剎那思維

明是自信本體無相無為的照性，只有自信的狀態(tài)屬性，不往是無量瘦，無量光，不生不滅。而即興時興的思維是剎那變化不停的生滅過程，如早上高興，下午哭啼高興，早上生而下午死

第二十堂課當下，每個剎那都是永恒，我們的思維要么就活在未來，要么就活在過去，很少活在當下，我們想著已經(jīng)失去的渴望還沒得到的，但就是忘了享受已擁有的。當你不珍惜，已有時就會變成失去的別為打翻的牛奶哭泣

第二十堂課當下，每個剎那都是永恒，我們的思維要么就活在未來，要么就活在過去，很少我在當下，我們想著已經(jīng)失去的渴望還沒有得到的，但就是忘了享受已擁有的。當你不珍惜，已有的就會變成失去的王斌，別為打翻的牛奶哭泣

佛謂一切迷人，任武運和合為字體相分別一切法為外臣相好生勿死，念念千流，不知夢幻虛假往受輪回，以長樂涅盤翻為苦相，終日遲求佛民死故乃是涅盤真樂，剎那無有聲相剎那無有滅相，更無生滅

時而馴糧時而拘謹，時而繁衍，時而一句時而無味，時而疲勞罩住了殉梁和拘謹?shù)囊粍x那的是，中國孩子像罩住了活潑或頑皮的一剎那的就好像日本孩子像殉良之類，并不是惡德，但發(fā)展下去，對一切事無不殉良

理論上，新技能大于體驗，認出心與體驗是分開的一個剎那，你可能披見自信的宏偉，就像我父親和其他老師開始，你會了解每一剎那的體驗，只不過是無影海洋中的一朵浪花升起并消退，從未離開無影的廣闊

突然，天魂地暗，天地之間仿佛有一股無形的壓力驟然出現(xiàn)，而唐武林手中的黃金龍槍和海神三叉戟卻在剎那變得明亮起來，他自己也是如此，以胸口，心臟位置為核心，整個人都變得通透明亮，剎那之間照耀蒼穹竟還與龍黃藥

剎那的決心是永恒的覺悟，剎那的無心是永恒的紀念心生則種種法，生心滅，則種種法滅佛陀，從無所說法處破眾生的法職，從三千大千世界遂為微沉處破眾生的衣豹之從三十二項，即非三十二項處剝奪眾生的正報紙，無非是苦口婆心，要眾生，離一切有違法而如法奉持無為的金剛般若

楊運說及時行樂耳須富貴，何時明明是不為而厭世的話，這都是消極的行樂，雖屬及時而亦別有所寄便，不能認真做去，便不能體會行樂的一剎那的意義與價值，雖然行樂不滿足，還是依然甚至變本加厲

我愿用無數(shù)浮華的剎那換得這一個不滅的永恒，忘記一個仇人很難，但報答一個恩人，很容易把很難的事情交給時間，讓時間磨掉一顆仇恨的心，把很容易的事情交給行動，讓行動去捂熱一顆善良的心

人生似一朵花開的芳華，一枚葉落的寂寥，一片雪花的飄逸，最終寂寞地歸入了塵埃。生命中的淡雅與輕易，是山河歲月里最艷季的剎那，而我們只需和草木相擁，朕花月而眠，靜靜地與光陰說禪

一剎那，我父母老師常常說生活中充滿美好，我卻不認同我們每天過著枯燥乏味的日子，要面對老師的教訓，父母的嘮叨，凡人的作業(yè)，數(shù)不清的考試，這些像無形的大山壓得我們喘不過氣來

百年剎那間，雖年百歲，猶若剎那，如東市之長，波似西垂之殘照積食之星，火驟細之，馴居風里之微燈，草頭之選，路林崖之朽，樹朔木之電光有名，受禪師的采取橫溢，文采風流，易寫文章，好像控制不住筆下才情

一事浮生一剎那，一束菩提，一煙霞安享意見菩提的光影俯瞰煙火人間平靜好，人生以從容的心態(tài)對待生活中的所有用微笑搖曳出彼岸的春天，讓幸福像花兒一樣開放，讓那些平淡的時光在指尖綻放

剎那芳華后，我們更渴望疾風暴雨，氣體流動，學教員總結(jié)得最好逆風的方向，最適合起航，常常鄙視自己，不善拒絕，妥協(xié)于各種限制，妥協(xié)于各種要求，妥協(xié)于某些可笑的想法，乃至于妥協(xié)于某些風氣