在無(wú)限世界中的我

更新時(shí)間:2022-08-17 17:00

為您推薦在無(wú)限世界中的我免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《寂靜法師:這樣的人,最有前途!》中講到:“甚至于看清楚一個(gè)人的命運(yùn),當(dāng)我們讓自己的思維站在一個(gè)無(wú)限的高度時(shí),它就會(huì)使得我們的命運(yùn)在無(wú)限的成長(zhǎng)中無(wú)限的變化中無(wú)私的人世界太奧妙了,真的就在一念之間,世界就改...”

甚至于看清楚一個(gè)人的命運(yùn),當(dāng)我們讓自己的思維站在一個(gè)無(wú)限的高度時(shí),它就會(huì)使得我們的命運(yùn)在無(wú)限的成長(zhǎng)中無(wú)限的變化中無(wú)私的人世界太奧妙了,真的就在一念之間,世界就改變了

寂靜法師:這樣的人,最有前途!

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__云墨__

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此意有限,因其放入于無(wú)限中,遂同樣成其為無(wú)限,故有限可知之,能成為一種無(wú)限真理者。正義其外,為尚有以無(wú)限,不可知之余咒,以我在此有限世界中之所知,放入于無(wú)限不可知之宇宙中

人生十論之五如何探究人生真理(上)

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匆匆過(guò)客太匆匆

1.3萬(wàn)

巴洛克最有趣的條件也是維系思想與無(wú)限的堅(jiān)實(shí)性,條件就是無(wú)限小是無(wú)限大的唯一表達(dá)世界只因被表達(dá)于單子中才存在。而哲區(qū)作為操作功能,就意味這個(gè)標(biāo)答在巴洛克所代表的問(wèn)題里,無(wú)限大的世界

楊凱麟 思想即是折曲 德勒茲的巴洛克問(wèn)題

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月光藏馬

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如果用佛教的修行方法來(lái)體驗(yàn)我們內(nèi)在的世界,也就是說(shuō),進(jìn)入產(chǎn)會(huì)的經(jīng)驗(yàn)后就能夠發(fā)現(xiàn)不只是外在與無(wú)限大的宇宙,我們內(nèi)心世界遠(yuǎn)比那外在的宇宙更大,而外在的宇宙既然是無(wú)限大內(nèi)心,世界更可以大于無(wú)限修行的方法會(huì)讓我們體驗(yàn)到內(nèi)在事件是無(wú)限的,深廣遠(yuǎn)大,實(shí)際上是超越于五進(jìn)的

人心清凈 環(huán)境清凈

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牧牛拽將來(lái)

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我從無(wú)限的存在變成了有限的個(gè)體,忘了自己是無(wú)限的,豐盛,無(wú)限的,快樂(lè),無(wú)限的富足,無(wú)限的力量,而覺(jué)得自己是渺小的,受限的,匱乏的,覺(jué)得物質(zhì)世界是真的人格,面具有力量

警醒于光 2022-01-28 17:50

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脫債指南

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又是一種在無(wú)限的發(fā)展與自由發(fā)揮過(guò)程中,力求使每一次有限的表達(dá)更為整體,完美與自由的五道實(shí)踐,哲學(xué)人生理念和生活方式,關(guān)于以無(wú)法為有法,以無(wú)限,為有限的理解世界存在無(wú)限的方法,以此為追尋以有限的方法來(lái)實(shí)踐世界存在無(wú)限的真理,以此為追尋已有限的真理來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐李小龍的兩句名言

從李小龍截拳道聯(lián)想到股市的截拳之道

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老練邏輯

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有的人跟世界的聯(lián)系連接點(diǎn)是古代的建筑,有的人獲得無(wú)限樂(lè)趣,獲得無(wú)限意義,它是通過(guò)做軍品,但是我覺(jué)得我跟世界的一個(gè)很小的連接點(diǎn)就是食物,是一個(gè)大家覺(jué)得最微不足道的連接點(diǎn),又是一個(gè)最無(wú)處不在的連接點(diǎn)

t0503我描寫食物

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云南國(guó)際廣播

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感知理解想象的現(xiàn)實(shí)世界,這就是所謂的心有多大及心理結(jié)構(gòu)有多大世界即被認(rèn)知的客觀世界就有多大和世界有多大心就會(huì)有多大,也可以把心理解為認(rèn)知主體,它是一種無(wú)限的存在,因此,可以容容納無(wú)限增度的心理內(nèi)容和無(wú)限擴(kuò)大的心理結(jié)構(gòu)

