庸俗愛情

在六十年的時間跨度中，馬爾克斯展示了所有愛情的可能性，所有的愛情方式，幸福的愛情，貧窮的愛情，高尚的愛情，庸俗的愛情，粗暴的愛情，柏拉圖式的愛情，放蕩的愛情，羞怯的愛情，甚至連霍亂本身也是一種愛情病

愛情增強了生命的驅(qū)動力，強化了生命的運動節(jié)奏，把生命從死氣沉沉的穩(wěn)定狀態(tài)轉(zhuǎn)向不確定的歷險中，愛情把日常生活中被僵化的庸俗生活重新震動起來，使之進入斷裂的，碎片化的和不斷待確認的分段落狀態(tài)

這一年的舊歷年，我們過了一個新世新樣的年大家，誰也沒有穿新衣服，也沒有一個人吃肉喝酒，想起以往過年的時候，免不了要庸俗的吃肉，庸俗的喝酒，庸俗的穿上新衣裳，庸俗的互相拜年

王剛賢庸俗，他愛交際，王庚怨淺薄，王庚欣賞不了他的浪漫，他欣賞不了王庚的嚴謹，若寒門碧玉嫁了王庚，便是飛上枝頭變鳳凰，偏偏六小曼家境又優(yōu)于王庚，對他的衣食供養(yǎng)不稀罕，他們兩個即不以愛情開始

多情種遇到真愛后，把情人都打進冷宮，這種情節(jié)畢竟只是愛情故事的庸俗套路，男主仍然是男主，一方面，他對女主確實報有充滿失意的愛，另一方面，她也無法克制對其他女人的欲望

希望對你有所幫助，延伸越多，如何克服社交中的庸俗習氣，在生活作風方面，庸俗吸氣是社交的大敵，一種庸俗習氣是吃吃喝喝，有一種說法，朋友抽煙喝酒，朋友托在一起就是吃吃喝喝一起

這種庸俗而萎靡的浪漫主義愛情觀念盡管不是很精確，但充滿影射性，伴隨著不可言喻的經(jīng)歷以及無限的渴望和圓滿。他們在音樂，繪畫和文學的各種浪漫主義潮流幾乎枯竭的時候，依然保持著長時間的流行

他在不少的小說和傳記作品，包括在本書中他都寫出了很多關于愛情，友情與人生的京劇句句，都可以被摘錄下來。當座右銘，比如他談家庭，在家庭中統(tǒng)治者生活的是最庸俗的一般人

它是特殊的物質(zhì)，它和一般的物質(zhì)不能等同列寧講，把意識和物質(zhì)等同了是非常錯誤的，是糊涂的觀念是庸俗，唯物論庸俗為論之庸俗，主要有兩個問題，一個就是把物質(zhì)的存在簡單化了

則這種心理學即使有問題的，依照這種心理學自修或教人，即把人教成俗成庸俗的有時，我稱西方近代心理學叫庸俗的心理學顧學了幼兒心理學也要有智慧，善用之，否則把孩子都教成庸俗的

何物四塊庸俗之人，為什么庸俗，因為每天心所想言所見的都是低俗，又為什么要夜讀，能讓人免去低俗，還能看見自己生活所接觸不到的其他民族高尚風俗，好的夜讀，少不了對偉人自傳的夜讀

身居顯貴時，不能自高自大指一個俗念頭錯做了一生人指一雙俗眼目錯認了一生人，只不過一個庸俗的念頭做人一生皆錯知，因為一雙庸俗之言，一生也沒有看清敵友心，不妄念，身不妄動，口不妄言君子，所以存成內(nèi)部奇跡，外部欺人，尚不七天君子，所以慎獨

第二節(jié)宗教徒五宗教徒宗教改革庸俗本能的最具有欺騙性的爆發(fā)之一種一些強大的，變得不可遏制的，徹底庸俗的欲望，想要爆發(fā)出來所急需的無非是一些托詞，尤其是要虛構一些大化

姐姐講的紅塵中沒有愛情，知道你想要愛情吶，你絕對得不到愛情，只有你不想有愛情的時候，你可能還得到的愛情懂了，沒有你談交易的時候可能還得到的愛情，你只要去追求愛情，你保證得不到愛情

動作吃喝則是一種庸俗的習氣，還是古人講得好君子之交淡入水，有著有如作畫，吸球彈，二玩，玩鬧鬧，朋友在一起，往往那老師也是正常的有害一朋友誼的是那種用處的，玩的，可謂庸俗的玩