靈法之道

養(yǎng)神之法在于和自然之道，以求養(yǎng)神，以通竅養(yǎng)治法靈規(guī)認(rèn)為養(yǎng)志要效法靈規(guī)，以求養(yǎng)志，以蓄威食。易法騰蛇認(rèn)為，堅(jiān)定意志要效法騰蛇以求實(shí)意儲(chǔ)存信息內(nèi)心的外用已分微散勢(shì)轉(zhuǎn)圓

和自然之道以求兩神，以通竅養(yǎng)字法法靈規(guī)認(rèn)為養(yǎng)自要向，效法，效法靈規(guī)，以求養(yǎng)自以序?yàn)槭畠|。把藤蛇認(rèn)為堅(jiān)定意志要效仿，同時(shí)以求十億以儲(chǔ)存信息內(nèi)心的外用分為上市轉(zhuǎn)員損對(duì)為主

圣神法五龍認(rèn)為，養(yǎng)神之法在于和自然之道，以求養(yǎng)神，以通竅養(yǎng)治法靈規(guī)認(rèn)為養(yǎng)治要效法靈規(guī)，以求養(yǎng)治，以續(xù)危實(shí)意法。騰蛇認(rèn)為，堅(jiān)定意志要效法騰蛇以求實(shí)意，以儲(chǔ)存信息內(nèi)心的外用以分微散勢(shì)轉(zhuǎn)圓，損對(duì)為主

心靈品質(zhì)的高低決定道德高低，根據(jù)心靈品質(zhì)高低，大體上將入流的道分為五個(gè)層面，即世人之道，能人之道，君子之道，賢人之道，圣人之道道，可實(shí)修實(shí)證，如人飲水，冷暖自知

心是道的源，淺道是心的呈現(xiàn)，心靈品質(zhì)的高低，決定道的高低，根據(jù)心靈品質(zhì)高低大致上將入流的道分為五個(gè)層面及世人之道，人人之道，君子之道，賢人之道，圣人之道，道克修時(shí)政如人飲水，暖暖自知

道是心的重現(xiàn)，心靈品質(zhì)的高低，決定道的高低，根據(jù)心靈品質(zhì)高低，大體上將入流的道分為五個(gè)層面，即世人之道，能忍日道，君子之道，賢人之道，圣人之道道，可實(shí)修實(shí)證乳人飲水，冷暖置之

道是人的格局和境界，心是道的源，泉道是心的呈現(xiàn)心靈品質(zhì)的高低，決定道的高低，根據(jù)心靈品質(zhì)高低，大體上將入流的道分為五個(gè)層面及世人之道，能人之道，君子之道，賢人之道，圣人之道道，可實(shí)修實(shí)證，如人飲水，冷暖自知

澤城縣仁人之道就妙用圓融的智慧，心靈品質(zhì)提升到了厚德載物，自強(qiáng)不息的君子之心則呈現(xiàn)君子之道就妙用深遠(yuǎn)的智慧，心靈品質(zhì)提升到了自立立他胸懷天下的賢人之心，則呈現(xiàn)賢人之道

靈樞經(jīng)本書第二法地皇帝位于岐伯曰凡氣之道，必通十二經(jīng)絡(luò)之所宗死脈絡(luò)脈之所別，促五疏之所流六腑之所與和四時(shí)之所出入五常之所溜促闊樹之度，淺身之狀，高下所致，怨門其解

則呈現(xiàn)能人之道就妙用圓融的智慧，心靈品質(zhì)提升到了厚德載物，自強(qiáng)不息的君子之心，則呈現(xiàn)君子之道就妙用深遠(yuǎn)的智慧，心靈品質(zhì)提升到了自立利，他胸懷天下的賢人之心，則呈現(xiàn)閑人之道，就妙用通達(dá)的智慧

犯一年修在何處，節(jié)穴在伎，倆人能自然如地之間，故長(zhǎng)存未知人法地地得天之以路下降生化之機(jī)地固結(jié)而常存謂之地。法天天本清新清虛之氣兮靈兮余善不動(dòng)無為還何道謂之天，法道戰(zhàn)績(jī)之體，聽不為之深化為之道法自然道

君子之道就妙用熏遠(yuǎn)的智慧，精靈品質(zhì)提升到了自立利，他胸懷天下的前任之心則呈現(xiàn)前任之道，就妙用匆答的智慧精靈品質(zhì)提升到了無我利，他話語天下的圣人之心則呈現(xiàn)圣人之道，就妙用無量的智慧

則呈現(xiàn)君子之道就妙用深遠(yuǎn)的智慧，心靈品質(zhì)提升到了自立利，他胸懷天下的邪人之心則呈現(xiàn)邪人之道，就妙用通達(dá)的智慧，心靈品質(zhì)提升到了無我利。他懷孕天下的圣人之心則呈現(xiàn)圣人之道，就妙用無量的智慧

則呈現(xiàn)能人之道，就擁有圓融的智慧，心靈品質(zhì)提升到了厚德載物，自強(qiáng)不息的君子之心則呈現(xiàn)君子之道，就擁有深遠(yuǎn)的智慧，心靈品質(zhì)提升到了自立利，他胸懷天下的賢人之心，則呈現(xiàn)賢人之道，就擁有通達(dá)的智慧

則呈現(xiàn)君子之道就妙用深遠(yuǎn)的智慧，心靈品質(zhì)提升到了自立利，他胸懷天下的賢人之心則呈現(xiàn)賢人之道，就妙用通達(dá)的智慧，心理品質(zhì)提升到了無我利，他話語天下的圣人之心則呈現(xiàn)圣人之道，就妙用無量的智慧