惡魔與幻想鄉(xiāng)的非日常

幻想如同放大鏡，透過(guò)放大鏡去看事物，即便是一只小螞蟻，也會(huì)產(chǎn)生看到大象的幻覺(jué)?；孟胧钦勰ト诵闹堑膼耗?，誰(shuí)被幻想控制了心智，誰(shuí)就會(huì)喪失理智幻想，讓我們透過(guò)虛幻的紗布

我們常常在幻想中如愿以償這些有意識(shí)的幻想體現(xiàn)了我們?nèi)粘Ｉ钪胁粩嘧兓慕箲]，但也常常與那些我們不承認(rèn)，而且也覺(jué)察不到的早年渴望有關(guān)幻想，能為我們提供奇妙的解決方案

這些有意識(shí)的幻想體現(xiàn)了我們?nèi)粘Ｉ钪胁粩嘧兓慕箲]，但也常常與我那些我們不承認(rèn)，而且也察覺(jué)不到的早年渴望有關(guān)幻想，能為我們提供奇妙的解決方案，能給我們以童話般的結(jié)局，我們可以在幻想中

騎士文學(xué)把民間傳說(shuō)中的種種離奇，古怪的經(jīng)歷，其中特別是關(guān)于英雄與獨(dú)龍或惡魔戰(zhàn)斗的故事，與基督教的虔誠(chéng)精神，以及對(duì)理想女性的羅曼提克的愛(ài)情聯(lián)系在一起，從而培養(yǎng)了一種富于幻想和怪誕色彩的浪漫情調(diào)

他很快忘掉了是非恩怨，忘掉了所有的榮譽(yù)與功勛，忘掉了遭受的不公和苦痛，像是回到了故鄉(xiāng)彌河岸邊的平田括野，回到了那綠樹(shù)環(huán)抱的古塔之旁的王高村，回到了那個(gè)苦澀而充滿幻想的童年

幽默也是有幽默，才能將現(xiàn)實(shí)與幻想混雜在一起，超然與日常的現(xiàn)實(shí)態(tài)度與理性的邏輯方式法的局限之外，賦予周圍的事物與神奇心儀以及不存在的虛幻意義，并使之在一種一虎尋常收眾記事的但卻完整無(wú)缺的超感覺(jué)面前顯得非常的可笑幽默，用其充滿魅力的藝術(shù)性使人離開(kāi)熟悉的環(huán)境

這話是不自然的，就像當(dāng)維利根斯坦提出了這個(gè)日常語(yǔ)言與非止非日常語(yǔ)言區(qū)分的時(shí)候，我們就忍不住問(wèn)怎么標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分一句話是日常語(yǔ)言還是非日常語(yǔ)言，就像每一個(gè)表述都附帶一種兩分的性質(zhì)

在日常生活中，我們要調(diào)節(jié)自己來(lái)適應(yīng)來(lái)自內(nèi)部或外部的不同種類的刺激，內(nèi)部刺激包括思考和幻想情感和焦慮疼痛和其他身體感覺(jué)外部刺激包括與他人的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)與工作相關(guān)的壓力

負(fù)責(zé)對(duì)抗金屬之神沙赫里瓦特第四位惡魔塔魯馬特代表狂妄與自負(fù)負(fù)責(zé)對(duì)抗大地之神埃斯潘德地位惡魔土里茲代表疾病對(duì)抗水神霍爾達(dá)德最后一位惡魔阿斯特維達(dá)特代表死亡，對(duì)抗植物之神阿莫爾達(dá)德眼看扇扇阿胡拉不斷壯大自己的勢(shì)力，惡神阿里曼的手下急得發(fā)狂

多耳朵說(shuō)幼兒有許多幻想，變成爸爸或媽媽滑火車時(shí)，幻想自己是火車玩飛機(jī)時(shí)，幻想自己是飛機(jī)，從窗戶跳下去，幻想自己能飛行，幻想成了小孩兒的主宰和國(guó)王而告別這些幻想非常重要

原來(lái)在日常生活中或現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)他們所具有的城鄉(xiāng)差別或?qū)崿F(xiàn)生活當(dāng)中，他們所具有的城鄉(xiāng)差別，城市或地區(qū)差別階層差別，代際差別會(huì)不會(huì)隨著他們?nèi)粘Ｉ钆c互聯(lián)網(wǎng)的高度綁腹

他們看上去非常靦腆，但當(dāng)你與他們四目相對(duì)的瞬間，能深深感受到彼此之間距離的遙遠(yuǎn)，但是一種互相不可以閱讀的距離，上帝與惡魔是永恒同在的，不是彼此的永恒，而是同進(jìn)同退的永恒

你必須工作認(rèn)真的工作，主動(dòng)是天使，被動(dòng)是惡魔萬(wàn)事萬(wàn)物之靈的我們完全有能力控制被動(dòng)。這個(gè)惡魔不讓這個(gè)惡魔控制我們每一個(gè)快樂(lè)的人，幸福的人，成功的人都善于控制惡魔，被動(dòng)迎來(lái)天使

且如意打造基金的而求實(shí)業(yè)建代日求消至，日常未如望，言之如雨望天之西方日益學(xué)宇宙危氣吻合之秋婚古婚又以立鄉(xiāng)村這種意義圣于尊湯。萬(wàn)小兒一傳說(shuō)萬(wàn)物竟然而已，是相運(yùn)于無(wú)乎之說(shuō)，甚至非后爺與無(wú)乎之物，死之非若喪而不知，或者爺爺勵(lì)之計(jì)愛(ài)逢人之詞也

從我們前面的談話中，至少現(xiàn)在已經(jīng)明確了以下幾點(diǎn)第一，嫂子是一個(gè)非常優(yōu)秀的女，但是他的前夫卻是一個(gè)惡魔天使，一般的女人將惡魔一般的男人處死，這從情理上來(lái)講，往往能夠讓很多人接受