白骨莊園
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河洛康家的百萬莊園河洛康家的百萬莊園康百萬莊園坐落在河南省鞏義市康殿鎮(zhèn),是十七十八世紀(jì)華北封建堡壘式建筑的代表,明清時期的中原第一豪宅,它的主人是以康應(yīng)奎為主的康氏大家族

河洛康家的百萬莊園
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莊園里的大樹下面,但是莊園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用,店戶之間關(guān)于土地借貸和婚姻的糾紛,那么違反莊園公共規(guī)則的行為,都要通過莊園的法庭來進(jìn)行審理,懲罰各種違法的手段通常是除以罰金

九年級歷史上冊重點和考點14:第8課
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二村落和一揆不再領(lǐng)地的武士在莊園和公陵土地設(shè)立所謂館的武士,被幕府任命為地頭時,由于直接侵入莊園領(lǐng)主的領(lǐng)地,地頭與莊園領(lǐng)主之間紛爭不斷,一般多為莊園領(lǐng)主控訴地頭不繳年供

2.村落和一揆——不在領(lǐng)地的武士
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修白骨關(guān)的人由一根腳趾頭開始,把自己關(guān)成白骨的修法成就了觀一切,眾生都是白骨,這只是成就了初步指官的官,還沒有到達(dá)真正大指大觀的境界,到達(dá)白骨化光,連光也空與虛空合一才是白骨官的成就

089 第七品(2)
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幕府統(tǒng)治大化改新百余年后,土地私有與土地兼并盛行,貴族豪門寺院大量購買兼并土地建立莊園大莊園,享有不輸不入的特權(quán),既不像國家納稅,也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園,干涉莊園的事務(wù)

世界歷史九上——第四單元第11課古代日本
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既然調(diào)順,斷住煩惱,立莊園故眾怨計滅,無能壞者,覺知莊園故常善覺悟一切主法正道莊園故得正智慧長線在前指莊園,故西能地處,一切皆時關(guān)莊嚴(yán),故能如實之諸乏自信,方便莊嚴(yán),故受得澄埋,微無微樂

帝恩養(yǎng)生法付乙方第九天第三遍
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當(dāng)然,白小谷資質(zhì)是很不錯的,修真家的群帶關(guān)系還是要比凡俗純粹得多,沒有潛力的話便是親兒子,你也沒用在白骨仙美是沒有盜號這么一說的,用白骨老鼠的話術(shù)人皆白骨道何耗之

100、白骨門
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要么開車,還有好多的臉給上喉給你搞,嘎的把搞上喉的臉給上喉好,因為可以滅作容量,因為莊園到現(xiàn)在還沒莊園,所以偶轉(zhuǎn)的一回去散掉莊園博物館的莊園給他們賣,要么領(lǐng)改在剛剛對我們求治愈,咱們要買一個

粵語話本草338 爐甘石
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還有看不懂書,要記不牢,看了三大白骨精,老婆要他講,他也只會說孫行者最厲害,都是他打死的老婆不滿足,因為白骨精是誰,他就說是妖怪,變的還是兒子,想說明老白骨精不是要怪變的,是白骨精變成的,要怪才算沒有錯,到底才要想不出新鮮花樣來

漏斗戶主 高曉聲(上)
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第一節(jié)中原制于城市的發(fā)展莊園制一個法蘭克貴族在大莊園住宅內(nèi)的生活果然是粗漏的,并不有別于十七和十八世紀(jì)美國佛吉尼亞的大農(nóng)場組的莊園住宅生活差不多,一切生活必需品都是就地生產(chǎn)出來的

騎士的崛起3中世紀(jì)的社會生活1莊園制與城市的發(fā)展-莊園制
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我有當(dāng)時的男生都在玩,但其實我賽爾號之前我是在玩摩爾莊園,我記得我玩兒了。好久的摩爾莊園摩爾莊園下面因為他們都是逃迷網(wǎng)的逃迷游戲的摩爾莊園下面給我推塞爾號,我才過去玩的,它是一個跨賽爾號,什么功夫派小花仙

vol.002 00年的少年們的童年 | 我們的童年游戲
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羅馬最后一批農(nóng)業(yè)作家帕拉迪烏斯的在其作品中建議地主們用自己莊園的勞動力來供應(yīng)莊園的一切需求,而不要在市場上購買其他產(chǎn)品和服務(wù)生產(chǎn)奢侈品,用于市場交換的農(nóng)歷莊園變成了生產(chǎn)必需品,用于自己自足的莊園

古典世界的終結(jié)
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里程莊園充工了,店戶沒有充工,侯書炫就跟他們算賬,你們祖祖輩輩租中李家的田地都已經(jīng)脫貧致富。現(xiàn)在官府要拍賣李家莊園,如果被別人買去,你們就得退租還錢,在莊園里干的房內(nèi)也不能再住,實在不如湊錢幫李家買回來

易中天中華史系列巜大宋革新》3.1莊園
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孫悟空二打白骨精,雖然沒有被唐三藏趕走,但是取經(jīng)團(tuán)隊已經(jīng)出現(xiàn)了裂痕。趙匡胤心里有了委屈,唐三藏心里有了怒意,團(tuán)隊的分裂再次給了白古今,可趁之計白骨精在天空當(dāng)中就響了

三打白骨精
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于是唐僧念起緊箍咒,孫悟空只好求勞師徒四人。再次上路后,白骨精又變成了一個老太婆,聲稱他們打死的是他的女兒,但是又被孫悟空識破一棒,打死白骨精又是留下一句假詩跑了

俗解 白骨精
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