欲望之匙
更新時(shí)間:2022-08-29 05:05為您推薦欲望之匙免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《笫二章 猶太商道(續(xù))》中講到:“機(jī)編再完美也會(huì)成為空談毅力,是真正能區(qū)分商業(yè)巨人,普通商人的試金石。在追求財(cái)富者心中,人人都想發(fā)財(cái)而財(cái)富,具有無(wú)法抗拒的吸引力,毅力和欲望相結(jié)合,還是開(kāi)啟財(cái)富的...”
機(jī)編再完美也會(huì)成為空談毅力,是真正能區(qū)分商業(yè)巨人,普通商人的試金石。在追求財(cái)富者心中,人人都想發(fā)財(cái)而財(cái)富,具有無(wú)法抗拒的吸引力,毅力和欲望相結(jié)合,還是開(kāi)啟財(cái)富的鑰匙
笫二章 猶太商道(續(xù))
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今天我開(kāi)始新的車禍成功,你失敗的最大風(fēng)險(xiǎn)來(lái)自不同的習(xí)慣,好習(xí)慣是開(kāi)啟成功的鑰匙,壞習(xí)慣正是一身向失敗敞開(kāi)的門,我的行為受到品味,情感,平靜,欲望,愛(ài)你去環(huán)境和習(xí)慣的影響,其中最厲害就是習(xí)慣了
羊皮卷第5篇142天打卡。 2021年10月6日 23:59
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欲望我們?yōu)槭裁丛馐苡恼勰?,我們?yōu)槭裁匆獙⒂兂梢患钊送纯嗟氖虑?,有?quán)利之欲望,有地位之欲望,有聲望之欲望,有性之欲望,有積累,財(cái)富去欲望,有渴求一輛汽車之欲望等等
欲望(p141-153)
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每一個(gè)小我的小小愿望都是在壓制你的自由,這就等于說(shuō)所有的欲望都是在壓制你的自由欲望,創(chuàng)造想法,渴望有或者沒(méi)有欲望之前是小我小,我是開(kāi)端,我是一個(gè)與一切想分離的獨(dú)立個(gè)體
第十三章 欲望
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1.2萬(wàn)
他之所以喜歡,是因?yàn)樨i八戒和唐僧在對(duì)欲望方面的一些東西,他是其實(shí)是一樣的,只不過(guò)說(shuō)唐僧表現(xiàn)的是克制欲望,但不是他沒(méi)有欲望,他的欲望也很強(qiáng)烈,尤其他對(duì)于名利的欲望
23 求得金丹 故主重生:佛祖和菩薩在懲罰烏雞國(guó)主時(shí),大有問(wèn)題
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我覺(jué)得心中有一種持久的欲望,我假設(shè)我心中懷有一種持久的欲望,出現(xiàn)了另一種與之矛盾的欲望,這種矛盾造成了沖突及損耗,也就是說(shuō),一種欲望不斷地否定另一種欲望,一種追求不斷地壓倒另一種追求
矛盾
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總之,與內(nèi)在的欲望講和,就是要求自己與內(nèi)在的渴望,共同時(shí)讓身心在和諧的狀態(tài)中消減自己內(nèi)心的欲望。我們看這一部分欲望難以抵抗我,但我們可以與它達(dá)成和解,如何達(dá)成和解
理性地認(rèn)識(shí)欲望
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每一個(gè)小我的小小愿望都是在壓制你的自由,這就等于說(shuō)所有的欲望都是在壓制你的自由欲望,創(chuàng)造想法,渴望有或者沒(méi)有欲望之前是小我小,我是開(kāi)端,我是一個(gè)與一切相分你的獨(dú)立個(gè)體
欲望是對(duì)缺乏的承認(rèn)
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支出和各種欲望不能換位,一談,不同的家庭都有不同的欲望,可是這些欲望并不能憑借自己的收入就得到滿足,因此,切不可把自己的收入浪費(fèi)在不能滿足的欲望之上,因?yàn)樵S多欲望是永遠(yuǎn)都得不到滿足的
第二章 猶太商道:“第一商人”如何煉成?
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欲望管理是重要的人生技能是要盡早培養(yǎng)鍛造的素養(yǎng),從感性的角度,過(guò)度的欲望會(huì)吞噬你飲食男女人之大欲欲望,連同本心不必畏懼,但過(guò)度的欲望會(huì)吞噬你從人生的角度,一定要懂得節(jié)制,不要四意的放縱欲望
美好的人生從自律來(lái)2017-04-22 21 57
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如果真沒(méi)有意志之純粹的形式的法則,適合于與去決定意志,則我們絕不能承認(rèn)有任何較高級(jí)的欲望機(jī)能,按好生勿死所好之生,其是欲望其能所欲的一個(gè)對(duì)象所悟之死,其是欲望其能所悟的一個(gè)對(duì)象
十 生死以外較高級(jí)的好惡之可能
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因此,當(dāng)一個(gè)經(jīng)紀(jì)人在兩種欲望滿足之間進(jìn)行選擇,即在一個(gè)關(guān)系著保持生命的欲望,滿足和一個(gè)僅僅關(guān)系著或多或少的福利欲望滿足之間進(jìn)行選擇的時(shí)候,則毫無(wú)疑問(wèn),這個(gè)經(jīng)紀(jì)人自然要讓前一種欲望滿足居先,而后一種滿足欲望居后同樣就在后一走滿足欲望之中,也要讓那些能夠使其福利達(dá)到較高的程度,即在同一強(qiáng)度時(shí),其持久度較長(zhǎng)的尾較高程度在同一持久度時(shí),其強(qiáng)度較大的為較高程度的欲望滿足居先,而使其他的欲望滿足之后,我們生命的維持依存于食欲的滿足
24 價(jià)值的理論——財(cái)貨價(jià)值之最根本的尺度(1)
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欲望管理是重要的人生技能是要盡早培養(yǎng)鍛造的素養(yǎng),從感性的角度,過(guò)度的欲望會(huì)吞噬你飲食男女人之大欲欲望,連同本心不必畏懼,但過(guò)度的欲望會(huì)吞噬你從人生的角度,一定要懂得節(jié)制,不要四意的放縱欲望,放縱如山島,自律如抽絲
美好的人生從自律來(lái)2017-04-22 21:57
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1.0萬(wàn)
猶太人認(rèn)為,支出和各種欲望不能混為一談,不同的家庭都有不同的欲望,可是這些欲望并不能憑借自己的收入就得到滿足,因此,切不可把自己的收入浪費(fèi)在不能滿足的欲望之上,因?yàn)樵S多欲望是永遠(yuǎn)都得不到滿足的
9--7錢一定要用到最需要的地方
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年為尺度,現(xiàn)在的哪一年又不是好年,有欲望是好的,有欲望,才會(huì)集結(jié)眾生之力,在這個(gè)世界上有所創(chuàng)建,有欲望也是麻煩的,有欲望,會(huì)帶來(lái)許多擔(dān)憂和焦慮,讓人變得不那么快樂(lè)
2022年會(huì)好么
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