御天主宰

更以氣為中介，進(jìn)而協(xié)調(diào)一生之生理與心理機(jī)能主宰人一生的生命活動(dòng)，由是人的生長壯老及生命活動(dòng)，在元神無私無慮，自然虛靈的本源狀態(tài)下，通過統(tǒng)御精氣而起到主宰，協(xié)調(diào)五臟六腑，四肢百骸

第一位的主宰當(dāng)先天儀器主宰時(shí)，人體的生機(jī)最強(qiáng)，比如嬰兒和幼年的人餓了要吃冷了要穿，從不過問吃穿，雖然有喜怒哀樂，但隨其隨滅，不往心里去，雖然有后天意識，但是還是千天自然的主宰

四，意天地間的大氣本來沒有瞬息中斷過，但有了一個(gè)主宰就能不先不厚，不急不緩，即使千變?nèi)f化，主宰是一成不變的人，有了這個(gè)主宰才產(chǎn)生，如果主宰安定，如同天地運(yùn)行一樣，永無停息

若無主宰，便只是遮氣奔放，如何不忙，譯文天地間的大氣本來沒有瞬息中斷過，但有了一個(gè)主宰就能不先不厚，不急不緩，即使千變?nèi)f化，主宰是一成不變的人，有了這個(gè)主宰才產(chǎn)生

至于太極之動(dòng)，其動(dòng)也亦不是太極真，會動(dòng)乃之是太極為氣之動(dòng)之然之理，因而主宰統(tǒng)御氣之動(dòng)，故氣之動(dòng)，得以歸屬之，而是以太極之動(dòng)，靜成之通等皆需撐開獎(jiǎng)方合乎諸子心中所意味之實(shí)意

無法吹，整個(gè)早上急來的大雨，也不能下一整天強(qiáng)風(fēng)給予是誰，在主宰是天地主宰的天地，所主宰的強(qiáng)風(fēng)給予都不能維持很久人的有為之事，更不可能長久持續(xù)，從事于道的修為者就會成為有道者

王陽明說，天地氣機(jī)原無，一息之停然有個(gè)主宰，故不先不后不急不緩，雖千萬變化而主宰常定人得此而生，若無主宰，便直視這氣奔放如何不忙忙碌，是現(xiàn)代社會中大多數(shù)人的一種生活狀態(tài)

大凡人的本性手和牙齒不足以保護(hù)皮膚肌肉不足以抵擋嚴(yán)寒筋骨，不足以趨利避害，勇敢，不足以抵御強(qiáng)悍兇門的野獸，但是仍然能夠主宰萬物制服胸情猛獸，毒蟲嚴(yán)寒，酷暑干燥，潮濕都不能近害

那接下來看一下我們月經(jīng)產(chǎn)生的激勵(lì)，還有哪些參與了，那么有天貴主宰月經(jīng)的朝余制天軌是主宰月經(jīng)的，朝余制的氣血也跟月經(jīng)肯定有密切相關(guān)，月經(jīng)是血跟氣血密切相關(guān)，跟經(jīng)絡(luò)密切相關(guān)，跟經(jīng)論哪幾條叫做沖

每一種角色的缺失或者游離會使他們更想要去抓老能抓住的，并想通過他來提升他們的不安，而且是太多的九零及零零后門一出生就開始了被父母主宰和富裕的命運(yùn)。于是他們學(xué)會了自我保護(hù)，構(gòu)建了他們的自我防御機(jī)制

在所主宰的月份上，水瓶座的主宰月是二月雙子座六月天正座十月宮位水瓶座第十一宮，雙子座第三宮，天秤座第七宮位特質(zhì)水瓶座，固定宮，雙子座變動(dòng)工，天秤座本衛(wèi)公關(guān)鍵詞水瓶座

反求諸己隨時(shí)隨地明白和體正人生兩大真相，主動(dòng)遲起，關(guān)照反省，引導(dǎo)自己的念頭循環(huán)，深入凈化心理糾人，不但氣除心中的不明和貪異，從而主宰越來更好的行為作用，開發(fā)更多的心中保障明星去除心中的不明同時(shí)降低攀御

第三個(gè)東華帝君樹玉記中提到他是最早的三界主宰，里面說盤古叫做原始天王，有一個(gè)孩子叫做東王宮，成為三界主宰以后，人們把他叫做東華帝君。很多讀者都認(rèn)為東華帝君也是盤古的孩子

在紫魚之上，智者或有硬件或者利率或者物有鬼沒事，有忠實(shí)之所，先要折金到以骨質(zhì)郁名名的與天下，在先治齊國御治齊國的先起齊家御起齊家者先修起征御師起征的試驗(yàn)證，提醒，御證提醒的先等提議

古自愈明，明得于天下者，先治齊國御子齊國者先及齊家御及齊家子先治齊身御及其身在先證齊喜一御臣齊之知之，在格物物格而后知之，而后亦成一成，而新政新之而生，修而后佳，期而國之而后天下平