靈魂之怒

在前一批診中，有人說(shuō)靈魂并不是單一的，相反的靈魂有一定的數(shù)目，并且說(shuō)單一的形體中的靈魂，乃至一些靈魂的一個(gè)集合，有一個(gè)富有感覺(jué)能力，基本上會(huì)有知覺(jué)的靈魂，有一個(gè)憤怒的靈魂

四，靈魂來(lái)到地球，不完全是為了體驗(yàn)吃喝拉沙生，那病死也不完全是為了喜怒哀懼，功名利祿靈魂因著凈化提升的需要來(lái)到地球，所有利益眾生利益，地球的修煉，修行都會(huì)讓靈魂凈化提升

當(dāng)我們有了很多憤怒，很多情緒甚至恐懼，最消耗能量，當(dāng)我們這些負(fù)向的能量的時(shí)候，它首先消耗的是我們靈魂的能量，就是我們的靈魂，就首先要枯萎，是我們的心情真的很不好

與靈魂之間的兩情相悅與深情的虔誠(chéng)，最好的愛(ài)能走到最后，其實(shí)是靈魂的相依為命，使內(nèi)心與內(nèi)心的前人的喚醒是靈魂與靈魂最深的抵達(dá)是最真實(shí)的自己找到了另外一個(gè)完美相配，香氣的自我，即靈魂伴侶

事實(shí)上，胡雪巖一度是那個(gè)年代最著名的慈善家，但這件事兒至少是胡雪然人生的敗筆靈魂的污點(diǎn)，而不僅僅是制不制怒的問(wèn)題，也絕對(duì)應(yīng)該被后來(lái)人視為教訓(xùn)立界之總之，人一憤怒就會(huì)短路

一位沒(méi)有預(yù)謀和率性的哲學(xué)家談及我們的靈魂，如果柏拉圖往頭腦里放進(jìn)了理智，往心里放進(jìn)了憤怒，往肝臟里放進(jìn)了貪婪，那么與其說(shuō)他愿意將他們分隔開(kāi)來(lái)，倒不如說(shuō)這是一種對(duì)靈魂活動(dòng)的解釋?zhuān)拖裆眢w分成不同的肢體一樣，在哲學(xué)家們最真實(shí)的觀念里，始終只是唯一的靈魂

結(jié)果，我們只顧著憤怒而無(wú)暇體驗(yàn)生命當(dāng)中原本存在的其他的美和善折磨我們的是自己的憤怒情緒，而非別人的一些令人憤怒的行為，控制自己的憤怒情緒，從而避免讓靈魂受到傷害

我們憤怒于別人的言行，讓?xiě)嵟紦?jù)了大部分的靈魂空間，靈魂負(fù)載著重?fù)?dān)，再也無(wú)法關(guān)照自身，更不能得到任何形式的提升，反而在憤怒情緒的支配下，更加容易喪失理智，甚至于越來(lái)越遠(yuǎn)離人的高貴，接近于動(dòng)物的蒙昧和愚蠢

這樣的人不會(huì)執(zhí)著于自己的想象和感受，他能安靜地觀察自己生命之外的悲歡離合，去感受別人心靈世界的感喜，怒哀樂(lè)。他有能力和旅途中的同路人進(jìn)行思想的交流和靈魂的對(duì)話，為愛(ài)就學(xué)會(huì)了臣服

更深入本書(shū)記錄是與靈魂世界親密接觸的故事。書(shū)中提供的一系列真實(shí)案例，詳實(shí)的披露了人世間的生命結(jié)束之后還會(huì)發(fā)生什么，你將被帶領(lǐng)著穿過(guò)靈魂的隧道進(jìn)入靈魂世界，了解轉(zhuǎn)世投胎之前的靈魂的活動(dòng)

我們憤怒于別人的言行，讓?xiě)嵟紦?jù)了大部分的靈魂空間，靈魂負(fù)載著重?fù)?dān)，再無(wú)法關(guān)照自身，更不能得到任何形式的提升，反而在憤怒情緒的支配下，更加容易喪失理智，甚至于越來(lái)越遠(yuǎn)離人的高貴，接近于動(dòng)物的蒙昧和愚蠢

靈魂就會(huì)一直慘睡，不一定每個(gè)靈魂都能被喚醒，因?yàn)椴灰欢總€(gè)靈魂都在呼喚救贖。博物館里的靈魂之所以遇到了那個(gè)呼喚他的男子，是因?yàn)樗恢痹诤魡舅m然被群體念里所消解，但是他始終不甘心，他明明知道自己活著

差異，但這主要是由于靈魂成長(zhǎng)的不同層次，而不是患者們對(duì)靈魂世界的基本看法不同，研究之緩慢令我非常痛苦。但隨著案例的豐富，我最終找到了研究靈魂所在的永恒世界的工作模式

我要打擊我的想法和觀念，在我們出現(xiàn)想法和觀念的時(shí)候，怨恨他們否認(rèn)他們對(duì)抗他們，打擊他們，這樣我們才能接近我們的靈魂，我們才能找到我們的靈魂，我們才能活在我們自己的靈魂之中

不要讓仇恨的怒火燒傷自己猶太商人生意經(jīng)要訣，不要因?yàn)槟愕某鹑硕计鹨话雅馃齻阕约撼鸷迍e人是毫無(wú)意義的，付出的代價(jià)太高了，寬容大度能使傷害你的人感到無(wú)地自容，激起他靈魂的真正震撼