一令乾坤

骨之五之以盡力，那么骨之五之就進(jìn)一步充實(shí)發(fā)揮，這叫骨之五之以進(jìn)神就可以達(dá)到神量，運(yùn)用乾坤，其一直允邪乾坤成列，而亦利乎其中意乾坤悔者無一見義，不可見者乾坤或幾乎惜義乾坤起一支影院就乾坤兩卦中就飽含著意義到的所有奧秘

張愛運(yùn)用公眾演說的力量，觸摸成功的奧秘，打開壽命能量的開關(guān)。我開設(shè)了抑郁定乾坤培訓(xùn)課程，并降起梯提煉出來，結(jié)果結(jié)據(jù)成一語定乾坤，此述抑郁定乾坤的退出受到演講，加李延介教授禮節(jié)劉姐

嚴(yán)以近期嚴(yán)變，而通，則以精力五字已盡散乾坤，其一字亂野乾坤陳列而易獵戶，其中意乾坤毀則無以堅(jiān)毅，亦不可見，則乾坤禍氣乎。西役事故形而上的位置，大形而下的位置，氣畫茶的位置變突然形成位置

對(duì)于乾坤二卦的延伸，思考上易經(jīng)中乾坤二卦的內(nèi)涵是博大精深的，不僅僅是我上面講述的那些，下面我再就易經(jīng)中乾坤二卦的內(nèi)涵思想做一下進(jìn)一步的延伸，希望大家多點(diǎn)兒耐心，認(rèn)真聽完

詞曰甚至內(nèi)向引進(jìn)機(jī)設(shè)冠引進(jìn)前尾系詞間引進(jìn)前沿，變兒童之以盡力股之五之以盡神前看其一之月已言前看成令兒毅力會(huì)接周已乾坤會(huì)在無語界，意義不可見，在乾坤后結(jié)婚新意，智慧形而上者未知道形而像者，未知信化，才知未知變第二行之未知通九二坐之天下之名，未知社業(yè)事故浮象上的有已經(jīng)天下之責(zé)而引入進(jìn)行融現(xiàn)，期物儀事故未知相

占東四宅卦之方位西色宅名的人，一組西四宅院，西四宅屋，西四卦費(fèi)，也就是三元命中乾坤更對(duì)的人，以助乾坤，更對(duì)對(duì)象為門的怨巫，并住在乾坤更對(duì)方位大小廠的方位引力求占西四宅卦之方位

占東四宅卦之方位西色宅名的人，一組西四宅院，西四宅屋，西四卦費(fèi)，也就是三元命中乾坤更對(duì)的人，以助乾坤，更對(duì)對(duì)象為門的怨巫，并住在乾坤更對(duì)方位大小廠的方位引力求占西四宅卦之方位

義盡其言，必而通知，以盡力鼓之無追，以晉神乾坤義之運(yùn)爺乾坤成立而義利乎其中以乾坤為義務(wù)，亦無以恩見義，亦不可見，則乾坤或幾乎吸引事故，形而上的位置到形而下的位置，其花兒才知為之變。它的形成位置通決而錯(cuò)之為天下之因?yàn)橹聵I(yè)事故服向成人

這些節(jié)目可見乎此約勝任立項(xiàng)已經(jīng)抑郁，社關(guān)已經(jīng)行為細(xì)瓷，可以見其顏?zhàn)?。兒童者已?jīng)立骨折，五針已盡神乾坤慶一直運(yùn)爺乾坤成立而毅力乎其周穎乾坤會(huì)在無以見義，依不可見，在乾坤后結(jié)婚，心意吃不行而上者未知道形而向者未知其隱患，才知未知，變天而行之未之痛，就是促之天下之明，未知甚也

煙葉近期也必然特地盡力，五十五只一健身乾坤起，一只孕野子，乾坤成立而已，離乎其中你乾坤悔則無已，借意亦不可見，則乾坤霍金呼吸已事，故先上著為知道行了下的食之氣，患?xì)堉恢?，變成行之為之通居而錯(cuò)之，天下之明為之

周易參同器是單到修煉的理論開山之作，它是以乾坤，砍梨，四卦為主體，其中以乾坤頂爐砍離，水火升降于期間。正如周易殘通器里邊所說乾坤者一只門戶縱卦之父母砍離礦闊運(yùn)谷鄭州

占東四宅卦之方位西色宅名的人，一組西四宅院，西四宅屋，西四卦費(fèi)，也就是三元命中乾坤更對(duì)的人，以助乾坤，更對(duì)對(duì)象為門的怨巫，并住在乾坤更對(duì)方位大小廠的方位引力求占西四宅卦之方位

有陰一會(huì)陽乾坤配它會(huì)產(chǎn)生六十二卦，可是就值來講，各占三分之一，乾坤兩卦就占了三分之二，所以我們才會(huì)講乾困一只門聽一下乾坤是易學(xué)的大門，因?yàn)檫@個(gè)文太大，所以它有兩扇

其中以乾坤會(huì)走與建議亦不可見，則乾坤或幾乎系則乾坤，或幾乎系事，故形而上準(zhǔn)備之道，形而下準(zhǔn)備之氣化而才之，謂之變退而行之，謂之通，主要錯(cuò)之天下之明，未知事業(yè)事故服相勝人

這是我們中華三院文化對(duì)不對(duì)，但是我在總結(jié)的時(shí)候，我要告訴大家不是乾坤罪，就是非得要去干偏大的事情，你才佩棄乾坤罪在家庭里面也存在千個(gè)字，只要有社會(huì)存在的地方，就存在乾坤的人