再讀《論心理結(jié)構(gòu)》

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慧當(dāng)teacher

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拒絕是一切痛苦的制造者,消除痛苦的方式是接納痛本身開(kāi)始接納的那一刻,你不再拒絕,不再痛苦,安然,在生命的無(wú)限自由中接納實(shí)力,了解內(nèi)心世界的無(wú)限,讓你體會(huì)在無(wú)限的生命中

為愛(ài)成交12

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Ms饒

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有的人跟世界的聯(lián)系連接點(diǎn)是古代的建筑,有的人獲得無(wú)限樂(lè)趣,獲得無(wú)限意義,它是通過(guò)做軍品,但是我覺(jué)得我跟世界的一個(gè)很小的連接點(diǎn)就是食物,是一個(gè)大家覺(jué)得最微不足道的連接點(diǎn),又是一個(gè)最無(wú)處不在的連接點(diǎn)

殳俏:人與食物的美好關(guān)系

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周成義

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有的人跟世界的聯(lián)系連接點(diǎn)是古代的建筑,有的人獲得無(wú)限樂(lè)趣,獲得無(wú)限意義,它是通過(guò)做軍品,但是我覺(jué)得我跟世界的一個(gè)很小的連接點(diǎn)就是食物,是一個(gè)大家覺(jué)得最微不足道的連接點(diǎn),又是一個(gè)最無(wú)處不在的連接點(diǎn)

t1121人與食物的美好生活

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云南國(guó)際廣播

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他所隱含著的無(wú)限豐富的矛盾,我們意識(shí)不到我們掌握不到,而只有當(dāng)然,你把人同世界之間的這種現(xiàn)實(shí)的關(guān)系抽象為思維和存在的關(guān)系的時(shí)候,你還有可能理論的把握到人同世界之間的無(wú)限豐富的

哲通論2.1

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大華_cq

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根據(jù)上述前提,阿那克薩哥拉設(shè)想世界的原始存在類似于無(wú)限小的質(zhì)點(diǎn)構(gòu)成的,其中每一個(gè)質(zhì)點(diǎn)都極其簡(jiǎn)單,是具有一種特質(zhì),因而每一種特殊的質(zhì)都體現(xiàn)在無(wú)限多個(gè)無(wú)限多的個(gè)別點(diǎn)鐘了

十六、阿那克薩哥拉的宇宙理論

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主愛(ài)咖啡

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事實(shí)上,在希爾伯特做完那個(gè)報(bào)告以后,全世界數(shù)學(xué)家不得不回去把所有的數(shù)學(xué)結(jié)論在無(wú)窮大的世界里面又推倒了一遍,看看有沒(méi)有什么漏洞,在上面的問(wèn)題中,刻滿的無(wú)窮多房間的旅館不僅可以增加有限和客人,甚至能夠增加無(wú)限的新客人,當(dāng)無(wú)限的客人來(lái)住店怎么辦

14|無(wú)窮:我們?yōu)槭裁措y以理解無(wú)限的世界

05:02/12:27

林姝彤_Pb

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新年我來(lái)領(lǐng)讀創(chuàng)造性潛意識(shí)的量子世界,從創(chuàng)造性之荒的世界,我們移動(dòng)到純粹想象的量子世界,這是創(chuàng)造性潛意識(shí),形制一個(gè)擁有無(wú)限可能性的場(chǎng)域,在這里,新的現(xiàn)實(shí)可以被創(chuàng)造出來(lái),它是先行且超越傳統(tǒng)的時(shí)間或空間真實(shí)形象的空無(wú),但是其中孕育著無(wú)限潛力作為所有可能性的源頭,當(dāng)我們需要新的視野,身份,想法或經(jīng)驗(yàn)時(shí),我們轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性潛意識(shí)

第一章《創(chuàng)造性潛意識(shí)的量子世界》

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愛(ài)麗絲_ld

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