復(fù)仇之路之成魔

海上復(fù)仇之路一簡(jiǎn)介海上絲綢之路，是古代中國(guó)與外國(guó)進(jìn)行交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，形成于秦漢時(shí)期，發(fā)展于三國(guó)時(shí)期，繁榮于唐宋時(shí)期，明初達(dá)到頂峰，明中葉因海禁而衰落

然視為之城，不限一個(gè)中知之受望之余，外界該知先帝之初于報(bào)之，以陛下以開(kāi)江春季以光先帝的恢弘之一，并往此北波影視，以色中建之路，以公眾復(fù)仇期為一體之法，藏品不宜一通

竟然顯現(xiàn)出一道別致的風(fēng)景，每隔一段路程，便會(huì)看到大大小小堆起的石堆。雖然有石堆之路，旅人還是不敢在夜晚獨(dú)自穿行魔鬼城，久而久之，一個(gè)驛站便生成了雅丹的魔鬼城，似乎中年與恐怖相隨

像影子跟隨身體行惡之人，遭受惡報(bào)而痛苦形成之人零處善保而快，樂(lè)心無(wú)濁，則人生之路，唏噓不平，必會(huì)因此跌倒，心靈清澈，則人生之路，平時(shí)安寧，你身心清澈，云得之人，可破惡魔之王行進(jìn)與佛道心靜之人得安樂(lè)，預(yù)防努力，日夜修心

此時(shí)，他又會(huì)了七個(gè)兄弟奶牛魔王嚼魔，王蓬魔，王獅陀王，獼猴王魚(yú)絨王連自家美猴王七個(gè)日主講文論武走軍串吹弦歌吹舞朝去，暮回五班不樂(lè)，把那千萬(wàn)千里之遙只當(dāng)做庭委之路

如果說(shuō)舍身私戶(hù)圖是以聽(tīng)畫(huà)面之勢(shì)的曲折復(fù)雜，輕微遞，進(jìn)而漸次讓下水的慈悲感動(dòng)觀者那么降魔成道圖則意在于一種劇烈的動(dòng)勢(shì)，讓觀者直接體驗(yàn)到釋迦在覺(jué)悟之路上所經(jīng)歷的磨練

行善之能領(lǐng)受善報(bào)而快樂(lè)心污濁則人生之路，屈膝不平，必會(huì)因此跌倒，心靈清澈和人生之路平順安寧，以身心清澈為樂(lè)之能，可破惡魔之網(wǎng)，行進(jìn)與佛道心性之能得安樂(lè)，愈發(fā)努力，日夜修心

抓受惡報(bào)而替死行善之人零售善保而快樂(lè)心污濁者，人生之路崎嶇不平，必會(huì)因此跌倒心靈吃清澈則人生之路，平順安寧，以身心清澈為樂(lè)之門(mén)，可破惡魔之王，行徑與佛道，心盡自然得安寧

醒薩之人領(lǐng)受三寶而快樂(lè)心屋躲著燃山之路，崎嶇不平，必會(huì)因取編導(dǎo)心靈清澈著燃山之路，品順安寧，以圣心清澈玩樂(lè)之然，可破惡魔之王，行盡以福，道心盡止，人得安樂(lè)，預(yù)防努力，日夜修行

行善之人領(lǐng)受善報(bào)而快樂(lè)，新污濁則人生之路崎嶇不平，必會(huì)因此顛倒，心靈清澈則人生之路，平順安寧，以身心清澈為樂(lè)之人，可破惡魔狀，行進(jìn)于佛，道心盡之，人得安樂(lè)，愈發(fā)努力，日夜修心

善保而快樂(lè)，心污濁，則人生之路齊聚不平，必會(huì)因此跌倒，心靈清澈則人說(shuō)之路平順安寧，以心以身心相徹為樂(lè)于助人，可破惡魔之王，行盡與佛道心境之人得安樂(lè)，愈發(fā)努力，日夜修心

受苦之路的意思是通過(guò)迫使你重復(fù)，迫使你進(jìn)入使人狀態(tài)奉使你現(xiàn)在因?yàn)槭钟衅仁鼓阕兂缮系?，因?yàn)樯系垡彩且驗(yàn)樗械膶⑦@些你生活中最壞的事情，你的魔浪變成在你身上發(fā)生過(guò)的最好事情

行惡之人遭受惡報(bào)而痛苦，行善之人，領(lǐng)受善報(bào)而快樂(lè)西污濁則人生之路，其取不平，必會(huì)因此跌倒，心靈清澈，則人生之路，平順安寧，以身心清澈為樂(lè)之人，可破惡魔之網(wǎng)，行盡于佛道，心境之人得安樂(lè)，越發(fā)努力，日夜修心

像影子跟隨身體行惡之人，遭受惡報(bào)而痛苦行善事人領(lǐng)受善保而快樂(lè)心污濁，則人生之路豈取不平，必會(huì)因此跌倒，心靈清澈則人生之路，平順安寧，以心以身心清澈為樂(lè)之人，可破惡魔之網(wǎng)，進(jìn)行于佛道之心性之人得安樂(lè)

他不在乎所謂的權(quán)利，懷著復(fù)仇的心理，項(xiàng)羽跟隨宋毅踏上了舊照之路，然而沒(méi)走多遠(yuǎn)。宋毅這邊又出幺蛾子了。大軍剛到安陽(yáng)，宋義不走了，每天吃飯睡覺(jué)，眼睜睜看著趙國(guó)君臣在火上烤，就是不提救援的事兒