通天神王

公元五三一年辛亥，南梁蕭衍中大通三年北魏元業(yè)建明二年北魏員工普泰元年北魏元老中興元年皇帝劉禮生，神家七年燕王劉伶祝元年春季正月十日，南梁帝國皇帝蕭衍前往首都南郊祭祀天神

歷史族人同意了這說法，于是天神和隆重也都要求分舍利子。于是眾人就把舍利子分為三份一份，給天神一份給隆重一份給人間，而給人間的這一份，再由八王重新分配，讓他們回到各自國家去奇塔供養(yǎng)

說完，他也顧不上其他人架起筋斗云跳上九霄云外眾天神唐僧八戒和沙松跑走不及，都被黃梅老妖一裝進搭包里面妖王極命收兵叫眾小妖收回繩索，把眾天神和唐僧八戒一起綁緊抬到后面的地窖里面

那天生的任何武器都無法傷害阿修羅王，可是沒有想到這群天神就像是沒有長大的小孩兒一樣，只要是打不贏了，就想著去找家長來幫忙。他們首先是去求助宇宙的主宰凡天，但是凡天可能也看不慣天神的行為了

每天已上好的飲食供養(yǎng)父親，他這份孝心感動了天神獻身前來協(xié)助天神手中拿了一卷紙來到布勒奈國王的面前。國王說這張紙上有四個問題，如果七日內(nèi)能夠解答出來，我就擁護你和你的國家

人之間一場非常慘烈的戰(zhàn)爭，我們看到是天神之間的較量，我們在這幅畫里更看到了是普通人凡人的悲傷和無奈，在天神之戰(zhàn)中加入了平民，加入了凡人這樣的一個元素和角色在里面

山中的秦鳥野獸，因為天神的教生讓人不舒服，再加上他喜歡打架，動不動就欺負弱小。所以大家不愿意靠近他天神就孤零零的獨自住在山洞里，無聊的天神除了數(shù)自己的幾只腳以外

回京稟報全民忠貞神術(shù)，可用天降義和團以滅洋人。朝廷中樞的王公大臣如莊親，王載勛，端郡王，在其輔國公載藍等被聽聞義和團由此有如此通天神術(shù)順甘上盤，立足招赴義和團一顆洋人

據(jù)說小千世界節(jié)后重建時，從范天宮致刀立天宮次第形成有光陰天神命中夏生至空泛天中范天神命中又夏生至空，他化天中如是乃至夜謀天神，命中后夏生至空刀立天中，最先入駐刀立天中的天神

十一在論中，在弄中亞突厥部落的宗教史寫道突厥人信仰一聲叫及天神，他們中有人所謂的天神就是蒼天子成為。而另有人說天神是蒼天，本身薩克族人最初認為蒼天是偉大的，神是天神

突然可以布裝了攤牌了，劉洋沒有一下子暈倒過去已經(jīng)算是比較堅強的了。看到天神真的需要休息，王也顧不得組織族人一起慶祝，忙招呼著雷霆和雪峰一左一右攙扶著天神先回先祖大廳休息

他回到因托羅那里把遇到的事兒告訴印托羅天神之王，不相信有這等事對他說火神，你能燒毀世上的一切東西，如何能有別的東西燒毀你，卷云眼中的怒火要將你化為灰燼的故事，到底是怎么回首火神回答天神之王

任何天神也殺不死他，石頭魔王從此橫行天地，三界無惡不作，最后大神匹施奴不得不化，身為凡人羅摩才殺死了他為天地三界。除了害，又比如惡魔松德和巫博松德要求統(tǒng)治天地三界和任何天神法寶都不能置他于死地的本領(lǐng)

李天王其調(diào)四大天王與二十八素以其出師來斗，大圣也公然不去調(diào)出獨小鬼王七十二動妖與四劍將九余動門外獵權(quán)陣勢直殺到日落西山，那獨小鬼王與七十二棟妖怪竟被眾天神捉拿去了

中期不是人工大爆吹梯子而天神進而形成的天神巫師，他通過天梯網(wǎng)與人間和天亭下宣傳曲，上報明清的工作，聽聽友山和樹之兩種，其中九天梯性質(zhì)的數(shù)就只有劍幕這一顆節(jié)目位于天地來中心