西游開(kāi)局就要打死唐三藏

忘了一旦攻擊，根本不動(dòng)手拽著蝎子第一聲叫獻(xiàn)出圓形，第二聲叫立刻，那就絕氣身亡就死了，緊跟著把唐三藏就救了出來(lái)，女童都是人類，不是妖精，一個(gè)也沒(méi)打死，都送回去女兒國(guó)了

你要不依我，你往西，我就往東即唱，反調(diào)兒的意思讓唐三藏一個(gè)人孤苦無(wú)依，從觀音安排，神仙護(hù)衛(wèi)設(shè)計(jì)，小白龍當(dāng)腳力，又為了西游隊(duì)五不辭辛勞千里來(lái)降妖，孫悟空好歹也是天宮里昏過(guò)的，當(dāng)然也能猜出西游對(duì)菩薩很重要，雖然不清楚是為了什么

不過(guò)，反對(duì)者亦有不少如胡適吟在他的畫(huà)本小說(shuō)概論一書(shū)中指出了大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話不是吳承恩西游記的藍(lán)本，他的敘述方法迥然不同，取經(jīng)人數(shù)不是四人，而是七人，故事情節(jié)也很少

才流傳于世，經(jīng)本童俗小說(shuō)現(xiàn)存第十卷到第十六卷，其中包含若干短篇小說(shuō)大唐三藏取經(jīng)詩(shī)畫(huà)。羅振玉根據(jù)日本所藏宋刊本影音，這書(shū)是西游記創(chuàng)作的，根據(jù)宋朝畫(huà)本演化而成元朝的演繹或張回小說(shuō)

小的慢，果然牽出一匹白馬，請(qǐng)出一個(gè)唐三藏，后面還跟著挑的行李的八戒，一個(gè)拿著西藏的殺身發(fā)生一件大怒，雙手舉翔腰杖，把那個(gè)賈唐僧劈頭一打死一看，原來(lái)是一個(gè)侯金變的賈悟空命小猴把

原雜劇有吳昌林的唐三藏，西天取經(jīng)無(wú)名氏的二郎神所，齊天大圣楊景賢的西游記雜劇等。吳昌齡雜劇中就能看到牛毛王西游記雜舉作為一個(gè)發(fā)展階段，從一時(shí)的元朝前期，吳昌齡的唐三藏西天取經(jīng)到元末明初的楊景賢西游記雜劇

孫悟空第一次被唐僧趕回花果山，就試音為豬八戒說(shuō)了孫悟空的壞話，事情發(fā)生在三打白骨精中，也就是西游記的第二十七回，正式的篇目叫做詩(shī)魔三戲。唐三藏圣僧恨竹美猴王白骨精第一次變成一個(gè)美艷少婦，想捉住唐僧

北京郵電大學(xué)趙玉平教授做客名家論壇風(fēng)趣解讀西游記中所蘊(yùn)藏團(tuán)隊(duì)管理之道，帶您走進(jìn)一個(gè)強(qiáng)大世界聚會(huì)一步敬請(qǐng)收看品。西游蘇團(tuán)隊(duì)西游記中，唐三藏師徒經(jīng)過(guò)流沙河，苦于無(wú)法過(guò)河時(shí)從河里跳出一只怪物

在大唐三藏取經(jīng)詩(shī)畫(huà)和原雜劇西游記中的沙僧，脖子上佩戴的骷髏是唐僧的健身。然而唐僧的前身可不是一個(gè)凡夫俗子，他是如來(lái)佛的弟子，金蟬子轉(zhuǎn)世，實(shí)事修行的羅漢吃他的肉是可以長(zhǎng)生不老的，說(shuō)它本身就是一件寶物

在西游記遺書(shū)之中，作者吳承恩創(chuàng)造了一個(gè)車齒國(guó)王，用來(lái)諷刺明世宗的蟲(chóng)道滅佛。話說(shuō)唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚來(lái)到了車齒國(guó)，忽然聽(tīng)到一聲吆喝，好像千萬(wàn)人吶喊的聲音扛?jìng)?，害怕的兜住馬不敢前進(jìn)

有觀點(diǎn)說(shuō)，魯迅，胡適等人只稱的吳承恩是生活在明朝嘉靖年間淮安人而成書(shū)于元代，朝鮮的蒲師通等高級(jí)漢語(yǔ)教材已經(jīng)刊有評(píng)話。唐三藏西游記了書(shū)中情節(jié)與金本通行的西游記大致相同，可見(jiàn)見(jiàn)西游記成書(shū)于元代或元代之前

神話傳說(shuō)畫(huà)本小說(shuō)大唐三藏法師取經(jīng)詩(shī)畫(huà)西游記評(píng)語(yǔ)和元末明初的雜劇西游記的內(nèi)容因原稿沒(méi)有署名。也許有許多學(xué)者認(rèn)為長(zhǎng)篇小說(shuō)西游記的作者并不是吳晨認(rèn)為吳晨拱寫(xiě)的是撰寫(xiě)的武器游記，可能是一部地理或游記類的著作，只不過(guò)是只不過(guò)和小說(shuō)著名罷了和想說(shuō)紅名罷了

在全局和細(xì)節(jié)之間，觀音選擇了暫時(shí)容忍孫悟空來(lái)保住西行的大忌，但是也注定一邊兒捏住猴子命門(mén)，一邊兒會(huì)找機(jī)會(huì)狠狠打壓，加上加在兩人之間的唐三藏西游的路，從一開(kāi)始就注定充滿了口是心非，孫悟空是個(gè)恩怨分明的人

尤其是有周易非，周易有道，無(wú)道這樣的一種觀念來(lái)區(qū)分雙方的對(duì)立雙方的斗爭(zhēng)，來(lái)肯定正義的一方道義的一方，最終取得生命來(lái)表現(xiàn)平庸的一種愛(ài)癥和選擇是有人說(shuō)經(jīng)典話的，現(xiàn)在存下來(lái)的人有兩種這個(gè)西游記的故事，一種是大唐三藏曲，大唐三藏取經(jīng)詩(shī)畫(huà)，他的寫(xiě)作留在最晚的北宋

凌虛子一心煉丹，蒼狼精死的冤枉西游記里凌虛子是一只蒼狼精與黑熊怪白花蛇怪為友，得知黑熊怪的生日要開(kāi)佛醫(yī)會(huì)特帶兩顆金丹去祝壽途中被孫悟空打死，孫悟空又求觀音菩薩變成凌虛子的模樣