萬邪之上

其在天為寒在地為水，在體為谷，在戰(zhàn)為盛，在色為黑，在陰為雨，在生為生，在變動(dòng)為利，在在位為邪，在至為恐傷腎之腎，恐寒傷穴。趙腎寒咸傷穴，肝腎邪，故曰天地者，萬物之上下也

北方生寒寒生水，水生前前生腎，腎生骨，嘴水生肝，腎主耳，其在天為寒，在地為水，在體為谷，在障為腎在色為黑，在陰為雨，在生為生，在電動(dòng)為例，在翹維爾栽味為邪，栽質(zhì)為恐傷腎思腎口寒傷血，造腎寒情傷血，肝腎邪，故曰天地者，萬物之上，下眼陰陽者，血?dú)庵信?/p>

包括我們用顯微鏡能看到的細(xì)菌和病毒都是有形有志的，這些都叫實(shí)邪，而虛邪是行而上的東西，它是一種物質(zhì)之上，推動(dòng)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種能量跟天地變化有關(guān)系，能不能講一個(gè)有關(guān)虛邪的例子

此經(jīng)少血而多氣，適動(dòng)咽干，心痛硬木黃邪痛咳，欲飲必鬧，內(nèi)痛長(zhǎng)熱，針守太陽小腸經(jīng)歌手太陽經(jīng)小腸脈小指之端起，少則巡手上萬出懷眾上臂鼓出肘內(nèi)側(cè)，兩巾之間，鬧后簾出肩瀉而繞，肩甲焦尖之上入缺盆，直落心中

把正直人體拔出來，位置在邪惡致人之上，邪惡之人之上，能夠使邪惡的仁政制飯吃退了出來，找招子下，說到剛才我去見老師向他問知，他說把正直人提拔出來，位置在邪惡之人之上，這是什么意思

孟子謂萬章曰一三之上市，私有一三之上市一國(guó)之上市，私有一國(guó)之上，市天下之上市，私有天下之上市，已有天下之上市為未祖，右上論古之人，送其師，讀其書，不知其人，可乎是一論其事也

孟子謂萬章曰一鄉(xiāng)之上市，私有一鄉(xiāng)之上市，一國(guó)之上市，私有一國(guó)之上，市天下之上市，私有天下之上市，宜游天下之上，市為未足，又尚論古之人誦其詩，讀其書，不知其人，可乎是以論其事業(yè)是上游

中國(guó)宰相傳，沙漠綠洲帶您了解處在一人之下，萬人之上的歷代宰相生涯，治邪天子官渡決勝諸侯聯(lián)兵諸侯。聯(lián)軍瓦解之后，曹操經(jīng)過六年的經(jīng)營(yíng)，已經(jīng)擁有了自己的地盤和一支較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力的隊(duì)

邪客于足，太陰之弱，令人腰痛醒飲，少腹控秒，不可以養(yǎng)息。赤腰靠之解，兩身之上是腰術(shù)，以月死生為數(shù)，翻身利益，左刺右刺所邪客于竹，太陽之弱，令人居然背脊引邪而痛刺之重相，使豎脊椎夾擠及按支應(yīng)手如痛刺之旁三偽利益邪客于竹，少陽之若令人留于書中，痛必不可舉刺

孔子道把正直人提拔出來，位置在邪惡人之上，能夠使邪惡人正直，凡是退了出來，找著夏子相說到剛才我去見老師，將他問至他說把正直人提拔出來，位置在邪惡人之上，這是什么意思

其知今自非古上行是古外側(cè)，前肢結(jié)于古前方后之上行結(jié)于敵尾部，執(zhí)行的資金向上不于邪下過忌邪，尚出于燕窩前緣，棄于胸部，向善結(jié)于鎖骨上，窩一只筋向上出燕窩，行于守太陽晶晶之前

梅面多小，理邪少氣，多則念念多肉，血?dú)夂蛣t每次阻太陽之下血?dú)馐?，則根肉滿腫，肩氣少血，多則瘦，根空血?dú)饨邮謩t洗轉(zhuǎn)筋腫下痛受陽明之上血?dú)馐t滋美邪少氣，多則滋惡血?dú)猓瑘?jiān)守則無知

傳說他本是妖精，后被劉海仙人收服，改邪歸正四處幫貧人土錢給人們，后來被人們當(dāng)作旺財(cái)，銳受瘦嘴先兩串同錢所土的錢便是旺財(cái)?shù)模詾檎胸?cái)盡寶，一本萬利，金蟬為旺財(cái)之上家用具旺財(cái)華煞還適合偏門，如彩票，股票，賭場(chǎng)等

父子，紀(jì)親兒家，補(bǔ)腿兄弟和兒家補(bǔ)家不分官，有公法民有私約，閑始不燒香，及時(shí)抱佛腳，幸生太平無事。日孔房年老不多，時(shí)國(guó)亂私良，將家貧四賢期池塘積水須防藻填土，生耕竹頂加根深，不怕分搖動(dòng)樹，正何愁月影邪絕在一人之下，用在萬人之上

如法邪客于足少陰之若令人意痛不可，那時(shí)無故善怒，氣上肘奔上次足下中央之脈各三尾，凡六赤利益作不能納拓時(shí)不能出拓者，糾刺染骨之前出血利益左刺右刺左邪客于足太陰之弱，令人腰痛飲少腹寇秒不可以養(yǎng)息刺腰靠之解兩身之上是妖術(shù)，以月始身為尾數(shù)，發(fā)針利益左刺右刺左邪客于竹太陽之若令人居然背脊引邪而痛刺之蟲相始術(shù)跡