星尊天下

星期偉大譯者，一夜尊賢偉大親親之善尊賢之的理所生意在下位不惑湖上民不可得而至，以故君子不可以不興生失修思修身不可以不世心私事親不可以，不知人私之人不可以，不知天天下之，達(dá)到五行之者，三曰君臣也

一，貸款機(jī)要的話子曰好學(xué)經(jīng)呼之令，行近乎人知己近乎勇之思，三者自責(zé)之修身則知水以致人之人，則之是天下國家以方為天下國家有九精約修身也。尊賢也。星期也進(jìn)，大成也。體秦成野子數(shù)名來百工也。柔遠(yuǎn)離懷出口也。修身得到立尊，賢則不獲，輕輕走諸富。昆帝不厭盡大權(quán)則不限替全權(quán)的事情，暴力就至數(shù)名則百姓錢來

為池國在齊齊江平天下在此起火轉(zhuǎn)向老老兒明星向老校長轉(zhuǎn)而明星自己上市。公務(wù)員讀本請尊子，有些組織道理所不予上微時下所無下位，時上所微前微限號所無于右，走余后無以從前走于業(yè)務(wù)為交易者

此為治國在其期間，所謂平天下在志其國者向老老而臨，心相上掌耳鳴星梯是以君子以協(xié)舉之道，足以上無以使下足以下無以事上俗物，與其無與，先后俗物與后，無以充其詩人樂之尊子

其俗能知之引申為統(tǒng)籌，從籌劃治理國家大事大經(jīng)常道，常規(guī)尊尊，誠懇為天下，自成為能，經(jīng)倫天下之大經(jīng)，就天下最真誠的人，才能籌劃天下的典范，立天下之大本指天地之化欲

交遼潮于森林，不過一只顏屬隱合，不過滿腹不過滿腹歸修乎君于無所用，天下為與我所用，天下為余，無所用。天下為袍人。雖不制袍人雖不制袍，師住不悅，尊祖失失，重不欲尊祖師住不悅，尊祖而待之矣

相路所對，凡有血氣者，漠不尊清，故曰佩天為天下制，成為人經(jīng)倫天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化，欲呼煙有尊尊其人冤冤其冤浩浩其天狗不顧聰明性自達(dá)天德者，其屬龍之思，曰勿其聞之助也

彗星就是詩與恩惠的星九五爻的中正之尊位，剛毅中證又有同樣中證的六二爻正英以會為義，以新行會真心實意的唯民眾布施恩惠。此所謂以美麗麗天下用不著問補(bǔ)，就知道是吉祥的好事

國學(xué)賠錢為天下之稱，為今年天下的大金，以天下的大本之天下之話，語福艷有尊尊，其人遠(yuǎn)遠(yuǎn)起來，浩浩自己能夠出名，甚至打天，對著其熟論之志，屬于一劍上囧物，其文之助也

凡有血氣者，漠不尊心，故曰配天為天，下至誠，唯能經(jīng)倫天下之大，驚立天下之大，本知天地之化，欲福音有尊尊其人冤冤其冤，浩浩齊天，茍不顧聰明圣治達(dá)天德者，其熟能知之

故曰配天為天下之成為人新聞天下之大，金利天下之大的知天地之話，與福音有尊尊，其人淵源其源浩浩齊天狗不顧聰明，甚至達(dá)天得者，其熟人知之，吃曰一錦上九物，其文之助也

五月配天為天下志誠，未能經(jīng)倫天下之大，經(jīng)歷天下之大，本是天地之化，與浮煙有尊尊，其人淵其淵，浩浩其田，茍不國狗，不顧聰明上之達(dá)天得者，其熟能之，是曰一謹(jǐn)上囧，惡其文之助也

故曰佩天為天下之臣，為能金輪天下之大金，立天下之大本之天地之話，語服煙有尊尊，其人淵源幾淵，浩浩幾天，狗不顧聰明，甚至達(dá)天德者，其俗能知之，是曰一景上九物極文之助也

凡有學(xué)習(xí)者默不遵情，固約配點為天下自產(chǎn)為人金倫天下之道，為能金輪天下之大金，立天下之大本之天地之化，與浮巖有所浮巖，有敷衍，有尊尊，其人淵源其緣浩浩，其篇茍不骨聰明，甚至達(dá)天德者，其俗能知之

凡有血氣者，漠步尊親，顧曰配天三十二金倫章為天下制，成為能金輪天下之大金，理天下之大本之天地之話語浮音如尊尊其人淵，其淵浩浩，其天果不顧聰明，甚至達(dá)天德者極熟能知之三十三尚正章