人情久亦安

世事和人情在紅樓夢第五回里，賈寶玉在秦可卿臨時安排的房里看見一副對子世事洞明皆學問人情練達及文章。這兩句話可謂世事之變聰的人，對人事揣摩長久后最高境界的感悟，明白這副對子的新藥

勤之太史勤之大，使坤作誠物且宜亦知坤宜簡能一則一之簡則亦從，亦知則有親，亦從則有功，有親則可久有功則可大可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)，一節(jié)而千下之禮，得以天下之理得而成，未乎其中矣

安于自己的小亭，深苑粗茶淡飯?zhí)胰煌浰^大隱，卻是居于朝堂之上，不懼塵世的污濁與侵詐，不參與勾心斗角的爭斗，對一切人情事態(tài)皆大志若愚淡，然處不知歷代隱士人生境遇不同，歸隱方式亦不同

安憂于覺得自己與花姑子特別的投緣，欣然接下花姑子送給他的一只用玉米皮做成的小鳥安幼魚和花姑子日久生情，兩人情投意合，以草戒為媒，在山洞里敗了天地，而因天意難為花姑子，讓安幼魚服下忘憂草，忘了他和花姑子曾經發(fā)生的一切

常見有跌傷，撞傷等損傷，跌倒和墜床是醫(yī)院最常見的機性損傷原因，其防范措施如下措施共六項一昏迷意識不清，躁動不安及嬰幼兒病人亦發(fā)生墜床等意外，應根據病人情況使用床擋或其他保護具加以保護

規(guī)則如杯，人情似水，杯子隨規(guī)定了水的形狀，卻也維護了水的純清規(guī)則。如畫框，人情，死畫，卷畫框，雖然宣定了畫卷的恥婦，卻也守護了畫卷的美麗規(guī)則，如城池人情死民眾城池雖限制了民眾的活動范圍，卻也守護了民眾的安全規(guī)則與人情

學校之宗唯以承德為士而才能之意，或有常于禮樂，常于政教，常于隨土波職，責則久就其承德，而應使易經其能于學校之宗，大佛舉得而任，則使之終身，居其職而不易用之，同心亦德，以共安天下之民使才之稱，否而不以從悲為輕重，勞逸為美，惡效用者，亦以為之同心，亦得以共安天下之民

玉臣用古代三王來說明傳聞三王君臣都賢明，因此合謀相輔，助計謀安定天下無不從人情出發(fā)人情無不想長壽三網保護人們的生命，而不加以傷害人情，無不想富三王，讓人們財富豐厚，而不使人窮困人情，無不想安寧

坤做成物，錢以一支坤，以簡能，一則一知，簡則一從，亦知則有親，亦從則有功，有心則可久有功則可大可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)意，見而天下之理，得以天下之理得而成衛(wèi)護

錢以一只坤以簡能，一則一支選擇一重一支則有親，一亦從則有親，亦從則有功，有親則可久有功則可大可久則賢人之則可大得可大則閑人置業(yè)易簡意見而天下之理，得以天下之理得而成未乎

相約除了人情事，變自無事，宜是贊真情事，故便上用做功夫之處，相約除了人情事，變則無事，也除了人情事變自我事業(yè)形成安樂，非人驚呼，非人亂安樂，非人情呼自視，聽眼動刺史甜度，以致富貴貧賤一直富貴貧賤患難死生皆是變影事變意志在人情里事變一直在事變

安安靜靜守護，在彼此身默默相訴，喧囂城市間守一份長久，留一份清凈，是一份熱烈得一生幸福心境，那應該是繁復后的質檢。布蘭起伏中的淡定心境之人，面對人情的冷暖，面對紅塵的誘惑，會比一般人更能懂得趕步

放任型無序，隨意放縱，擴展，延伸專制型師生關系責任先強，方法不對，學生亦反感師生關系亦緊張，管理型師生關系責任和義務敢強，但葛靜不可親，缺乏溫暖和人情味，摯愛行師生關系，尊重關愛，付出感情，但要求不夠嚴格，學生亦依賴不獨立放任行師生關系，缺乏愛和責任

知簡則一從一知則有輕一從則有功，有輕則可久，有功則可大可久則賢仁之德，可大則賢仁之業(yè)，亦簡而天下之禮德，亦天下之禮德而成為呼其。終于第二章盛人社掛官校系辭焉而名吉兇

體恤眾生的七情體恤，眾生的忍情而定，待人接物，盡人愛人的一種制度，把它弄成制度，就是文。你不是空犯生出來違背人情，你是順乎人情，但是順乎人情，也要能夠在長養(yǎng)眾生維護眾生安定的情況下