龍神丹帝訣
更新時(shí)間:2022-08-22 22:50為您推薦龍神丹帝訣免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《37.陰長(zhǎng)生自敘第一篇》中講到:“不死的要訣在于,神丹行氣導(dǎo)引和撫養(yǎng)屈伸,身體服食花草,樹木只能延長(zhǎng)壽命,不能超脫塵世呈現(xiàn)。你想學(xué)到這才是最關(guān)鍵的話。學(xué)到要慢慢積累,修道無為的境界,讓自己形神合...”
不死的要訣在于,神丹行氣導(dǎo)引和撫養(yǎng)屈伸,身體服食花草,樹木只能延長(zhǎng)壽命,不能超脫塵世呈現(xiàn)。你想學(xué)到這才是最關(guān)鍵的話。學(xué)到要慢慢積累,修道無為的境界,讓自己形神合一上等人勉勵(lì)自己勤家修行下,等于人嘲笑修道,不以為然,能知道神丹的秘訣才能長(zhǎng)生不老
37.陰長(zhǎng)生自敘第一篇
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楊帝正在宮中為此事愁悶不堪,正好江都心智的龍舟做成了送到了東都洛陽獻(xiàn)給了陽帝宇文樹卻皇上去江都散散心。楊帝便滿口答應(yīng)幼侯魏大將軍趙才上晉曰今天下百姓疲勞府庫空訣盜賊已經(jīng)風(fēng)起,法令不行
隋煬帝游幸江都
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中成上成百日筑基階段的煉精化氣修煉為人仙小城,得的是金丹為出城層次十月養(yǎng)胎階段的煉氣化神,修煉為帝先忠誠(chéng)得的是神丹為忠誠(chéng)層次三年哺乳階段的練神虛環(huán)修煉為天心,大成得的是大單為上層層次,其他各類修煉方法均屬不入城的旁門
道教養(yǎng)生03
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便不再問,又到各處參觀一轉(zhuǎn),但見這廟共有武殿當(dāng)中是四天之所,左右旁邊上下各有兩個(gè)神座,供奉的是什么,神丹珠亦不去細(xì)看,就匆匆地辭了伯夷和奎歸去伯夷魁等。簡(jiǎn)單中如此紈绔傻氣都佩服帝堯不純子,而傳賢的主意實(shí)在不錯(cuò),相與皆嘆,按下不提
267 第一百四十五回 舜有卑父之謗
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請(qǐng)聽第二章龍虎山煉丹因長(zhǎng)生是當(dāng)時(shí)金丹派推崇的高士,他最終得到的成功勢(shì)力更是弟子們堅(jiān)定了遂張道林煉丹的信息。張道林又告訴弟子們,太清神丹法最早出于原君元君是老子的師傅,他的太清觀,天津共有九篇上三篇,十分玄妙,不可以傳授中三篇,也不適宜在俗世流傳
第二章 龍虎山煉丹 9
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史記卷一五帝本紀(jì)第一陳情歌訣樂讀法誦讀者彭弘輿順者名曰重華賦曰古掃賦曰僑牛賦曰鉤望溝望賦曰靖康賦曰窮禪賦曰帝專虛賦曰昌,以治順其事,以自從窮產(chǎn)以治地順,皆微為庶人
史記卷1五帝本紀(jì)第一4(彭弘歌訣未打磨)
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性味與止咳相同,功力較老者更猛,瀉痰迫及疼氣賴之以先生導(dǎo)水行淤金匱取之而下達(dá),知脾兼之俊忌,取氣氛之神丹只是即止咳之出生而為守者如青皮,陳皮之類,性味組織皆同而功利薄盟
《本草便讀》灌木
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大青龍湯,它是在麻黃湯的基礎(chǔ)上對(duì)不對(duì),它里面還有麻黃,還有桂枝,麻黃,桂枝甘草,還有什么杏仁兒加上石膏,生姜和大棗麻黃湯加上十姜棗就是大青龍湯,而小青龍湯我們背的是歌訣
