啟蒙英語作業(yè)點(diǎn)評

首先，我來談?wù)剬τ诮滩牡睦斫?，啟蒙運(yùn)動，選自人教版高中歷史必修三第二單元第七課的內(nèi)容。本課由理性時代的到來，啟蒙法國的啟蒙思想家，以及此法國的啟蒙思想家以及啟蒙運(yùn)動的擴(kuò)展

坦克的前提和基礎(chǔ)，首先那我來談?wù)剬τ诮滩牡睦斫?，啟蒙運(yùn)動，選自人教版高中歷史必修三第二單元第七課的內(nèi)容，本課有理性時的的到來，啟蒙法國的啟蒙思想家以及是法國的啟蒙思想家以及啟蒙運(yùn)動的擴(kuò)展

你點(diǎn)評完兩位同學(xué)的了人家兩位同學(xué)點(diǎn)評完你了，你在對他們的點(diǎn)評進(jìn)行一個回應(yīng)，也就對他們的點(diǎn)評進(jìn)行點(diǎn)評。在自己想想自己答得怎么樣，老師對全部點(diǎn)評完了再回應(yīng)，這是第三輪你的所有的點(diǎn)評和被點(diǎn)評

啟蒙運(yùn)動是一個時機(jī)，一個自身提出自身口號和告誡，說出自身所為的事情，無論就思想的一般歷史二，而是就啟蒙運(yùn)動的現(xiàn)在和啟蒙運(yùn)動得以認(rèn)清自身的歷史狀況，所處的認(rèn)識知識，無知幻象的形式而論，我認(rèn)為在啟蒙運(yùn)動問題上

看課的身份就是發(fā)生于先驅(qū)者和群眾間的基于四啟蒙者被啟蒙者的關(guān)系，藥中的夏魚和華老衰及啟蒙著崇高的理想，以被啟蒙者視為無聊的事的反應(yīng)，甚至演變成了吃被吃的模式及啟蒙者的結(jié)果是被啟蒙者吃掉，從而作者表現(xiàn)出了對愚昧民眾啟蒙者來自啟蒙本身的質(zhì)疑

尊敬的聽友大家好，現(xiàn)在我們來錄制聲律啟蒙勝利啟蒙是康熙年間近視車萬遇在元朝著名聲律發(fā)蒙基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂，改編制成的一部啟蒙讀物勝利啟蒙以單字雙字三字，五字七字十一字

是十九世紀(jì)歐洲的第一部分的文化，這個專題我們上堂課講到了啟蒙運(yùn)動，講到了法國的啟蒙運(yùn)動，還有蘇格蘭的啟蒙運(yùn)動。我們看到這個法國啟蒙運(yùn)動和蘇格蘭啟蒙運(yùn)動是同時發(fā)生的

三班兒的同學(xué)們?nèi)鷥扇死细?，我跟大家說一下，歡迎來到咱們十六期的第一次作業(yè)的點(diǎn)評直播間不是直播間點(diǎn)評的房間，我是徐掌柜，今天我們做第一次作業(yè)的點(diǎn)評，主持人是我點(diǎn)評官也是話，可能不出意外的話，未來幾天我也會在這兒陪伴大家有可能是作為現(xiàn)場的老師，也有可能是作為點(diǎn)評官，也有可能是作為主持人說不上

蘇格蘭啟蒙運(yùn)動是做出了很多重要貢獻(xiàn)的，這個我們也不圖書了?，F(xiàn)在都認(rèn)為常常人們說蘇聯(lián)啟蒙運(yùn)動比法國啟蒙運(yùn)動要好，它富有建設(shè)性，法國運(yùn)啟蒙運(yùn)動的是有破壞性而沒什么建設(shè)性

啟蒙主義戲劇在內(nèi)容上回應(yīng)啟蒙主義思想，要求戲劇為現(xiàn)實(shí)服務(wù)宣傳啟蒙主義思想，以反映和封建勢力斗爭的資產(chǎn)階級，第三等級的思想，感情和理想愿望宣傳，博愛、平等、自由為主

加上老師的點(diǎn)評，我每天就迫不及待去看一同老師給我的點(diǎn)評，每次點(diǎn)評我的覺得特別有收獲，感覺也很好，我還在私下就是不再點(diǎn)評的時候去私信李東老師，我就覺得給他反饋，我還想問他額外的東西

霍克、海默阿多諾的啟蒙辯證法通過解密啟蒙的邏輯，一方面將支配和統(tǒng)治權(quán)力的主人精神作為啟蒙思想的實(shí)質(zhì)，指證了啟蒙作為徹底的神話，是通過現(xiàn)代工具理性主義的方式完成的

啟蒙斗爭的第一個方面就是說啟蒙知音對他的自身等同的純粹，采取否定性態(tài)度，而變成了不純粹成了對象，那是為信仰的，是信仰所認(rèn)識到的信仰，于是認(rèn)為啟蒙是謊言非理性和壞意圖

實(shí)際上，在馬克思主義陣營中，同樣也有對啟蒙的進(jìn)步觀，表示強(qiáng)烈懷疑的思想家，尤其是啟蒙辯證法遺書的作者阿多諾和霍克海默對于他們來說，啟蒙過程那是辯證的過程，不是一個從光明到黑暗

老師都有機(jī)會點(diǎn)評你的作業(yè)，如果要是說老師真要是忘了的話，你可以私信老師，咱們同學(xué)作業(yè)你都點(diǎn)評了，你沒有，唯獨(dú)沒有點(diǎn)評過我的作業(yè)，沒有點(diǎn)評你作業(yè)指定是有原因的，就是你的作業(yè)，現(xiàn)在做的還不成熟