幽冥驅(qū)魂錄
更新時(shí)間:2022-08-23 02:05為您推薦幽冥驅(qū)魂錄免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《北洋撈尸檔案 312 英叔被困》中講到:“游明路上的陰魂不是跑到人間作惡的厲鬼,僅擁有生前無(wú)法放下的執(zhí)念,只要開(kāi)導(dǎo)超度了,就能化解執(zhí)念,再入輪回鬼,并非令人恐懼的惡魔鬼自在人心一邊兒前行,一邊兒超度幽冥...”
游明路上的陰魂不是跑到人間作惡的厲鬼,僅擁有生前無(wú)法放下的執(zhí)念,只要開(kāi)導(dǎo)超度了,就能化解執(zhí)念,再入輪回鬼,并非令人恐懼的惡魔鬼自在人心一邊兒前行,一邊兒超度幽冥路上的陰魂幽冥路上有多少亡魂
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北洋撈尸檔案 312 英叔被困
04:47/10:12
9893
真正的隨業(yè)流轉(zhuǎn),如果沒(méi)有上升至天界生活,你也一定會(huì)是網(wǎng)上的可能。你會(huì)直接進(jìn)入幽冥河隨夜流轉(zhuǎn),或者你也可能進(jìn)入幽冥河的另外一邊,一個(gè)讓魂魄休息的地方,你可以先在這里休息,準(zhǔn)備下一次的投胎
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源池君東引記(六).mp3
120:41/131:49
33
第四章欲與天地準(zhǔn),共能彌倫天地之道,陽(yáng)以觀于天文,輔以察于地理,是故知幽冥之故,原始反中,故知死生之說(shuō),精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情,狀與天地相似,故不為知,周乎萬(wàn)物而倒計(jì)天下,故不過(guò)旁行而不留樂(lè)天之命,故不憂安土敦乎人,故能愛(ài)范圍天地之化而不過(guò)驅(qū)成萬(wàn)物而不宜通乎晝夜之道而知,故神無(wú)方而義無(wú)體
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誦讀《易經(jīng)》系辭上傳 累計(jì)第70遍
01:56/12:12
1
第四章亦與天地準(zhǔn),故能彌羅天地之道。陽(yáng)已觀與天文浮以茶于地理事,故幽冥之故知幽冥之故,原始反中,故知死生之說(shuō)驚奇唯物,由魂為變,世故之鬼神之情狀與天底相死,故不為之周乎萬(wàn)物而倒計(jì)天下,故不果旁行而不留,樂(lè)天知命,故不憂安土敦乎人,故能愛(ài)范為天地之話而不過(guò)屈成萬(wàn)物而不宜通乎晝夜之道而知,故神無(wú)方而亦無(wú)起
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系辭上下第24遍
02:23/26:09
1
養(yǎng)以關(guān)于天文服,以茶余地理,是故知幽冥之故,原始反中,故知死傷之說(shuō),精氣唯物,游魂為變,是故之鬼神之情狀與天地相似,故不為至周乎萬(wàn)物而道計(jì)天下,故不過(guò)旁翔而不留樂(lè)天之命
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系辭上傳*第三~七章 第11-30遍 22.3.9
53:43/66:17
1
第四章亦與天地者,故能彌倫天地之道,養(yǎng)以關(guān)于天文,不以察于地理,是故之幽冥之故,原始反中,故知死生之說(shuō),精氣為物,猶魂為變,是故知鬼神之情,狀與天地相似,故不為知,多乎萬(wàn)物而道計(jì)天下
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《易經(jīng)·系辭上傳》7遍,共30遍
41:18/85:01
30
楊以關(guān)于天文,輔以察于地理,是故知幽冥之故,原始反中,故知死生之說(shuō),精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情,傳與天地相似,故不為至周乎萬(wàn)物而道計(jì)天下,故不顧盤(pán),行而不留樂(lè)天之命,故不憂安土敦乎人,故能愛(ài)