2019中西醫(yī)沖刺金題-第4篇 方劑學(xué)-第2講(共2講)
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大青龍湯,它是在麻黃湯的基礎(chǔ)上對(duì)不對(duì),它里面還有麻黃,還有桂枝,麻黃,桂枝甘草,還有什么杏仁兒加上石膏,生姜和大棗麻黃湯,加上石漿棗就是大青龍湯,而小青龍湯我們背的是歌訣
2019中醫(yī)沖刺金題-第4篇 方劑學(xué)-第2講(共2講)
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水濕為患,大便,西塘亦可采用分水之法,使清濁分道大便之中多于水液歸于膀胱,自小便排出,則大便自甘分碎。神丹白術(shù)與車前子二藥便是一句白術(shù),使大便奢錢自立小便之法而創(chuàng)
第七節(jié)泄瀉與便秘的經(jīng)典治療思路
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本高門之子而信號(hào)道數(shù),后于弟子,三人入山做神丹。本程知弟子心懷未盡,滿世之約,當(dāng)雖成然,先易于犬世之若全,非仁可反而若全死,既不可服,難于犬食之全濟(jì),死伯陽為弟,子曰作單,唯恐不成
《神仙傳》魏伯陽、華子期
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現(xiàn)在的穆林看著節(jié)儉,但里面有玄機(jī),比如龍恩殿,其他皇帝的都是武監(jiān)道光帝的是三間,看桌很小,但道光帝的龍恩殿全部使用金絲楠木建造的造假驚人。穆林的龍恩殿雕工驚詫天花板鵲替門,窗上一共雕刻了大大小小一千三百一十八條龍
節(jié)儉皇帝道光帝做得嘴奢侈的事情是什么?
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明代遼東邊墻有愛陽寶愛陽邊門記愛陽寶固執(zhí)愛陽邊門在清代屬于鳳凰城,金屬寬電線,在寬電線城西北十六鳳凰城邊門,在鳳凰城西南五公里季間神丹鐵路線上,鳳凰城火車站所在地,鳳凰城是以附近的鳳凰山得名
中國(guó)長(zhǎng)城史(景愛著)(三十六)
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還有世世代代奉公于法龍寺的工匠們,日本最后的法龍寺宮殿大木匠西港長(zhǎng)衣在日本采寫第一人嚴(yán)嚴(yán)米松的挖掘下,記述自己投入古建筑的醫(yī)生,從樹木的僻性談到如何構(gòu)建匠心從修復(fù)古建筑的經(jīng)驗(yàn),到時(shí)代傳承的法龍寺工匠口訣
樹之生命木之心
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反轉(zhuǎn)和擁藏和內(nèi)傳尾仗內(nèi)藏金光劍睡婚摘臭訣被張西荒界睡婚摘臭訣肺臟星光劑最歡粘抽訣種子變吐血肺脹星光劑最歡粘抽血種子變吐血脾滿變吐血具為個(gè)虛勞,腹痛,拒絕脫平滿變度學(xué)居為可虛勞胡同拒絕托總計(jì)喘虛的喘破區(qū)董界喘托區(qū)關(guān)龍頭暈痛,農(nóng)界喘托區(qū)關(guān)龍頭暈痛由畢業(yè)喘氣腫,神昏兔關(guān)隔由變喘,氣腫,神昏,兔關(guān)隔容避喘系統(tǒng)神混素觀格容避喘系統(tǒng)神混素觀格輾轉(zhuǎn)何擁咳,雍仗敢轉(zhuǎn)和雍仗和內(nèi)殘偽仗敢轉(zhuǎn)和雍仗和內(nèi)殘偽仗內(nèi)臟星光界睡婚粘抽訣內(nèi)臟新方劍睡婚粘抽訣總選變促血脾滿變吐血具為葛須勞脾滿變吐血具為葛,須勞腹痛,拒絕脫腫,血喘須脫
轉(zhuǎn)歸
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