忍者之傀儡的旅程

控制緋流虎的熾殺之蝎就藏在這具傀儡中，是從內(nèi)部控制傀儡帶賭用對(duì)付一般傀儡忍者的方法對(duì)付緋流虎自然不可能成功帶吐，露出驚訝之色，被劉虎已經(jīng)再次撲了上來(lái)，身后的尾巴在黑夜中如毒蛇般蜿蜒而來(lái)

兩宋時(shí)期，木偶戲十分流行，有水傀儡，要罰傀儡，懸絲傀儡，正頭傀儡，以及真人代替木偶表演的肉傀儡等。在戲曲成熟之前，歌舞雜戲一直很盛行，傀儡戲應(yīng)該是對(duì)真人表演的歌舞雜戲的魔方

忍者未有不是殺忍者，不是傷人者，又不是傷人者，則傾向之民間有你而忘之意，如是誰(shuí)能抑制，今無(wú)天下之莫為我不是殺忍者，為有不是傷人者的天下之民及陰歷而忘誠(chéng)。如是誰(shuí)能一直驚呼天下之人，莫會(huì)不是傷忍者為由，不是傷忍者，我都聽一下之余，皆有你而忘之意

幻影忍者穿越記，他拿出了幾張卡片，一個(gè)是王一博大師，一個(gè)是紅色幻影忍者，一個(gè)是黃色幻影忍者，一個(gè)是水元素的幻影忍者，一個(gè)是火元素的幻影忍者，代表忍者將其把他的人的帽子撕開，露出了他的真面目

誠(chéng)如是誰(shuí)，能一直驚呼天下之人莫，我不是傷忍者，我有不是傷忍者，只要天下之民之盈利望之以誠(chéng)，如是誰(shuí)能意志天不天下之人，莫謂有不日殺人者為有不是殺忍者，則天下之民之，因你而忘之意

為友不是傷忍者，則天下之名，經(jīng)營(yíng)你而忘之意。成熟是誰(shuí)，能一直進(jìn)入天下之人，目有不是殺忍者，也為有不是殺忍者，只要天下之民進(jìn)行禮而忘之意，誠(chéng)如是，誰(shuí)能一直敬慕天下之人，目為有不是殺忍者，只得天下之民進(jìn)行禮而忘之

這種物質(zhì)證明，這種物質(zhì)實(shí)質(zhì)責(zé)任造詞必須實(shí)現(xiàn)必須之子，要我未先后忍者無(wú)不忍者，好忍者無(wú)意傷助，無(wú)不忍者指揮人，因不舍不忍者加我實(shí)施，有人應(yīng)用之地，以應(yīng)付我未見的作者該有之一

白云西驚喜的也滿點(diǎn)了點(diǎn)頭的制作，天際傀儡，需要的原因級(jí)別的原因獲者元旦同時(shí)制作傀儡生區(qū)的材料要求也非常高，制作天極傀儡的成本底子上幾件天氣法器了，傀儡制作完成之后想要驅(qū)使他也需要消耗不少靈魂力很是麻煩，一般人都不喜歡煉制天極魁冷，不過(guò)我手上還有不少的九陰名帖，正好可以用來(lái)做身軀驅(qū)死傀儡所需要的元旦，咱們也有了魔音員的不能服用，剛好用來(lái)做傀儡卻是可行

沈曼青被炸得連連吐出了好幾口鮮血，柳云和看著行動(dòng)自如的傀儡臉色七會(huì)，你敢這傻瓜葉盆動(dòng)時(shí)爆笑出聲。葉檀在原因傀儡之上留下的靈魂印記傀儡可以由葉凡調(diào)動(dòng)，但是同樣可以接受奧小寶的調(diào)動(dòng)

超市誰(shuí)能一直驚無(wú)天下之人，莫會(huì)有，不是讓忍者欲有不是少人者，則天下之民皆有良忘之意，誠(chéng)無(wú)事，誰(shuí)能一直驚天下之人，莫不是受忍者為友，不是受忍者，沒有不是傷人者，則天知名則天下之名經(jīng)營(yíng)

都是誰(shuí)能抑制幸福天下之人莫未有無(wú)日少人者為有不日商人者則天下之民，經(jīng)營(yíng)力而忘之，以出事實(shí)，能抑制微友不是殺人者，沒有不是上忍者之聽下知名，那有不是說(shuō)忍者未有，不是說(shuō)忍者除天下之余，未有不是殺仁者也

不是殺人者，我覺得天下之年經(jīng)營(yíng)力望之以我有威懾忍者則天下之年，沒有不是殺人者，則天下之日，誰(shuí)能一直進(jìn)入天下之人，目成龍是誰(shuí)能一直進(jìn)入天下之人物，為有不是殺忍者為有日殺忍者成龍是誰(shuí)的意志之憂天

這兒不去眼，今此雖然嗚呼超敏，今此無(wú)周時(shí)之間為然造成了利于事嚴(yán)。佩碧綠子曰我為念號(hào)，忍者問(wèn)我忍者好忍者為以上之臥骨，人的極為人意，臥骨神骨人的家族體現(xiàn)有一日又激勵(lì)于人

第二章忍者傳說(shuō)第一節(jié)來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的特種部隊(duì)，忍者的日常與非日常忍者與壽司義者一樣，已經(jīng)成為國(guó)際通用語(yǔ)。無(wú)論是正宗日本人或者是學(xué)忍數(shù)的外國(guó)人，心目中的忍者形象通常是全身黑色裝束，能飛檐走壁，跳墻越城

經(jīng)營(yíng)力額旺盛之一，結(jié)影里要夢(mèng)之也成，如是誰(shuí)，都誰(shuí)能一直接不聽，相知莫未有，不是受忍者為有，不是傷人者，為有，不是讓忍者，則天下今不天下之夢(mèng)，未有不是小忍者，未有不是傷人者，則天下之謎。金如天下之木，未有不是受傷者，為我不是上人者，則天下之名