初一英語元音詞語表

剛才我們學(xué)習(xí)了負(fù)元音韻母當(dāng)中的二和負(fù)元音韻母的發(fā)音特點。接下來我們要學(xué)習(xí)負(fù)元音韻母當(dāng)中的三和負(fù)元音韻母的發(fā)音，顧名思義，用三個元音來表示玉母的手音，中音和尾音的韻母，就叫做三合負(fù)元音韻母

李清照詞論的主要內(nèi)容一李清照詞做的主要內(nèi)容上雅思想的雅政語言，音律的文件，上雅元音思想的雅政，元音律的文雅，上雅思想的雅政語言，音律的文雅詞，別是一家的主張強(qiáng)調(diào)詞語是有別詞，更具有野鮮明聲律色彩

舌尖后，元音只是出現(xiàn)在輔音生物只吃吃日的后面，他們跟舌面元音一出現(xiàn)的條件不同，舌面元音一絕不出現(xiàn)在滋滋吃的后面。因此，漢語拼音方案用一同時表示，這三個也不至于發(fā)生穩(wěn)搖三卷舌原，因而卷舌秧中不原純元音而是個舌尖上翹，帶有卷舌色彩的央元音阿

他們是分析描寫任何語音的參照物標(biāo)，準(zhǔn)標(biāo)尺，各種語言里的元音，它的舌位，純形都可以參照它同標(biāo)準(zhǔn)元音的比較確定自己在元音舌位圖上的位置，標(biāo)準(zhǔn)，元音又被稱之為定位元音，舌位圖上的元音都是舌面元音，只有元音的基本音質(zhì)都是沒有元音的

在讀二和負(fù)元音韻母的時候，都是從第一個元音的因向后一個元音的，因滑動這九個二和負(fù)元音韻母分成了兩組，前四個是前響二和負(fù)元音韻母后五個是后想二和負(fù)元音韻母，他們的區(qū)別只在于前響二和負(fù)元音韻母

它中間沒有停頓，兩個音之間存在一連串的過渡音，因此負(fù)元音是多個元音的復(fù)合體。負(fù)元音的發(fā)音特點是從一個元音的發(fā)音狀況快速滑向另一個元音的發(fā)音狀況，過度，舌位的高低，前后口腔的開壁

漢語的優(yōu)勢在于元音發(fā)音響亮，使得我們說話聲音響亮，但是元音響亮也容易導(dǎo)致前面不響亮的輔音黯然失事。這就更加要求土質(zhì)必須注意從宋代任潤圖到現(xiàn)代播音學(xué)理論，語音系統(tǒng)被氛圍似乎既開口乎其此乎合口乎左口呼，這樣可以通過元音的發(fā)音進(jìn)行分類來加一糾正是發(fā)好元音的一大捷徑，一開口呼開口忽視元音

溫翁等十六個淡鼻衣韻母又叫鼻音尾韻，由元音和鼻輔音韻尾構(gòu)成。鼻音尾韻母的發(fā)音要點有二第一元音同后面的鼻輔音不是聲音的拼合所在一起，而是由元音的發(fā)音狀態(tài)向鼻輔音過渡

元音單元音或者負(fù)元音在后輔音在后頭的很少音節(jié)結(jié)構(gòu)整齊簡潔，音節(jié)結(jié)構(gòu)整齊簡潔，音節(jié)輔音在后頭的音節(jié)很少，音節(jié)結(jié)構(gòu)整齊簡潔，音節(jié)數(shù)目較少，有聲調(diào)，每一個音節(jié)都有幾個音高型固定音，高型的聲調(diào)表示不同的意義

副元音韻母的發(fā)音，鼻韻，尾韻母的發(fā)音還有元音阿阿伊烏的音質(zhì)變化，首先是單一元音韻母的發(fā)音，單顏云玉母是由一個原因構(gòu)成的，它的發(fā)音也是也就是原因的發(fā)音與舌頭移動的布有關(guān)系部位有關(guān)系

一，準(zhǔn)確嚴(yán)密性通常的是通過表示修辭限制的詞語來體現(xiàn)，比如表推測的標(biāo)志性詞語可能大約也許左右，大概等表程度的標(biāo)志性詞語更往往最通常等表范圍的詞語之一。當(dāng)時目前大部分大多數(shù)等，還有其他一些限制性的詞語

雖然聲母憂輔音充當(dāng)，但有的輔音不做生物，只做韻尾，如光中的昂輔音自可作聲，也可做韻味。如男中的兩個輔音在音節(jié)開頭的是聲母，在音節(jié)末尾的是韻尾韻，位語音節(jié)的后端由元音或元音加輔音構(gòu)成

詞語的合理配合可以顯示具體詞義的確定性，而詞語的巧妙配合更可以收到詞義明確以外的效果或增添心意或附加色彩或抑郁雙關(guān)或弦外有因或斗爭，文采詞語的配合照應(yīng)以及表達(dá)上的整體和諧，并非僅靠具子內(nèi)部相關(guān)詞語就能體現(xiàn)

因此，這種音節(jié)的聲母語音學(xué)李稱之為零收母二零圣母音節(jié)包括分別以阿烏阿伊烏開頭的音節(jié)，三零聲母音節(jié)的讀音，嚴(yán)格地說，并不是以純元音開頭的，以高元音衣物于起頭的音節(jié)

詞語的合理配合可以顯示具體詞義的確定性，而詞語的巧妙配合可以收到此以明確以外的效果或增添新以貨附加色彩或易語雙關(guān)或弦外有音貨圖，增文采詞語的配合照應(yīng)以及表達(dá)上的整體和諧