心火之元

疑惑理火，心火等卻是神的火運(yùn)，火取火，提火坎，火坤，火水中火，盧宗火等全是先天之氣的火，大凡呼吸之火，能化飲食的古今，而主元經(jīng)神火是能化元精，而主元?dú)庵?，能畫呼吸而住元?/p>

上達(dá)于心，其中精微物質(zhì)能夠借心火化赤生血，同時(shí)甚至陰寒也能救濟(jì)心火之亢盛，使之不過看心火能夠下移于胃為胃的腐熟功能提供熱量，有了心火的照耀，胃的腐熟功能才能旺盛

這心火與腎火遙遙相望，彼此區(qū)別，又互相引動(dòng)，心火引動(dòng)腎火隨心火而驅(qū)，使離了心火，腎火必然衰微，離了腎火，心火不能獨(dú)望。同時(shí)，他們又彼此制約腎陰，制衡心火心陰，制衡腎火

鹽和解毒湯都是瀉心火之藥，通過一吐一瀉而使心火得平，喜笑得止，也有很多關(guān)于和張從正同為金元時(shí)期四大名醫(yī)之一的朱丹溪治療情志疾病的記載，如朱丹溪治療一個(gè)婦人，年十九歲，平素多怒，性子急躁，有一天突然大叫一聲

今天小故鄉(xiāng)和大家分享的話題是夏季吃苦清熱消暑，吃哪些苦更好下時(shí)心火當(dāng)令，人多心火過旺而腎氣不足，苦味食品可入心經(jīng)而降息，心火去擇身，自安苦味配下苦味之陰可調(diào)夏季之陽熱降心火，清暑熱，另有廚師和利尿作用

面紅口渴，小便短，黃舌紅癱，黃脈射者則成屬于有肝陽上亢，肝火上咽，心火抗生和心虛很明顯的心火抗生癥。心煩世面和腎紅苔黃脈說來定位，心火抗生癥溫，在溫?zé)岵≈袩崛胄陌梢砸姷绞裁礈責(zé)岵?，中肉?xì)胞可以見到神昏沾雨，攝像下一個(gè)較少出現(xiàn)心肌正沖的癥候是心火直升，乘心火正沖，很少出現(xiàn)心肌正沖

不止口腔登門，傳消化道頭，淹食管兒，胃腸，肝門都可以發(fā)生潰瘍，可用甘草瀉心，湯瀉心火。之所以叫瀉心湯，是因?yàn)榉街械狞S芪，黃連，凝瀉，心火皆屬心火，這個(gè)病發(fā)生潰瘍

要不再干清火，或者干火清火干火，一清分之來你就能用好這個(gè)方一般的陰虛用的是以利為對(duì)方往里鎖或者是腎脈炎而火旺一般的心火用的心火一般用瀉心糖高火一般融入龍柏寺那丸或者是心火用搞赤傘高火用的是有的有一個(gè)方叫做叫瀉心丸

因此，治療臟腑病變除了直接治療本臟本腑之外，還可以根據(jù)臟腑相合理論或臟病治腐或腐病治臟或臟腑同治臟病，制伏如心和小腸心火上炎之癥，可以通利小腸而直瀉，心火到心經(jīng)之熱，從下而出，則心火自降

還有一個(gè)它如果運(yùn)行的很好的話，它是不是可以把我們的心火能更好地帶動(dòng)起來，心火降降，心火更好的帶動(dòng)，因?yàn)槲覀冃慕?jīng)在降心火，他如果閉住了心火不降了，上面會(huì)不會(huì)更加的炎熱

明了降火法之意，方能治火氣之病，如用清法去火，乃火氣病之使者，此方乃火氣病，其虛者心氣不足。死子切須認(rèn)清心屬火氣下焦之火，主上升上焦之火主下降，心火不足，乃心火之降氣不足，如系心火不足便需用

心一火原本相繼現(xiàn)在成了相爭(zhēng)平樹，心火旺盛的病人正好得到腎水相近，心火會(huì)燒弱，人體法更加舒服，但星火長(zhǎng)時(shí)間被克制，泛濫的滲水總有衰弱之日，平時(shí)心火衰微的病人甚至上達(dá)滅心火患者就會(huì)出現(xiàn)胸壁的病變，表現(xiàn)為胸悶，胸痛，傷寒論的揚(yáng)威，音選的脈象

此方乃火氣病之虛者，心氣不足，四肢竊虛，認(rèn)清新屬火氣下焦之火，主上升上交之，火主下降，薪火不足，乃薪火之降氣不足如戲，心火不足，便需用羊肉溫補(bǔ)木器腥火奶足或用盛氣丸，衣缽，目氣之根，心火乃足

一道寒光射，太虛靜，答欲盡今，卻去玄恩心火，夏天卻哭天徹岔望控將令打不識(shí)元神招識(shí)者天高心遠(yuǎn)，豈能聞從變之后并列者，金光照雷金光灼灼，趙雷成百萬雷病丙行令不用浮屠，并驟絕漢天能與能情

如果沒有心火的溫旭小便根本就兜不住為什么很多人臨死之前會(huì)小便失禁，因?yàn)樗男幕鹨捉?jīng)快沒了，不能夠溫旭下面的水水就變成輕輕的控制不住膀胱是個(gè)除尿的容器，他一定要通過心火的氣化