處黑暗之中，他的心靈之光不能因黑暗而暗淡，而是要充滿希望，因?yàn)楹诎抵皇枪饷鱽砼R的前兆而已

在世界上也好，在我們國(guó)家也好好多民族信仰某一種宗教，比如信仰佛教，伊斯蘭教，也有好多個(gè)民族信仰，同一種宗教，當(dāng)然也有同一個(gè)民族的人，信仰不同的宗教，或者說也有人不信仰宗教，各種情況都是有的

另外，我們也不能說我們中國(guó)人沒有信仰，因?yàn)槿魏蔚娜硕加行叛?，沒有信仰，他人生就沒有目標(biāo)，沒有意義，只是你信仰的是什么，或者信仰神，或者信仰人或者信仰物，你的信仰超不出這三個(gè)方面，要不然你就信神