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2022年2月18日《易經(jīng)·系辭上傳》第18遍
02:35/12:58
1
養(yǎng)以關(guān)于天文,輔以察于地理,是故之幽冥之故,原始反中,故知死生之說(shuō),精氣唯物,游魂為變,是故知鬼人知情狀與天地相似,故不為至招呼萬(wàn)物而道計(jì)天下,故不過(guò)旁行而不留樂(lè)天之命故不憂
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系辭上傳*第三~七章 第11-30遍 22.3.9
26:05/66:17
1
王順轉(zhuǎn)身看去,他身后的石壁上雕刻著三朵奇花,鬼臉花,白骨花和幽冥花這三朵花中其中兩朵圖案清晰幽冥,花子是暗淡無(wú)光,剛才進(jìn)入王順體內(nèi)的花朵正是幽冥花,而他體內(nèi)還有白骨花
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第398章-三花聚頂
14:54/16:26
5.0萬(wàn)
天地之道,養(yǎng)以關(guān)于天文,輔以察于地理,是故之幽冥之故,原始反中故之死生之說(shuō)地精氣為物,游魂為變,是故之鬼神之情,狀與天地相似,故不為之周乎萬(wàn)物而倒計(jì)天下,故不過(guò)旁行而不留樂(lè)天之命
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《易經(jīng)》系辭上傳1—6章10遍
31:59/42:01
1
鬼老根本就沒(méi)有把這種幽冥鬼臉?lè)旁谘矍?,長(zhǎng)袖揮動(dòng)龐大的力量而出化,為了道道的鬼影利爪直奔幽冥鬼臉而去,只聽(tīng)到慘叫聲不斷地傳出來(lái),那些擁有著少許智慧的幽冥鬼臉當(dāng)即崩潰
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第101章-太陰煉形
15:13/19:57
12.6萬(wàn)
約了許多道士在一張四方木桌上滿插著招魂翻棋,迎冷風(fēng)而飄揚(yáng),只見(jiàn)寒的衰年,老夫運(yùn)內(nèi)長(zhǎng)好,而那招魂的沁拔反響征集顧嶺云高渺渺幽冥究竟何處招魂,圖使結(jié)余的我肝腸俱斷到家門(mén)時(shí)更是凄冷詭?kù)o,非負(fù)人問(wèn)
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25、寄燕北故人(廬隱精品文集)
02:29/13:12
28
是故掛有小大詞,有顯意詞也者,各指其所之,第四章亦與天地準(zhǔn),故能彌倫天地之道,陽(yáng)以觀于天文,輔以察于地理,是故之幽冥之故,原始反裝,故知死傷之說(shuō),經(jīng)濟(jì)唯物,游魂為變,是故之鬼神之情狀
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系辭上傳*第三~七章 第31~40遍 22.3.10
17:22/32:53
1
在民間傳說(shuō)中,東岳天齊也是掌管生死的神,執(zhí)掌幽冥地府一十八重地獄,凡一應(yīng)生死轉(zhuǎn)化人神仙鬼。據(jù)從東岳刊對(duì)方須施行,也就是對(duì)于這個(gè)魂自蜀的生物。除了弟子王菩薩以外,只有東岳天齊才有實(shí)力拿下
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地府中真正能鎮(zhèn)得住孫悟空的人
07:56/08:59
10.3萬(wàn)
神音就是在這樣的人身邊戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地存活著,沒(méi)有關(guān)心,沒(méi)有溫暖,沒(méi)有尊嚴(yán),只是一個(gè)低微的怒奴隸,一個(gè)被任意使喚的工具。在幽冥被白銀祭祀重傷之后,他召喚神音,帶自己去魂力最強(qiáng)的黃金湖泊療傷
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24 在涼薄的世界里,充滿溫情的活著
06:12/10:25
9.2萬(wàn)
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