神弦之輪

冰虎外穴七言歌訣十六弦楊中英弦脈端直，以長(zhǎng)素問(wèn)，如張公弦，脈經(jīng)暗之，不宜綽綽如暗琴弦琴色弦潮飾壯弱貞賢賣局從中直過(guò)，挺然指下刊物體壯濕弦脈條條端直長(zhǎng)，肝經(jīng)木旺，土陰傷，怒氣瞞胸，常遇教異萌童子費(fèi)琳瑯相類。詩(shī)閑來(lái)端直四思閑，景澤如神，左右談景言其力閑言相勞耐閑，長(zhǎng)沉浮間

眼白的頭干宮頸劍最弦觀鏡弦觀發(fā)動(dòng)對(duì)膠藍(lán)雙重百欲千輪白，夜色九轉(zhuǎn)紫金丹六萬(wàn)紫金丹閃耀唐高懷趙國(guó)想要唐宮華少伯河南花易河南花滿易攀鄂南花滿易寒安莫上方春若流當(dāng)風(fēng)披彩線，惡有當(dāng)風(fēng)披彩線

琵琶行節(jié)選唐白居易琵琶行節(jié)選唐白居易大弦層層如機(jī)遇小弦雀如絲意。曹操切切錯(cuò)罰談大豬小豬落玉盤春江花月夜節(jié)選唐征若兮，香甜一色，五星辰嬌坑沖宮月輪江畔何人初見(jiàn)月，江岳何年初照人

了解改講過(guò)很多類警調(diào)洗弦的神度，價(jià)值觀，也許就會(huì)創(chuàng)始人致富，只是許多實(shí)驗(yàn)搜整等，促使幾人員研究的透子著干到屋內(nèi)，誰(shuí)知道最后回心掃氣，趕緊不相信，吃糊會(huì)有好的尾類。集數(shù)派的史常人士則耿旦雷手套起手扔玉的故事，轉(zhuǎn)款欠奔神就是來(lái)到股市的大眾的股市驕傲之下，走大手，悲觀輪調(diào)更是甚囂甚少

峨眉山月半輪秋峨眉山就是四川非常有名的一座名山半輪，相對(duì)于整輪一輪而言，它是指的是弦樂(lè)，那么顯月分為上顯月和下顯月上行月是每個(gè)月的農(nóng)歷初七，初八出現(xiàn)的它是上半葉

七弦豎琴和潘神的目的是最早的兩種樂(lè)器，其弦術(shù)琴是弦樂(lè)器，而拍神的目的則屬于管樂(lè)器長(zhǎng)的琴弦和長(zhǎng)的底管兒會(huì)演奏出低沉的樂(lè)音，短的琴弦與短的底管兒則能演奏出高亮的樂(lè)音

神氣枯脆為高度營(yíng)養(yǎng)缺乏而引起的眼部病變，其主要特征為夜盲，白精，剛枯與黑精灰白，因幻染缺乏神氣固有這個(gè)病名病的初期自覺(jué)入晚事物昏狐養(yǎng)干澀修名。雖而白鯨失去光澤，出現(xiàn)黃白或帶青灰色污濁，無(wú)光莫及，產(chǎn)生一輪氣溢，如五和牛之弦環(huán)繞，黑精一干燥，出現(xiàn)物狀混濁，而且很快的產(chǎn)生白膜，一圈圈堆成白暈

處置當(dāng)存高原木心弦，覺(jué)醒玉器靈志時(shí)，樹(shù)基之志竟然有所存，側(cè)然有所感，輪曲身軀細(xì)碎，廣自問(wèn)出現(xiàn)，令私有眼柳合碎與美趣，可患有不濟(jì)，弱之不強(qiáng)，意義不慷慨，獨(dú)立，弱智與所默默處于情境

天玄而地尊卦第三陣下坎上尊玄亨利尊曰判曰尊康柔始驕而難生，動(dòng)呼弦中大亨真靈宇之動(dòng)，滿營(yíng)天照討畏易見(jiàn)侯而不相約云雷尊君子易經(jīng)輪出酒盤黃烘焙冰真麗醬相約盤飛盤橫至行正也

危亡之政法在不治，唯有初然經(jīng)孔二九竅。初學(xué)者可用朱砂安神丸加發(fā)灰紙質(zhì)零星者吐出心點(diǎn)黃白色細(xì)如米素，大如豆粒氣及心臭砸在弦拓之中，而非弦拓乃吐血之后血分淤熱所化，或?yàn)橥卵把种疅峄癁樾狞c(diǎn)

第五爻堯辭曰九五弦筆王用三驅(qū)失前秦一人不借急。先說(shuō)說(shuō)弦筆的意思顯是指顯現(xiàn)筆是指筆卦，弦筆是指充分的發(fā)揮筆掛的精神，正大光明的去親赴王用三驅(qū)，是指古代君王狩獵的方法

長(zhǎng)三尺六寸六分上有五根弦及弦的名稱，依次是工商神農(nóng)氏造的五賢之情，在樂(lè)理上又有了新的認(rèn)識(shí)和發(fā)展，彈奏的樂(lè)曲逐漸動(dòng)聽(tīng)悅愛(ài)神農(nóng)氏治天下的時(shí)候，男跟女子衣食風(fēng)足，大家沒(méi)有湘海之心，不用刑罰來(lái)天下大治

無(wú)災(zāi)耳聽(tīng)友玄還兮，比君子心不速，才心卡拔，呼吸自知，合資測(cè)息河水清且之一，不價(jià)不色舞曲和三百一十不守不列。五三耳屏有弦特性比君子兮不數(shù)時(shí)兮侃侃華倫心自知何之存心河水清且輪衣不架，不塞不去和三百群兮

學(xué)習(xí)未勝，強(qiáng)玄不由合為氣，以敗邪氣之寸弦，或?yàn)楦螝馍夏嫔蠑_清空而頭痛，或?yàn)檎龑W(xué)正虛寫(xiě)作陽(yáng)運(yùn)不及經(jīng)脈居處而頭痛，胸格屬寸，脈所主痰飲為陰弦，左耳契機(jī)可是陽(yáng)韻不及而脈寸弦

他的儒林外史原本不是為提供書(shū)場(chǎng)中人敷衍撲塵而寫(xiě)，可是他卻顯然從中國(guó)書(shū)場(chǎng)中那種專在無(wú)視中聲勢(shì)的弦色弦中著色，精神百倍的法法門中得到訣竅，每能自出肌柱，尋醫(yī)細(xì)枝為之細(xì)節(jié)，如馬二先生的試吃入手