浮生如斯一切隨緣

李老師您在這部短篇小說(shuō)當(dāng)中多次提到了，而是說(shuō)孩子們讀書(shū)的聲音觀我紅山赤誠(chéng)如斯，觀我紅山包容如斯，觀我紅杉自強(qiáng)如斯，觀我紅杉，智慧如斯，一直在重復(fù)反復(fù)的也是在引領(lǐng)著，或者說(shuō)在強(qiáng)調(diào)著咱們的赤峰精神

譯者序節(jié)選正所周知，浮生六記，說(shuō)是六篇，如今僅存四卷，浮生二字是李白所謂而浮生若夢(mèng)為歡幾何四篇文字，除了坎坷記仇，還剩下三張，真的都是談?wù)撋罴?xì)節(jié)，為歡之事，歸房之樂(lè)

文帝馬上派晁錯(cuò)取授書(shū)，作為授書(shū)是因?yàn)榉蛏矝](méi)有書(shū)，但會(huì)背，所以就讓浮生背書(shū)嘲錯(cuò)來(lái)筆錄浮生時(shí)，山東人語(yǔ)言可能不很通福，生年紀(jì)又老有浮生的女兒，協(xié)助三個(gè)人合作，勉強(qiáng)將浮生所記得的經(jīng)文記錄下來(lái)

浮生的惡行引起了所有人的反抗，對(duì)此，他一律都用殺戮來(lái)解決浮生對(duì)自己的堂兄弟浮雄之子，福堅(jiān)與福法二人心存懷疑，打算殺了他們浮生身邊的人早就布滿(mǎn)他的殘暴，就將此事告訴了福建兄弟

先是大將強(qiáng)懷陣亡，棋子強(qiáng)言應(yīng)當(dāng)襲乘將軍，正值福建，死喪未得襲風(fēng)浮生。出游的時(shí)候，強(qiáng)懷的妻子范氏于道上尚書(shū)請(qǐng)浮生一封忠烈之后，由于打擾了浮生的游玩性質(zhì)，皇帝大怒，拿起弓箭就射殺了范氏

有一次特地來(lái)請(qǐng)示禪師，并用詩(shī)記問(wèn)他特入空門(mén)，問(wèn)苦空，敢將禪室問(wèn)禪翁未當(dāng)夢(mèng)是浮，生事未復(fù)，浮生是夢(mèng)。中鳥(niǎo)科禪師也用詩(shī)記回答道來(lái)時(shí)無(wú)際去無(wú)蹤，去與來(lái)時(shí)事已同，何須更問(wèn)浮生事

有一次特地來(lái)請(qǐng)示禪師，并用詩(shī)記問(wèn)他特入空門(mén)，問(wèn)苦空，敢將禪室問(wèn)禪翁未當(dāng)夢(mèng)是浮，生事未復(fù)，浮生是夢(mèng)。中鳥(niǎo)科禪師也用詩(shī)記回答道來(lái)時(shí)無(wú)際去無(wú)蹤，去與來(lái)時(shí)事已同，何須更問(wèn)浮生事

靜坐一爐香，偷得浮生二日閑，偷得浮生半日閑，舉出唐代詩(shī)人米舍提赫林氏僧舍詩(shī)詞一般，卻因名句點(diǎn)睛之筆流傳千古，一個(gè)偷字用的最妙，事實(shí)紛擾，心弦難得，竟覺(jué)得是偷來(lái)的

子曰修濟(jì)景，約如斯?fàn)?，以?hù)約修濟(jì)安人約如斯?fàn)柵c胡約修己安百姓修己安百姓遼順其憂(yōu)病住緣，賞疑似子曰馴幼兒不馴涕，長(zhǎng)而無(wú)數(shù)，冤老而不死是為賊，以仗口其境，缺導(dǎo)童子加命

馬福生向來(lái)就是一個(gè)天趴下來(lái)，當(dāng)被窩蓋的人，脾氣如同一盆溫水一般，好的不能再好了，任憑浮生嫂揉來(lái)搓去，他都能捏住鼻子不出氣，有時(shí)弄得浮生嫂簡(jiǎn)直哭笑不得，拿他毫無(wú)辦法浮生早。記得有一次家里的錢(qián)用短了些，他向馬福生發(fā)牢騷道，你們什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)欠了人家兩天菜去了

子路問(wèn)君子子曰修己以敬曰如斯而已，乎曰修己以安人曰如斯而已，乎曰修己安，百姓修己以安百姓?qǐng)蛩雌鋺n(yōu)病毒元陽(yáng)一四子曰幼兒不遜氣，長(zhǎng)而無(wú)數(shù)，言老而不死是為則，一戰(zhàn)扣其境

浮生浮美，淺連浮生兩個(gè)包門(mén)都會(huì)被抬走。還樣樣，文章浮陪忙燒雞王把燒雞王浮陽(yáng)這個(gè)東西更全部將近郭德綱的滿(mǎn)足就輔佐為頭疼征橫損敗本。這個(gè)硬件我還刮中黑滿(mǎn)身，我刮黑槍不行

一好比一株蒲公英隨風(fēng)散落于大地，留下了自己的身影，依在生命中選擇了佛門(mén)，選擇了一切隨緣，他隨緣的選擇也會(huì)讓他的人生充滿(mǎn)著意想，不到的緣緣就是這么奇妙，該來(lái)時(shí)不請(qǐng)自來(lái)

因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒不造，竟不過(guò)度，不搶求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲隨緣，不是聽(tīng)天有命，而是以豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活

一天與冢宰三年四月十二號(hào)里的那一時(shí)，也左羅文君子所曰修己以敬曰如斯而已，乎曰修己安，人曰如斯而已，乎曰修己安，百姓修己以安百姓?qǐng)颉Ｋ雌溆徐`珠曰讓一次所約幼兒不遜替，掌握收煙