三國(guó)之亂世英豪

開(kāi)國(guó)之君曹魏曹丕守漢，劉備孫，吳孫權(quán)，曹王國(guó)之間，曹魏是曹陽(yáng)蜀漢友善孫吳孫浩三國(guó)與兩漢與三國(guó)是兩漢，與魏晉之間的過(guò)渡時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，英豪輩出，因三國(guó)演義而為人所熟知

二二零年到二八零年，都城曹魏洛陽(yáng)，蜀漢成都孫吳建議今江蘇南京國(guó)姓曹，魏曹，蜀漢，劉孫，吳孫，曹王國(guó)開(kāi)國(guó)之君曹魏，曹丕，蜀漢，劉備，孫不，孫權(quán)，王國(guó)之君曹魏，曹陽(yáng)，蜀漢，劉禪尾聲無(wú)聲號(hào)地位三國(guó)是兩漢與魏晉之間的過(guò)渡時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，英豪未出，因三國(guó)演義而為人所熟知，在歷史文學(xué)中，是一個(gè)傳奇的時(shí)期

溫家雄家早就聽(tīng)說(shuō)李淵父子抗拒土厥，征討盜賊的事跡，在與陳季達(dá)交往中了解到市民的為人和志向，有心結(jié)識(shí)這位英豪的小公子。陳季達(dá)把這個(gè)信息轉(zhuǎn)告市民，立即整一談官，帶著豐厚的禮物，親自去拜望幾位文人亂世之中

進(jìn)的統(tǒng)一終于結(jié)束了，近百年來(lái)的三國(guó)亂世天下稍微恢復(fù)了點(diǎn)元?dú)?，可敬這個(gè)黃巢卻是個(gè)悲催的黃巢。作為晉的皇宗司馬家，從三國(guó)時(shí)期就算記著了，可以說(shuō)前幾代家主各個(gè)都老謀深算

三國(guó)終結(jié)者司馬家族司馬懿輔佐曹操和他的兒子們?cè)谌龂?guó)爭(zhēng)霸的裁扣戰(zhàn)斗中與諸葛亮齊名戰(zhàn)功顯赫，但誰(shuí)也沒(méi)想到，未屬三國(guó)爭(zhēng)霸多年，最后一統(tǒng)江山的不是劉氏，孫氏也不是曹師，而是司馬家族司馬懿，司馬昭，司馬炎也，孫三男人將司馬家的家族方揚(yáng)光大，最后結(jié)束了三國(guó)亂世

第六十五回烈，烈南風(fēng)進(jìn)的統(tǒng)一終于結(jié)束了。近百年來(lái)的三國(guó)亂世天下稍微恢復(fù)了電影院機(jī)可敬，這個(gè)黃巢卻是個(gè)悲慘的黃巢。作為近的黃酒司馬家，從三國(guó)時(shí)期九算汽車可以說(shuō)前幾代家族

這如弄亂樹(shù)傳宿傳舉君子如止君子羅旨亂樹(shù)傳斷樹(shù)傳語(yǔ)君子呂蒙亂世用長(zhǎng)君子信道君子信亂世用報(bào)道言孔干亂世，用壇亂世，用匪其旨，功匪其旨為王之窮，意義勤妙意義勤于此作之君子作之治治，大由圣人莫知他人有心

說(shuō)出了太多告訴我們?nèi)龂?guó)是一部英雄之書(shū)，他的關(guān)鍵詞是陰謀陽(yáng)謀耳語(yǔ)，我詐亂世寂寞，歸結(jié)為一個(gè)字，就是增而多少英雄豪情橫刀立馬在當(dāng)事，卻總是寂寞，在后世，卻只是轉(zhuǎn)頭成空

羅貫中民本自冠中后，湖海散人山東東原今山東東庭人羅幻中寫(xiě)過(guò)樂(lè)府吟語(yǔ)和戲曲，但以小說(shuō)成就為主，所寫(xiě)小說(shuō)，大多以亂世為題材，如隋唐兩朝至傳蠶糖五代式演繹三國(guó)志通俗演繹的

孟德獻(xiàn)刀曹操自導(dǎo)自演的一場(chǎng)炒作，談及曹操世人對(duì)其評(píng)價(jià)最多的一句就是治世之能，產(chǎn)亂世之奸雄。三國(guó)志五帝記中記載太祖運(yùn)籌眼眸，鞭榻獄內(nèi)懶深傷之法術(shù)。該寒白之起側(cè)官方瘦彩，各因其計(jì)，矯情認(rèn)算，不念舊惡

君子信權(quán)君子如怒亂遮船，主軍治爐址，亂術(shù)傳譯君子魯盟，亂世用者，君子性的亂世用報(bào)道人恐嚇亂世，用殘匪，其只共為王之窮，意義勤妙，君子作之續(xù)續(xù)大游圣人莫知他人有心

君子呂蒙亂世用上長(zhǎng)君子信道君子亂世，用旺道，眼孔干道眼孔亂世，用事難匪其只功匪其是為王之窮，意義勤妙治治大由治治大圣圣木墨之。他人有心，他人有愚蠢所知人染柔目人染柔君子碩士之往來(lái)行言往來(lái)，心炎濕煙組織巧言如黃巧言如顏值

曹操是一個(gè)亂世梟雄的形象，各類人物各有共性，各類人物各有個(gè)性，同類人物各有個(gè)性，無(wú)論是主要人物還是次要人物，都是性格鮮明，形象生生動(dòng)的藝術(shù)典范。三國(guó)演義被稱為第一才子書(shū)

君子呂蒙君子亂世用掌君子信道君子信亂世用報(bào)道言孔干道言亂世用壇北齊紙公廢棄為國(guó)公之窮為王之窮意義寢妙意義寢妙子作之。君子若是大由至大由莫知圣人莫知他人有心，他人有虛蠢奪之愚蠢，奪之替纏，吐替纏吐與犬禍之人染柔目人染柔君子術(shù)之君子術(shù)之往來(lái)行言屬之興焉

于是他寫(xiě)下了殷厚亂天際，古風(fēng)一首，好像是生逢亂世，天下的饒嚷，不斷四下都能聽(tīng)到院隊(duì)的歌聲，以往不得至實(shí)，希望自己生逢亂世，有一個(gè)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。而現(xiàn)在怕變成亂世，害怕亂世中每天都會(huì)聽(tīng)見(jiàn)哀嚎的聲。這樣的亂世之中，孔子也想要乘服飄雨海