一葉知秋之執(zhí)念

這個(gè)洞見(jiàn)的核心是擺脫了對(duì)真理為現(xiàn)成之物的執(zhí)念，也順便擺脫了東西之爭(zhēng)的執(zhí)念，擺脫兩種執(zhí)念。接下來(lái)的事情就是回到身后的生活領(lǐng)會(huì)時(shí)時(shí)涌現(xiàn)的活潑潑的真理，用靜安先生的話說(shuō)

身心皆逍遙自在的人，人生認(rèn)清自己很重要，過(guò)度貪求自己應(yīng)得之外的事物，就是因?yàn)榭床磺遄陨矶娜f(wàn)念心，有執(zhí)念，人生變得一枷鎖，所有過(guò)度執(zhí)念的事情都會(huì)讓自己感覺(jué)到痛苦

西藏生死書給我書中所述，結(jié)合當(dāng)時(shí)心境令我對(duì)人之生死執(zhí)念有了新的理解，但也開啟了我對(duì)于執(zhí)念和放下如為伯仲的內(nèi)心爭(zhēng)辯，即使吳叔妹在恒河邊上做出了最好的生活，就是什么都不做，也覺(jué)得心安的感慨

我以為我應(yīng)該就能這樣離開人世間了，但沒(méi)怎想九百多條執(zhí)念佳詩(shī)，讓我從輪回中掙脫出來(lái)，帶著九百多人的執(zhí)念，等你回來(lái)問(wèn)你可否平安大人，你能安好，便是我們常年百姓最深的執(zhí)念

當(dāng)你執(zhí)念的時(shí)候，就林林總總疊加出我們的無(wú)名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認(rèn)知，它是一種不自覺(jué)而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺(jué)悟，回歸到自覺(jué)，回歸到一個(gè)自在的生命狀態(tài)

當(dāng)你執(zhí)念的時(shí)候，就林林總總疊加出我們的無(wú)名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認(rèn)知，它是一種不自覺(jué)而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺(jué)悟，回歸到自覺(jué)，回歸到一個(gè)自在的生命狀態(tài)

當(dāng)你執(zhí)念的時(shí)候，就林林總總疊加出我們的無(wú)名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認(rèn)知，它是一種不自覺(jué)而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺(jué)悟，回歸到自覺(jué)，回歸到一個(gè)自在的生命狀態(tài)

動(dòng)不動(dòng)，孩子不自律完了，不知道我的孩子得咋自律，是不是現(xiàn)實(shí)版的自律，多想吃樓下的涼皮兒，硬生生的癌癥，吃全麥面包執(zhí)念那叫執(zhí)念，怎么擺脫拜托那個(gè)拜托執(zhí)念，擺脫執(zhí)念是好來(lái)繼續(xù)，別忘了給放你點(diǎn)關(guān)注，來(lái)不吆喝去，你得吆喝一下，動(dòng)不動(dòng)就在上面飄個(gè)瓶加關(guān)注

我自己也是執(zhí)念深重，正在自己努力學(xué)習(xí)，這咱就不去做口舌之爭(zhēng)了。今生你勇猛精進(jìn)，因?yàn)閳?zhí)念重，你沒(méi)有鄭國(guó)玉龍會(huì)轉(zhuǎn)世，全忘了幾十生，幾百生幾千生幾萬(wàn)世以后，你才有機(jī)會(huì)繼續(xù)得與鄭國(guó)

我們接著說(shuō)結(jié)果與目標(biāo)大相徑庭的第二個(gè)原因錯(cuò)把執(zhí)念當(dāng)目標(biāo)。當(dāng)我們說(shuō)目標(biāo)的時(shí)候，很多人可能沒(méi)有注意，沒(méi)有意識(shí)到自己所設(shè)定的目標(biāo)，不過(guò)是一種想象中的執(zhí)念，執(zhí)念的追求只會(huì)離實(shí)際的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)

斷舍離斷，絕不需要的東西，舍棄多余的廢物，脫離對(duì)物品的執(zhí)念，想幸福先放下對(duì)幸福的執(zhí)念，想要幸福，我們需要先放下對(duì)幸福的執(zhí)念，具體有三不斷停止負(fù)面的思考模式，舍順從自己的心歌，妓歌，舍妓有梨酸，開多就是好的念頭

我們的生活中有無(wú)數(shù)繁花似錦的風(fēng)景，也有許多難以實(shí)現(xiàn)的月下之盟，月有陰晴圓缺，所以千萬(wàn)不要指著月亮發(fā)誓，因?yàn)榫驮诎l(fā)誓的那一刻，你已經(jīng)將一種執(zhí)念種在了心中，唯有放開執(zhí)念，守住本心，理想和幸福，才會(huì)常伴你我的左右

唯識(shí)術(shù)記里說(shuō)煩惱賬品類眾多，若不止，我無(wú)煩惱顧我執(zhí)為根生諸煩惱，萬(wàn)千愁緒的根源，不外乎執(zhí)念兩字職責(zé)，迷便不悟，就有了執(zhí)迷不悟，如能放下執(zhí)念，便能超脫于人生的牢籠

你看，我心里想要我心里渴望大王是你的心心，是大王，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)了心，沒(méi)有思考力，但是心有什么心，有直執(zhí)念打出來(lái)心有執(zhí)念，你說(shuō)你做一件事兒，你是不是心里面有執(zhí)念，心里面是有渴望，心里面是不是有想要塞，今天是本本書的最高最新任職，是最讓你我們每個(gè)小伙伴值得震撼的一個(gè)思維

一念一眾生，當(dāng)我們執(zhí)念的時(shí)候，就形成眾生相，實(shí)際是我們執(zhí)念的內(nèi)在認(rèn)知呈現(xiàn)一念一眾生在我們內(nèi)在的這種眾生投影出了外部的重山象，整個(gè)外部世界沒(méi)有眾生，外面全是眾生相