謊述千世間

讓我們的心靈能千古長(zhǎng)鳴，但愿在看到大家的時(shí)候，個(gè)個(gè)都生命成長(zhǎng)，茁壯都是個(gè)既是棟梁之才，如菩薩牽手牽眼，光照世間，指引世間如菩薩，千生千行普吐世間守護(hù)世間，眾生皆能離苦得樂(lè)，能屏出一切煩惱，妄想讓世間一遍祥和，平安甚是難辦

武成聽(tīng)了這話，仔細(xì)一想，覺(jué)得公子說(shuō)的也不佳，他們都知道公子若是揚(yáng)名于世間，也是一位簡(jiǎn)述大師，哪怕是千軍萬(wàn)馬脫身，也不是難事。錦絨的劍術(shù)來(lái)歷，他自稱是夢(mèng)中仙人所授

展現(xiàn)著人世間千萬(wàn)種生活情態(tài)，在這部劇中，人們看到了自己的祖輩，父輩看到了自己的朋友，甚至看到了自己劇中的每個(gè)人像極了你。我像極了世間的許多自己人世間里的六條潛規(guī)則，句句道盡人生，看過(guò)的人都哭了

分的幻滅是自然的受感情，由盛到衰的規(guī)律，控制的，世間的緣，沒(méi)有人能掙脫規(guī)律的束縛，一切都是變化著的，緣分的天空有風(fēng)也有雨，有雷電也有風(fēng)霜，世間萬(wàn)物千變?nèi)f化。除了日月，星辰永恒，這個(gè)世間沒(méi)有什么東西是永恒的

展現(xiàn)著人世間的千萬(wàn)種生活情態(tài)，在這部劇中，人們看到了自己的父輩，祖輩看到了自己的朋友，甚至看到了自己劇中的每個(gè)人像極了你。我像極了世間的許多自己人世間里的六條潛規(guī)則，句句道盡人生，看過(guò)的人都哭了

也會(huì)開(kāi)始喜歡不斷蹭著的自己，門(mén)前保持閱讀和學(xué)習(xí)的投資者不會(huì)被時(shí)代淘汰。透子的米米就是福利，只要可以溫定的府里不需要果玉在意端起賺多少錢(qián)，唱起來(lái)看，你會(huì)滿滿描述轉(zhuǎn)遷的謊話千千萬(wàn)萬(wàn)難的不是轉(zhuǎn)欠，而是不虧欠福利，不是讓你取轉(zhuǎn)欠，而是讓你領(lǐng)武不賠錢(qián)

八綱辯證是我們中醫(yī)學(xué)最基本的辯證法，你看世間疾病千千萬(wàn)，但是在八綱辯證看來(lái)，世間所有的疾病共同的四大基本證型就是我們的表陰癥，表陽(yáng)癥，理陰癥，理陽(yáng)癥就這么四個(gè)診斷

他教你誠(chéng)實(shí)，他自己不誠(chéng)實(shí)，他可以為了一件很小的事情撒謊，他可以讓你別打擾他，撒個(gè)謊，讓你早睡點(diǎn)覺(jué)，撒個(gè)謊讓你別鬧了，撒個(gè)謊，別哭了，撒個(gè)謊，讓你多學(xué)習(xí)點(diǎn)撒個(gè)謊，讓你少吃根冰棍，撒個(gè)謊

哪里有困難，你們迎難而上，為了誰(shuí)為了春回大眼，歸為了相合無(wú)恙，為了你我的安寧，這世間的愛(ài)有千百種，有一種大愛(ài)如海洋一樣的寬廣，足以包容世間萬(wàn)物如天空一樣遼闊，給這個(gè)世界溫暖和力量

何謂貴，大患若深，無(wú)雖有大患者，唯無(wú)有身，即無(wú)身，無(wú)有何患，故意身為千下，若可即千下愛(ài)，以身為千下，若可托千下，視之不見(jiàn)明月疑慶之不聞明月兮，不知不得明月微此三者不可至，節(jié)故混而為一，其上不繳其下不媚，明明不可明，復(fù)歸無(wú)物，視為無(wú)狀之狀，無(wú)物之相，為之呼謊

游四門(mén)世間閑事掛心頭為酒渴望憂，非是微塵長(zhǎng)煉酒看古今榮辱看興亡成敗則待一罪解千愁后庭花撿西山好處游向仙家九弦抽惠三島十州客搶如燕公卿萬(wàn)戶侯不索你問(wèn)緣由把玄關(guān)泄露。這蕭聲世間無(wú)天上有非微塵說(shuō)墻口

我文章分享的所有內(nèi)容有世間法，也有初世間法，總體來(lái)說(shuō)還是出世間法更多一些，因?yàn)槲冶救说搅四壳暗碾A段，基本上是只看初世間法，世間法的一切內(nèi)容基本都不看，我自認(rèn)為還算見(jiàn)過(guò)一些世面

我們都知道，很久以前，大爺在兩千五百年前，佛陀住在印度，但是先文人知的是，浙中諸佛是眾多即將降臨人世間的一個(gè)佛陀中的一位西藏人船說(shuō)下一位降臨到人際人世間的未來(lái)，佛陀就是尼勒佛，而且早在十六世紀(jì)前，就已經(jīng)以軍文的方式將信息傳雷這一位圣人了

現(xiàn)今很多人在說(shuō)修觸世間的法世間沒(méi)有對(duì)世間有損害，或者說(shuō)修出事件的法社會(huì)有損害，或者說(shuō)出世間修法的這些生意所做的事，世間有害所說(shuō)出世間修法的人太多，以后對(duì)世間有損害

默默疏于情，勇竄浮于凡庸，不免于下流解外之書(shū)呼志當(dāng)成高遠(yuǎn)暮先賢絕情欲棄寧志史述機(jī)智至截然有所存，側(cè)然有所改忍，屈身去細(xì)碎謊之問(wèn)足賢令卻有煙流，何損于美趣，何患于不濟(jì)