儒道為尊

后來(lái)，儒道兩家都奉為儒道，兩家都奉為閨女，而中國(guó)幾千年來(lái)歷史的事實(shí)，每當(dāng)撥亂反正的時(shí)候，都是道家的人物，而道家的思想來(lái)完成大業(yè)的，等到天下太平了，才有儒家的人出來(lái)大獎(jiǎng)

即有十余種不同見(jiàn)解，如儒道，說(shuō)佛道，說(shuō)義道，說(shuō)自然之道，說(shuō)自然法則，客觀規(guī)律，說(shuō)自然之道與儒道不矛盾，說(shuō)客觀，唯心主義的抽象理念或絕對(duì)精神說(shuō)神秘的超自然存在說(shuō)等等

這可能是最陌生也最晦澀的一份學(xué)習(xí)。古代文學(xué)一定要了解古代哲學(xué)，幾乎所有詩(shī)人的思想都源于儒道。李澤厚先生這本書就重點(diǎn)去研究了先秦時(shí)期的儒道，莫法各家的思想以及宋明理學(xué)

僅就其信字而言，既有十余多種不同的監(jiān)檢，如儒道說(shuō)佛道，說(shuō)以益道說(shuō)自然之道，說(shuō)自然法則，客觀規(guī)律，說(shuō)自然之道與儒道不矛盾，說(shuō)客觀，唯心主義的抽象理念或絕對(duì)精神說(shuō)神秘的超自然存在說(shuō)等等

知行天下紅塵修心，歡迎各位老板企業(yè)家來(lái)儒道商學(xué)院，圣學(xué)心法研習(xí)社，我們一起修習(xí)儒道圣學(xué)，建立宇宙媒體的思維體系，按照紅塵規(guī)律，成就事業(yè)過(guò)的能量和大智慧，讓內(nèi)心徹底強(qiáng)大百倍

在今天的節(jié)目當(dāng)中，我們請(qǐng)到的是對(duì)中國(guó)文化，特別是對(duì)中國(guó)儒道士文化有深入研究的林慧君老師跟大家一起來(lái)分享關(guān)于儒道士對(duì)我們的工作，學(xué)習(xí)，生活，為人處世方面的一些影響。特別的好玩，有意思的，精彩的一些內(nèi)容繼續(xù)跟大家一起來(lái)分享，各位可以繼續(xù)的跟我們來(lái)取得溝通和互動(dòng)

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在文心雕龍研究當(dāng)中，各家之說(shuō)亦莫終。于是，僅就其性質(zhì)而言，就十余種不同的見(jiàn)解，如儒道，說(shuō)佛道，說(shuō)義道，說(shuō)自然之道，說(shuō)自然法則，客觀規(guī)律，說(shuō)自然之道與儒道不矛盾，說(shuō)客觀，唯心主義的抽象理論或絕對(duì)精神說(shuō)神秘的超字人存在說(shuō)等等

自秦皇漢武以后，道家的學(xué)術(shù)思想一再物于這些假方士假神仙的求練求單安煉藥手里使人迷失道家文化的真精神，又加漢出儒生，如董仲舒等人生當(dāng)天下成平之際，用楊如按道的手術(shù)敘述周晴以上儒道本不分家的學(xué)術(shù)思想，注視五經(jīng)書世圣道，以獨(dú)尊儒術(shù)為標(biāo)榜，致使道家與老莊的思想由昭貶值，于是由戰(zhàn)國(guó)以下真正的方士學(xué)術(shù)發(fā)展為兩漢以來(lái)易經(jīng)學(xué)術(shù)系統(tǒng)相術(shù)之學(xué)的途徑

是六足會(huì)能恰好代表了中國(guó)的道如是三家以老子為代表的道家，以孔子為代表的儒家，以六祖惠能為代表的中國(guó)佛家就是另辟蹊徑的禪宗儒道，兩家在中華文化和國(guó)人思想中的地位自不代言

當(dāng)時(shí)最有影響的除了儒道二家以外，還有以莫迪為代表的莫家以韓非，商鞅為代表的法家，以鄒衍為代表的陰陽(yáng)家，以公孫龍子為代表的名家，以孫臏為代表的丁家以許行為代表的農(nóng)家以張儀公，孫衍

儒道至圣第十七篇科考王楊玉環(huán)一直認(rèn)為，要不是他父親拿了方運(yùn)家的錢去賭方運(yùn)的，父母也不至于去外地奔波，以至于遭遇妖獸，他一直覺(jué)得自己欠方運(yùn)。為了贖罪，楊玉環(huán)給自己身上加了一層又一層重?fù)?dān)

今天，我們的各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)在教學(xué)幾率和對(duì)師長(zhǎng)的尊敬上，也還保留著一些記下學(xué)宮學(xué)生守則的影子，名人晦脆，百家爭(zhēng)鳴。記下學(xué)宮最興盛時(shí)云集了儒道，法奴，兵名，陰陽(yáng)等各家學(xué)派有影響力的學(xué)者，如孟子，荀子，鄒子，慎子，申子，皆子，娟子，引聞宋延純于物等等，都是在這里講學(xué)，發(fā)表自己的學(xué)術(shù)見(jiàn)解產(chǎn)生了深夜影響，他們?yōu)槔硐攵鸀樾叛龆甲咛煜?/p>

當(dāng)我們能了悟宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)法則，生命實(shí)現(xiàn)自然會(huì)發(fā)起發(fā)出我們的道性。儒道一般，包容萬(wàn)有心念，廣大人包容一切做人做事自然，公平公正，為人處世，有包容，面公平公正考慮事情自然

雖然三個(gè)半圣人的說(shuō)法流傳很廣，但西方學(xué)者認(rèn)為中國(guó)有三個(gè)圣人，這三人分別是孔子，老子以及六組惠能，剛好代表中國(guó)的儒道，佛三教還有說(shuō)法，認(rèn)為只有兩個(gè)半圣人，半個(gè)圣人是孟子