太上鬼仙

所謂得道直接意義就是神仙明代的五陽(yáng)首的精仙論證，還把神仙分為五等，如鬼仙，人仙，天仙，地仙，金仙，這五等神仙各為不同的境界。鬼仙和人仙地仙都沒(méi)有離脫人世輪回，只可以延長(zhǎng)壽命，只有天仙和金仙才能跳出三界外，不在五行之中成為一種永恒的存在

太上皇制度大約濫商于趙武靈王，自稱(chēng)主婦，傳位于王子河，而在歷史上明確出現(xiàn)太上皇的名稱(chēng)，是漢高祖劉邦尊，其父為太上皇，后世之為太上皇者，情況各異，有的是老皇帝主動(dòng)善為于四子

一直住在興慶宮里，皇上常常從家臣去向太上皇問(wèn)候他的飲食起居太上皇，偶爾也會(huì)到大明宮去做龍武大將。陳玄禮宦官投資高實(shí)力很久以來(lái)一直侍奉著太上皇皇上，又讓玉真公主儒先元宦官王承恩

老太妃太上皇與皇太后，冷子興演，說(shuō)榮國(guó)府賈政被皇帝賜了主事，當(dāng)時(shí)皇帝就是現(xiàn)在太上皇，他對(duì)賈家恩身益重，賈政去東宮，不得老太妃照見(jiàn)，不可能見(jiàn)老太妃只可能是去見(jiàn)太上皇，證明賈元春晉升賢德妃是太上皇恩典

不管那么多神仙都認(rèn)不出來(lái)，更何況青牛精用來(lái)套走各路神仙武器的圈子，是太上老君的金剛佐這個(gè)武器太上老君平時(shí)是隨身攜帶的二郎神大戰(zhàn)，孫悟空的時(shí)候，太上老君當(dāng)著巫術(shù)神仙的面用金剛佐幫忙

孫英宗為太上皇，也先斜太上黃，自紫荊關(guān)入宮京城于遷都，總兵石亨等栗戰(zhàn)總算把他擊退，千乃整頓，邊背以眾兵守大同宣府野仙旅入寇，總不得志，乃奉太上黃環(huán)，這是名人一天之喜

第三種芭蕉扇是太上老君億萬(wàn)年從來(lái)不離手的一把芭蕉扇，這把芭蕉扇可了不得，他才是真正天地。初開(kāi)時(shí)太上老君得到的第一件靈寶金剛琢很牛，但是太上老君卻把他用在了坐騎青牛精的身上

此外，為了表示自己的感恩之心，孝宗先后四次加封太上皇帝和太上皇后的封號(hào)，還命人撰寫(xiě)太上皇甚正宋陽(yáng)高中的豐功偉績(jī)，引導(dǎo)世人學(xué)習(xí)北伐失敗，受困于孝宗登期后和貪圖安逸的高宗不同

這果子是樹(shù)狀結(jié)的，空中有鳥(niǎo)，也該有份兒，老孫就吃了他一個(gè)有河大海，怎么剛搭思來(lái)你就嘮了，去土里島大善錯(cuò)怪了，小神爺這寶貝乃是地仙之物，小神乃是個(gè)鬼仙，怎么敢拿去

太上老君的徒弟只要豬八戒在取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)當(dāng)中并沒(méi)有破壞團(tuán)隊(duì)的跡象，太上老君就一定會(huì)心存期待，說(shuō)不定豬八戒還是能夠完成破壞取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的任務(wù)的，那么太上老君也就不會(huì)快速地派下來(lái)更厲害的角色下喊手

估計(jì)的做了九年的太上皇，最終是悄無(wú)聲息的就死了。這唐玄宗成了太上皇之后，隨著身邊的人一個(gè)個(gè)的被流放了，這每天都是活在心驚膽戰(zhàn)之中的，最后也是郁郁而終了，其他的幾個(gè)太上皇，你像宋徽宗明英宗

清明太上了，軍面了，一個(gè)正我扇子，一扇金圈，金琢二扔出來(lái)太上了就一把接住又扇子，一扇妖怪，立刻渾身酸軟，現(xiàn)了圓形，原來(lái)是一只青一頭青牛太上老君有金圈主兒穿了那一字，牽在手回離漢廳了

玉帝能夠饒得了他太上老君可以說(shuō)殺孫武公是幫玉帝處決，本來(lái)就該死的，犯人合情，合理合法，可是天蓬元帥表面兒上說(shuō)得過(guò)去。實(shí)際上玉帝會(huì)把對(duì)太上老君的仗全都算在他的頭上，即使太上老軍隊(duì)天蓬沙武公會(huì)有所嘉獎(jiǎng)

唐僧果然念起緊箍咒，來(lái)疼的孫悟空一直討直倒是熟少。孫悟空沒(méi)辦法，只好一個(gè)，現(xiàn)在一個(gè)筋斗來(lái)到天宮找太上老君劍九轉(zhuǎn)還魂丹太上老君變完三要正出來(lái)閑逛，走到空門(mén)口，就聽(tīng)到有人在喊老郭兒太上，老君遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去

詩(shī)鬼詩(shī)聞為鬼仙之詞，有太白仙才長(zhǎng)期鬼才之說(shuō)，與詩(shī)圣杜甫詩(shī)仙李白詩(shī)佛王維奇寧與李白，李商隱稱(chēng)為他一代三里有變門(mén)太守，行立平空后影等名篇，著有參與，是唐中氏正王李亮后裔