于一念之間

一念而善，既善人，以勿自持為良民而不修其身而一念而惡即惡人，以人之善惡，由于一念之間而等慎思勿言，勿乎一同曰中推年稿年高有德為重所敬服者，一人違約長，二人違約副又吞

思想非?？斓哪钍呛茇Q的，他的快速很快，大家在一呼吸之間自己念有那么多的事項，煩惱煩就是煩惱，自己苦惱自己的東西，屬于情感型的，理念性的統(tǒng)統(tǒng)都在內(nèi)，停不掉一念之間

星云大師談人生演播在水一方寬心卷三人生篇。一念之間，唐朝的見真大師敢于日本僧侶求法的制成興起，將佛法傳宏至東營的念頭，十二年之間曾七次嘗試到了老年，雖然雙目失明，卻不忘做最初的一念

生活當(dāng)中，一個不會的事情我做飯，如果想要我如我想要去做飯，馬上就可以學(xué)馬上就可以會。我們在不停的反復(fù)的做飯的過程當(dāng)中然也就學(xué)會了，就在我們一念之間取決于想不想做我們

由于一念之間而等甚思勿言，蕪湖一同曰中推年茍有德為重舍敬父者，疑人，二人為樂服，右推公職果旦者，四人為越，政通達(dá)明差者，四人為月，時連干者，私人為知，樂禮死肅者，二人為越戰(zhàn)直文博

你要相信，從今天開始，一念之間可以改變以后是成功，很容易，也很難容易在于，只要改變一個念頭，從今天開始，一個念頭的改變，你的整個的生命的格局就改變了難，就難在這個思想乘涼累月

唐寅若愣了愣，突然間他覺得修煉的是假仙，對于在仙界的事情還沒有葉凱懂得多陰間陽間，一念之間如此可以推論陽間仙界同樣有著密不可分的聯(lián)系，人間可以用丹木那仙界為何沒有

于是認(rèn)為這個宇宙世間所有眾生生命的一同現(xiàn)象，都由于心意一念之間的善惡而互變，相似于道家物化宇宙的理論，故一念的善惡與起心動念的行為，即微末而成為顯著便構(gòu)成三世因果的理論

甚至于看清楚一個人的命運，當(dāng)我們讓自己的思維站在一個無限的高度時，它就會使得我們的命運在無限的成長中無限的變化中無私的人世界太奧妙了，真的就在一念之間，世界就改變了

人之善惡，由于一念之間而等甚思無言，難干鄉(xiāng)約子爾民惜人有言，彭生麻中不服固。然而黑民俗之善惡，豈不由于積習(xí)使然，災(zāi)王者心明蓋長器，其宗族盼其鄉(xiāng)里四處而為，報其獨其性之意，其人之罪災(zāi)

正能量的人會感恩于還有半杯負(fù)能量的人，則抱怨怎么只剩半倍，一念之間，一喜一憂，高下立盼世上千千萬萬人，不是每個人都值得交往，凝視深淵。過久，深淵將回憶凝視那些在潛移默化間消耗你能量的人

新的業(yè)賬就不會產(chǎn)生，之所以又造了心，也就是因為心隨著念頭跑了未念念，覺知所謂的手本真心，也就是在一念之間能覺知做的了。主也是一念覺知，臨終不迷還是一面覺知物與迷之間同樣是一念覺知，無論你屬于合宗合教

王陽明老師說，聽好了人行為之善惡，完全取決于這個人在當(dāng)時情景下的一念之間，而不能由此推斷。這個人的本性是善還是惡，對于人的本性而言，是無所謂善惡的，正所謂無善無惡心之體

一切會改變，你要相信，從今天開始，一念之間可以改變以后是成功，很容易，也很難容易在于，只要改變一個念頭，從今天開始，一個念頭的改變，你的整個的生命的格局就改變了難，就難在這個思想乘涼累月

大家看一下概念的最后這句話本質(zhì)上是一種負(fù)條件的買賣合同，也有時候他到底買不買，取決于買售人的一念之間想買就買，當(dāng)我想買的時候，咱倆就成立買賣合同不成這個不想買的時候，只要你拿回來就行了