末日的審判之冥王

壁畫的內(nèi)容則是著名的名副審判，任何亡靈進入名府之后都要接受冥王奧西里斯的審判，負責(zé)審判之稱的則是死神阿努必斯秤的一端，放置死者的心臟，另一端放置正義女神馬特身上的羽毛

然而，大部分人會經(jīng)歷行運冥王星根于本命的冥王星產(chǎn)生六分項或四個人想，而我們大部分人都會在生命較后期經(jīng)歷行運冥王星與本命冥王星的三分享行運冥王星與本命冥王星產(chǎn)生的六分項和三分項比四分項較容易應(yīng)付

一般來說，海王星與冥王星的接觸之所以會吸引我們進入冥王星的領(lǐng)，通常是因為我們認為某種救贖就在某些生于冥王星在處女座的赤帶，經(jīng)歷了海王星行運致摩羯座時，三分項，它們本命的冥王星，例如雅痞運動，反映了海王星經(jīng)過冥王星

行運冥王星經(jīng)過水星美王星的領(lǐng)土是遠離生命的地表之下的地點事件，而這也是行運冥王星與水星交手，冥王星水星行運最明顯的影響之一，是促使我們探究現(xiàn)實的本至終更深遠的地方。無論是外在的現(xiàn)實還是內(nèi)心的認識，面對生命的膚淺認知，并不能滿足冥王星比任何其他行星

邢玉冥王星讓他透過這次去經(jīng)歷崩潰變及轉(zhuǎn)化，將他本命盤的金星木星四分相代之表。有時行運冥王星木星所顯示的執(zhí)迷可能相當具有生產(chǎn)。有一名女性在行列冥王星與本命盤水星合相時前來找我解讀命盤，他本命盤的木星四分水星

例如克里斯蒂等人在發(fā)現(xiàn)冥王星之后不久提出冥王星，原本是海王星的一顆衛(wèi)星，曾有一個質(zhì)量比地球大三四倍的外來天體經(jīng)過海王星的衛(wèi)星系統(tǒng)強烈的引力，將冥王星從那里甩了出出來，同時又從冥王星上拉出一大塊物質(zhì)，形成了冥衛(wèi)衣

一九七八年之前，冥王卿的觀測結(jié)果在縮小，當時的計算結(jié)果無疑把冥王精變成了一顆無足輕重的行星，經(jīng)過計算，得出它的質(zhì)量只占地球質(zhì)量的百分之零點。二冥王星比太陽系中的其他行星要小得多，卻被過早的宣不為行情，其他新發(fā)現(xiàn)也使冥王星的地位開始受到質(zhì)疑

不過在此我們可以理清一些有關(guān)閔王星特制的論點，冥王星與其他行星形成的相位，往往會揭露一個人能不能輕易地運用冥王星的能量，或者能不能輕松地通過冥王星帶來的重生過程

人們往往對于冥王星的行運感到恐懼，而他們的恐懼也不無道理，因為在這里我們要面對的是掌管神秘黑暗的陰間死亡之神，行為冥王星常常以令人痛不欲生的方式讓我們與死亡接觸

冥王星是精神疾患最主要的象征符號處在精神病的狀態(tài)里，患者幾乎是被冥王星相關(guān)的元素所占據(jù)，譬如會出現(xiàn)偏執(zhí)傾向或被害王小正典型的冥王星感受，當然還得有其他的要素同時在一起起作用

或者為什么消化和吸收都這樣，當任何行運冥王星以疾病的方式表現(xiàn)，都有可能牽涉到心理因素，用創(chuàng)作去表達行與冥王星與本命冥王星行運的經(jīng)歷會相當有用，透過寫作，素描，舞蹈或繪畫去表達我們的感受

事故先之以博愛而明，莫以其親，臣之以得，意而明之，就先之以敬，讓而美不忠，導(dǎo)致以禮樂而民和睦，視之以好武而民之境失云赫赫詩隱名句而沾，然后終點子曰兮者冥王是父師兮者冥王孝

且野火爆之，聞藍田園居之田，直離之果，藍界如是者，可比鄰?fù)醴蛄甲泳铀貋碓桓覇栚ね踔?，名老單曰冥王之志，分蓋天下，而是不自己畫代萬物而名，不是有莫舉名時無自喜，地乎不色，而由于無有者也

切野火爆質(zhì)溫來填園居之片，直離之國來見如是者?？票让裢鹾躔B(yǎng)子居促然曰敢問冥王之治老單元冥王之治，功蓋天下而似不自己畫代萬物，而民服是有莫舉名，始無自喜，利乎不測，而由于無有者也

與道格拉斯亞當斯所著的宇宙末日的餐廳中描繪的場景有幾分相似，在末日之前的大約六千萬年，泛能量產(chǎn)生的熾力會變得足夠強大，將我們的銀河系撕裂到了末日前的最后幾個月，一場真正的表演開始了