拂塵如夢

聽法者亦如畫如天子，我如幻，如夢眾生乃至知者。見者一如幻如夢如天子，色如幻，如夢受想行識如幻如夢言乃之意，處因緣生如幻，如夢內(nèi)空，乃至無法有法空談納波羅蜜乃至般若波羅蜜如幻如夢

五色各縣其不察其拂塵，倚之淺身，察其則腰，以觀成敗。察其散團已知遠近視色，上下已知并處色明不出成妖為甚，不明不澀，其病不甚其色散居居然未有具其病，散而記痛，具未成業(yè)

堤塘上的垂柳，其柔中有骨的柳條向綠線牽出了童年的夢，牽出了故土的夢結(jié)尾柳色青青，那柳色如夢，運用反復(fù)的修辭手法，再次強調(diào)文言如夢，使全文蒙上一層朦朧的綠意，蒙上一層，做著異鄉(xiāng)的情感

如夢令宋李清照常記西庭日暮沉醉不知歸路，幸盡挽回舟誤入偶花深處征度驚起一灘凹路如夢，令宋李清照長濟西亭日暮沉醉，不知歸路附入偶花深處爭渡，驚起一灘鷗鷺子顧問政，罪曰阻審，阻拼凝信之矣

軍仔促進入夜，與你入夜，君少時明怎么如夜做酒，晝夜以所欲立，作為晝夜謙和常如夜，卻見一入夜冰陳必復(fù)明月冰母故意入國門。君王如煙如夢，如煙如夢，為什么如夜其言，似不足者

作者朱靜茹，宋代詞人，相見歡詞牌，名如夢，寧選自李清照，即建筑作者李清照。南宋南南宋詞人，如夢令詞牌名梁府行選自曹操曹植及教助梁，輔行選自曹植及教助作者曹植字子見三國謂詩人曹操之子

一時多少豪杰遙想宮頸，當(dāng)年小喬出嫁料雄姿英發(fā)羽扇觀今談笑間強路灰飛煙滅，故國神游多情應(yīng)笑我噪聲華發(fā)，人生如夢，異類人生如夢，一尊環(huán)淚。江月作者蘇軾一零三七年至一零一年

由于詞中連續(xù)出現(xiàn)如夢兩個字，后人把這樣一種格式稱為如夢令叫做令的，并不一定是單調(diào)，正如三疊或四疊的長調(diào)也不多見，數(shù)量多的還是雙調(diào)的，上下兩片有點像點降唇，那樣的格式完全不同

不覺得自己在教化，眾生附著教化的觀念，不著教化的象形無所事過了，就算如夢如幻，這是講自己本身第二點在境界上得到的人教化眾生而體育空。諸佛菩薩贈到了以后，常在空定中，一切都是如夢幻枯花的境界

人生如夢，美夢時不愿醒來，人生如夢，噩夢時不知怎么才能醒來。就如故事中的書生一樣，這個世間財富名利，人人趨之若鶩，許多人卻不知為何而求怎么去求求到了要如何任由心中欲望橫流不斷的升級，最后置身于水深火熱之中

前一首如夢戀寫的是十五歲時候的李清照，而后一首路夢令則是十八歲時候的早十八歲，與十五歲的李清照之別，最關(guān)鍵的區(qū)別就在于，十八歲的李清照是有了愛人，有了趙明誠的李清照

第三卷紅塵世事皆如夢離情別恨難窮，萬水千山偶然回首，你為我過盡云煙。我為你清凈溫柔愛情，原本是美的小樓，月下把酒臨風(fēng)，飛雪之日，踏雪尋梅，這樣的畫面美得讓人窒息

如莫命送李清照長寂心庭日暮沉醉不知歸路，幸盡暖回舟步入偶花深處沖渡均起一灘歐路如夢，令宋李清照長期西庭日夢沉醉不知歸路興起滿回州，侮辱偶花深處征渡，驚起一灘鷗路

為什么說人生如夢，因為我們把醫(yī)生走完之后，回過頭來看整個醫(yī)生，他只是一條線，他是每一個環(huán)節(jié)的偶然鏈接起來的一條唯一的人生之路。而我們站在年輕的時候去看未來是無窮的位置，它是由無窮的未知

詞人將景情理融于一爐，圍繞燕子樓情事而層層生發(fā)，井為燕子樓之井情，則是燕子樓驚夢后的纏綿情思禮則是由燕子樓觀盼盼情勢所生發(fā)的人生，如夢如幻的關(guān)于人生哲理的永恒追問