魂斗無(wú)極

期迫在于物質(zhì)人生去世，三魂歸三線，路期迫歸肉身消失，肉身相失，三魂七魄之歸處，主魂為天魂，他往空間天路報(bào)道，因主魂只是良知，亦是不生不滅的無(wú)極。雖然有肉體的因果牽連，因之不能歸宗原地

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今天我們繼續(xù)誦讀燃燒的斗魂第二章經(jīng)營(yíng)需要燃燒的斗魂，第五節(jié)要共有經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，重要的是這種斗魂不是經(jīng)營(yíng)者，一個(gè)人具備就夠了，包括員工在內(nèi)，整個(gè)企業(yè)應(yīng)該成為具備燃燒的斗魂的團(tuán)隊(duì)

惡不舍得樂(lè)，不開(kāi)玩笑樂(lè)，我們來(lái)看看，無(wú)極是無(wú)名啥意思，無(wú)極為無(wú)名無(wú)極，不能描述出它的形狀形態(tài)，也就是說(shuō)，無(wú)極是無(wú)形的，不可名狀就是無(wú)形的，無(wú)極是無(wú)形的無(wú)名者天地之始

儒家和道教的信仰不同，儒家講究原始反終，窮理盡興，直到幽冥之故而通達(dá)生子道教，卻要求長(zhǎng)生不死。老子的知白守知其雄守其詞之類就是講的桓丹之道。它改造成的丹陀按照周敦頤無(wú)極生太極，分為陰陽(yáng)五行，萬(wàn)物化身的順序，說(shuō)魂動(dòng)斥，文不上上，真就是無(wú)極而太極

強(qiáng)大的敵人為了保護(hù)自己的孩子，不受外敵的傷害，不顧自身的危險(xiǎn)把敵人引向自己。為了救自己的孩子，即使是小動(dòng)物的母親，也會(huì)突然表現(xiàn)出驚人的勇氣和不可思議的斗墳經(jīng)營(yíng)者在履行使命的時(shí)候少不了這樣的斗魂，平時(shí)柔弱不會(huì)吵架，看不出什么斗魂

馬洪俊怒道第二魂跡浴火鳳凰，以強(qiáng)化過(guò)的鳳凰火線對(duì)決青蓮火，唐巖因之前斗魂耗盡了大量魂力，而且萬(wàn)年魂跡心研耗費(fèi)魂力巨多。若不是唐寅修煉，有墳爵，以墳爵修煉，一呼一吸便可恢復(fù)魂力

另外，隨著企業(yè)的成長(zhǎng)發(fā)展，黑勢(shì)力黑，社會(huì)勢(shì)力往往會(huì)來(lái)插手，只是為了保護(hù)其不受侵害，就需要腳都是一樣的斗魂，需要壓到低手的大衛(wèi)的企圖。但是所謂的斗魂并不是粗野，并不是張揚(yáng)暴力，而是母親暴虎

演奏帝國(guó)一位魂師在萬(wàn)年魂獸區(qū)與靠近十萬(wàn)年魂獸區(qū)的某一處發(fā)現(xiàn)了一里面定有稀罕的晚年魂獸，這次前來(lái)視為天斗帝國(guó)太子雪，清萊里也殺著萬(wàn)年魂獸，因?yàn)檠┣嗪优c武魂電膠網(wǎng)甚好

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為了保護(hù)自己的孩子不受外地的傷害，不顧自身的危險(xiǎn)把敵人引向自己。為了救自己的孩子，即使是小動(dòng)物的母親，也會(huì)突然表現(xiàn)出驚人的勇氣，跟不可思議的斗魂經(jīng)營(yíng)者在履行使命的時(shí)候少不了這樣的斗魂

現(xiàn)在至少的魂道羅層次，那還不得媲美超級(jí)斗爭(zhēng)，普通十萬(wàn)年魂獸相當(dāng)于人類魂師的封號(hào)，斗羅血脈層次稍微王易的還可以直接媲美超級(jí)斗羅。至于了十萬(wàn)年之上的層次，或許也就只有極尊超級(jí)的路，或者是一名極限的羅出守財(cái)可以制服了

新片入合一勝利，圓滿六合，大吉平安健康入合一歷程納羽昆侖素式根基，真假難辨，菩提林冰斗字三步三生三世話題迷離，懵懂迷惑，無(wú)極敦煌，又欲玄機(jī)乾坤無(wú)極挪移九頓陰陽(yáng)界時(shí)，捕湖四海，天地萬(wàn)物歸元欣喜玄幻聊齋志異不迷，唯物主義真理

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我認(rèn)為格斗場(chǎng)上所需要的斗魂經(jīng)營(yíng)也必不可少，脾氣太好，連嫁也沒(méi)吵過(guò)的人應(yīng)該趁早把社長(zhǎng)的座位讓你更有斗爭(zhēng)性的人，不管說(shuō)的多么好聽(tīng)，經(jīng)營(yíng)畢竟是企業(yè)之間激烈的競(jìng)爭(zhēng)，哪怕只有兩到三名員工的小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，如果缺乏斗魂