混元圣道

東哥帶您學太極，今天我們聊一聊混元太極拳的拳架混元太極拳架是城市信譽混元太極拳的組成部分和混元太極理論，混元太極，內(nèi)功混元，太極推手混元太極氣節(jié)一起構(gòu)成了完整的修煉體系

蠶絲混元圈運動完全符合太極拳混元，整體運動的本項完全符合先天混元太極的本項，完全符合人體經(jīng)絡運行的本項，完全符合天地萬物，螺旋運動等項混元太極拳法的作用。一是調(diào)身執(zhí)法，二是行氣執(zhí)法

名師講解前面講了汽油三種不同的分布情況，因而就有了不同的內(nèi)容供給身體各個部分能量和組織代謝的混元器叫軀體混元器在內(nèi)臟這一部分供內(nèi)臟活動和維系內(nèi)臟的分泌功能的叫臟針，混元器，還有腦細胞的混元器叫易元體

在彈中義氣由胸前任脈之彈中下行到會陰形成成暗鏡七形竅位的同時，儀器運行奇經(jīng)八脈和手足三陰三陽混元太極拳用法要點混元太極用法特點是通過內(nèi)外合一上下相隨周身一家混元一體的不同方向轉(zhuǎn)動的蠶絲混元圈產(chǎn)生

你如果要是有勇氣，但是沒有去學這個圣道，你就變成了一個垮土，就變成一個亂匪，其必也亂，也就會違法亂。這個地方好剛不好，學其必要狂，非常的剛烈，但是沒有圣道來作為保證

行權(quán)原是行氣功，通過纏絲混元圈法以丹田為總竅心境，用意則中運行，先天混元氣，從內(nèi)動氣順經(jīng)絡運行到外，動氣從精肉骨運行內(nèi)外合一上下相隨，周身一家的以氣行權(quán)，以權(quán)行棄，使混元太極運動本相和精神意氣形體混人相合，先天后天混元一體

臟尊混氣集中在混翹一元體集中，在腦中下分數(shù)之名師講解這兩個規(guī)律就決定人體的混元器出現(xiàn)三個分布中心，三個中心點，軀體混氣集中在肚臍里邊，臟針混氣集中在混翹腦細胞混氣一元體集中在頭中心，一軀體混元器集中在其內(nèi)相應的體腔

總之，除了圣道新華思想體系的創(chuàng)建，先秦道家們思想也形成了各自的新華思想與方法。雖然不曾體系，但對后世新華思想?yún)s產(chǎn)生重要影響，特別是老子宋子和莊子所倡導的新法思想與途徑剛好以圣道新法思想體系互為補充

前者寫了三天，后者不過是一個下午寫完填充頁數(shù)的方運，回憶起圣元大六歷代小說名篇果然很少有主題是弘揚圣道，就算有也大都是一而代過利益和故事也比較差，比皇娘一夢的故事差的不是幾條街

圣道新華在先秦就已經(jīng)建立了比較系統(tǒng)的規(guī)范，大致形成了包括圣道中和新華容易禮記，易傳以及發(fā)展衍生出來的浩然新華，孟子，逍遙，新華專子以及解閉新華，荀子等，構(gòu)成了一個相互關(guān)聯(lián)的教育完備的新華體系

我們在練習這個混元樁的過程當中，我們要學會去放松，要去學會從致柔方面入手，否則，我們在練習混元妝的過程當中，會逐漸的讓我們身體越來越僵硬，會逐漸的從增長利己方面入手，這樣是步行的

雖然十一位圣人同屬于混元大羅金仙，但是彼此的實力差距很大。比如身為產(chǎn)教大長教的老子，其常規(guī)實力絕對是紅軍之下第一線達到了混元。大羅金仙后期一旦開啟儀器化三清模式將達到后期圓滿無限，逼近混元，無極大羅金仙境界

混元太極拳架是在城市太極拳傳統(tǒng)套路基礎(chǔ)上，根據(jù)太極陰陽哲學混元運動力學之力，結(jié)合時代特征要求和幾十年實踐經(jīng)驗，逐步演化發(fā)展的，不僅繼承了陳發(fā)科真?zhèn)鞯某鞘刑珮O拳原本的練法

尤其是腦細胞之間的聯(lián)系突出的廣泛形成這一變化，達到一定臨界執(zhí)時就使腦細胞彼此間有可能連成一個整體，使充斥在腦細胞內(nèi)外的混元器完成了最大程度的融融混化，從而形成了一個質(zhì)地均勻，以腦中心為中心的混元體

紅軍老祖是最強圣人，有混元無極大羅金仙修為老子，通天教主和原始天尊為混沌三圣，早在無數(shù)萬年之前就已經(jīng)達到了混元大羅金仙修為準題，道人與接引道人來歷成迷，不知何時修成大道，但肯定比通天教主等人要晚昊天上帝瑤池金母大約在鴻蒙時代成就大道進階混元大羅金仙