魔動輪回

一清眉頭皺得更甚才緩緩的道，他在下減輪回，確實可以洗凈身上的魔氣，若是我猜的沒錯，這已經(jīng)是他第三生了，身上的魔氣基本已經(jīng)完全消逝，萬事萬物有舍必有得，他利用輪回出去磨氣

自在天等不能作為衣櫥，依靠知染污，清凈，靜律治理，能摧毀將有陋室為清凈期貨之魔，進而了之，僅僅獲得禪定無色定，并能從輪回中解脫，依靠剩余的七種智力，能摧毀期貨，以大成處理之魔

新的導引第十七章輪回與業(yè)力我們體驗到的一切事物，人生中各種的起起伏伏基本上都無法逃脫，輪回這兩個字輪回是個無止境轉動的輪子，我們以為生命是以直線的方式朝著進步的方向前進

滿足一般善發(fā)眾生，聽聞文法，功德法語，互相用心不平等。眾生聽問吾愛光明，法語疲厭，做事眾生，聽聞做事方便法法語與輪回聲恐怖，眾生聽聞詩政法語為魔眾壓福眾生，聽聞英勇，無謂法語

這種境界是被年老沉磨的魅鬼所惱亂，等到魔星滿足討厭了就離開了他的身體，他自己和弟子們都會獻于國法王，乃你應當先知先覺，才不知墮入輪回。倘若迷惑不知，便會隨之墮入無間地獄

那時候我們回罵回去，因為我們回罵回去，我們會在種下泡泡的奔動的花種子，我們就會到了后面的惡性循環(huán)當中，我們就在痛苦的輪回當中，痛苦的輪回，生命的輪回，并不是只有在生存的一個發(fā)生的

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個人已經(jīng)輪回過了，因為我們身上有很多細胞死亡了，同時又有好多細胞誕生了

二業(yè)報輪回說釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來，提出業(yè)報輪回學說來說明眾生的不同命運是加摩尼佛時代在印度的思想界中有輪回說與反輪回說兩種尖銳對立的學說

心想自造人后獨缺姻緣，輪回省尉，便封他為三生石，賜他法力三生訣，將其三段命為前世今生來世，并在其身上添上一筆姻緣線，從今生一直延續(xù)到來世，為了更好的約束其魔性，女媧思慮再三

世襲職業(yè)集團業(yè)與輪回這兩個概念是種姓制度的基礎。他們最早見于奧義書中業(yè)與行為有關所做的事，稱為業(yè)輪回，即人生輪回或塵世轉動，說是印度特有的概念，兩者的結合形成懲惡包善的因果，報應來生是幸福，是悲慘

創(chuàng)造財富有兒化，無消滅，債務在無中，生有在有二化，五在不斷的輪回，你把這兩個輪回搞懂之后，你不想賺錢也來，你把這兩個輪回搞懂了之后債務怎么發(fā)生的危機也不會影響你

嗨，我是海歡山林，清玄的整個世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個世界都在輪回，我們看不見云了，不代表云消失了，是因為云離開了我們的視線，我們看不見月亮，不表示沒有月亮

這四個名字代表了無上的榮耀以及所向披靡的力量，可惜六道輪回被域外邪魔侵占，靈山以及天庭都被大能遷出了此界，唯有昆侖崩碎成了無數(shù)的碎片，每一塊碎片都具備一份昆侖仙境的本源

不能說存在自己在輪回，但可以說在意識顯現(xiàn)效應上，貌似有輪回，有因果關系，注意帶著是不可能又輪回的，因為除了帶他自己外，不可能有其他怎么輪回法，但帶它可以在意識顯現(xiàn)效應中看似或貌似的感覺，好像有東西在輪回

然而，因為內(nèi)心發(fā)出來的清明智慧能量大過這種引渡能量，因此并不會隨著這種引渡儀式進入魔鏡，而是會真正進入天道自然運轉的隨葉流轉當中，自行依據(jù)個人業(yè)力而決定下一世的輪回