戰(zhàn)仙臨世

帶諸侯之效，益世人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，獨(dú)臨深淵，獨(dú)立國兵第四章清大夫非先王之法，夫不敢出，非先王之法言，不敢到黑仙王之德性不敢行事，故非法不言，非道不行，口無則言，說無三者被移，能守其宗教

詩云戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰親大夫章第四飛仙王司法符不敢無非先王之法，言不改到非先王之德，行不敢行世，故非法不言，飛到步，行口無擇，言身無則行，延滿天下，無口過行，買天下無任務(wù)。三者廢，哪守騎宗廟，百親大夫之效也

滿日不易長，首富一樣富貴不離起身，能保起設(shè)計(jì)而合起民人改諸侯之孝一樣，是與戰(zhàn)戰(zhàn)進(jìn)京，如臨深淵，如驢薄冰聽大夫張第四匪天往事法服不敢服匪仙網(wǎng)之法言不敢道，匪先往之。德性不敢行事，故非法不嚴(yán)，非道不行，口無則言，身無則醒

后來上郡將胡毛去世，晉文公讓趙崔繼任趙錘又推薦了仙雀居，說在城仆之戰(zhàn)中，仙妾居輔，佐治軍干得很好，有軍功的應(yīng)該得到獎賞，以正道幫助君王的應(yīng)該得到獎賞，能完成自己職責(zé)的，應(yīng)該得到獎賞

一壺煮酒喜相逢，古今多少事都付笑談中明代大才子楊舜所作臨江仙不止詮釋了經(jīng)典的三國演義，本就是唐代教皇曲目的臨江仙，更是講出了那段能與三國媲美的隋唐英雄傳在歷史上，隋唐時期象棋了三國，戰(zhàn)火頻繁，天下大亂

俞美仁二首林江仙二首換西沙，一首八拍蠻二手河船，一手飲餐，清餓六首臨江仙二首滿宮花一首信元芳一首醉公子一首菩薩蠻易守毛秘書西鎮(zhèn)十六首換西沙七首臨江仙二首耕漏子二首

十二月十三日，封長卿帶領(lǐng)他臨時招募的六萬市井之徒與安祿山接戰(zhàn)，三戰(zhàn)三敗洛陽陷落。安祿山在洛陽宣布登基，改國號為大焉，封長卿帶著殘余部隊(duì)退往陜郡，與高仙芝匯合一起

動仙帶狼兒人叫咬為康，催戰(zhàn)兵馬諸城重殺五滾滾五個好漢引意向不均，竟是悍刀高手就掉橋，日間沖住范冰人馬只能勾到城來臨州，卻在軍中起炮，放準(zhǔn)備放泡植的，等于來教他們

呼引著朱吾騰，雷狠所超，楊志善，丹仁貴，胡為定國宣戰(zhàn)侯斯文眼睛，陽陵歐鵬臨陣馬林，鄧飛，施恩繁瑞向沖，李滾神識仙，白身共識大小頭名二十五月麻布軍意外雪的軍頭領(lǐng)三元

不敢暴虎，不敢平和人吃其衣沫吃其他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰，一百九十六小萬晚比鄰居漢飛李天，我心憂傷念西仙人，民發(fā)不媚，有懷二人人之災(zāi)，圣飲酒問客比歡不知依罪日復(fù)，各慶而已

朱元璋無疑面臨一個選擇下一階段東線與西線贖仙贖后。當(dāng)時朱元璋的主要軍事力量都集中于東線，突然轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略方向的話必然會勞師動眾，卻張士誠在太湖才取得了對朱元璋的勝利

近臣不眾遠(yuǎn)，稱親之志，自依不賢，人自信不依人，往事無眾，有取上無知，下為國無賢人認(rèn)證無上任生者，秋仙皆樂的雞仙者，軟溫后國嬌霸者是借柜幫家王者仙碧帝伯者，大臥不產(chǎn)春仙者，大月不由出出者大清不居臨出者大受不居山翹者風(fēng)

兩個將軍名字中都有一個虎字，歷史上被稱作是二虎守仙，李谷辰，楊虎城同仇敵看和先世人民一道應(yīng)殺敵楊虎城下了決心外城戰(zhàn)勢，力戰(zhàn)內(nèi)城戰(zhàn)勢，力守皇城失守，最后在市中心的桌樓上戰(zhàn)死

剩下的一塊頑石被兩個神仙幻化成通靈寶玉夏凡隨人胎賈寶玉一起降生西方臨河岸上三生石畔的降珠仙子為寶神陰逝者的灌溉之恩也。下士為人神陰逝者是賈寶玉的前身，林黛玉則是降珠仙子轉(zhuǎn)世

他把過去僅作為粉本的白描畫法，確立為一種畫種，使之獨(dú)立乘客傳世作品有五馬圖和臨為眼目，放圖二梁凱，他的話以簡筆執(zhí)法組成傳世的秋柳飛鴨圖六組破金圖六組潔竹圖，潑墨仙人圖