王者之爭(zhēng)

乃至大順江海能為百谷王者，以其善下之故，能為百谷王者，是以欲上民，必言下之欲，先民必身，或者是以圣人處上而民不重，處前而民不害，是以圣人樂(lè)推而不厭，以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

七顆黑痣與七顆紅質(zhì)之爭(zhēng)，萬(wàn)歷皇帝的一個(gè)怪夢(mèng)引發(fā)了遼東地區(qū)的一場(chǎng)地震，七顆黑痣與七顆黃質(zhì)之爭(zhēng)，誰(shuí)才是笑到最后的王者，李成梁與努爾赤反目成仇，是因?yàn)槟_底的紅質(zhì)還是另有引擎逃離李成梁身在李成梁帳下的努爾赤，著實(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活

江海能為百谷王者，以其善下之不能為百谷王，是以欲上明，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人處上而民不重處前而民不害，是以天下樂(lè)，圖雅不厭，以其不爭(zhēng)，不天下，莫能與之爭(zhēng)

江海之能為白骨王者，以其上下之故，能為白骨王，是以易上民必言下之欲，先民必身后之是圣人除上而民不重，除前而民不害，是以天下樂(lè)，推而不厭，以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

江海之能為百?lài)?guó)王者，以其善下之故，能為百?lài)?guó)王，是以圣人于上民，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人處上而民不重處前而民不害，是以天下樂(lè)，推而不厭，以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

江海水飲中為白骨王者，以其山下肢功能為白骨王，是以欲上閔碧言下之欲，先民必身后之，是以圣人處傷民不重處，江民不害，是與天涯樂(lè)隊(duì)而不厭，以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

江海能為白骨王者，以其上下之故，能為白骨王，是以玉孝敏必言下之玉仙敏，并以身后之事以上人處上而民不重，處前而民不害事，以天下樂(lè)，推而不厭，以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

六十六章江海能為百谷王者，以其山下之故，能為百谷王，是以欲上命，必言下之欲，先民必身后之，是以圣人處上命不害土財(cái)命重處，是以天下樂(lè)天不厭，以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

第六十六章江海能為百谷王者，以其善下之故，能為百谷王，是以欲上閔弼言下之欲先敏碧身后之是以圣人處上而民不重處上而民不害，是以天下樂(lè)，推而不厭，以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

江海之能為百谷王者，以其上下之故，能為百谷王，是以欲上名，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人主善而民不重，處前而民不害，是以天下樂(lè)，推而不厭，以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

人為波古王者，以其上下之故，能為波古王是以欲上民，必以言下之欲，先民必以身后之事，以圣人楚上而民不重楚前而民不害事，以天下樂(lè)，推而不厭，以及不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

相愛(ài)孰能成百谷王者，以珊下之故，能為百谷王是欲上民，必言下之欲，先民必身后之，是以圣人處上而民不重，處前而民不害，是以天下樂(lè)之民，不厭，以其不爭(zhēng)，故天下不能與之爭(zhēng)

江海之能為百谷王者，以其善下之故，能為百谷王，是以圣人與上明，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人處上而民不重處前而民不害，是以天下樂(lè)，推而不厭，以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

第六十六章將他能為百谷王者，以其善下之故，能為百谷王，是以馭商民必言下之御先民必以身后之是以圣人處上，而民不重處前而免派，是以天下樂(lè)推而不厭，以其不爭(zhēng)，故天下莫能之爭(zhēng)

江海之能為百谷王者，以其善下之故，能為百谷王，是以圣人欲上民，必眼下者欲先民必生，或者是以圣人處上而名，走出家名，還是天下六條者平行一氣不成，不天下，不能與之爭(zhēng)