超神之幻想系統(tǒng)

埃赫納吞還喜歡唱歌兒和雕刻，于是他每天除了幻想自己跟阿吞神取得聯(lián)系，幻想跟神父聊天兒之外，就是幻想自己正在進行雕刻藝術(shù)創(chuàng)作，正在雕刻什么巨獸，大像之類的幻想，自己正在畫畫或者是唱歌兒

又是一個集體性思維幻想，集體幻想進入的港劇感覺之中，神話就是這樣集體的幻想，每一個文化都是他們自己的神話，許多人都又融入了自己的感覺之中，讓人覺得他源自于自身的真實

七零后八零后的媽媽還常常會對孩子抱有一種幻想，孩子很聰明，小學(xué)知道不學(xué)，等到初中就知道努力了，成績就能提高這種反超的機會，真的有媽一個，在小學(xué)階段沒有系統(tǒng)的掌握學(xué)習(xí)方法

走路速度超過每秒一米的人，壽命較長，步行時，人體的百分之六十到七十的雞群參加活動需要消耗大量的身體能量，需要包括呼吸系統(tǒng)，循環(huán)系統(tǒng)，神經(jīng)系統(tǒng)以及肌肉骨骼系統(tǒng)在內(nèi)的多個器官系統(tǒng)的支持和配合

那素樸的經(jīng)驗論雖堅持感性直覺，但還同樣承認(rèn)精神的現(xiàn)實性，超感官的世界，不管它的內(nèi)容是如何形成，或出于思想或出于幻想單就形式而論，這種超感官世界的內(nèi)容有一種基于心靈的權(quán)威而來的證據(jù)

在世界的某一個角落，有一個世界奇跡，這個奇跡叫圓明園藝術(shù)有兩個來源，意識理想，離鄉(xiāng)禪師，歐洲師妹一是幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)言明元在幻想藝術(shù)中的地位，就如同巴特什巴特農(nóng)神，你要在理想藝術(shù)中的地位，一個幾乎是超人的民族的想象力，所能產(chǎn)生的成就近在于此和巴特神農(nóng)神鐵廟

正是因為敢于幻想，西班牙人才能無憂無慮的生活幻想，有時候并不是對生活的失望，反而是一種向上的精神。于幻想中小萬物千年前的孔子老子所提出的理論，如今的廣為流傳和運用大膽的幻想一番暢想未來何樂而不為，只是務(wù)實原則

環(huán)境下生存之后的六個感不同的感覺，不同的階段就算是學(xué)過精神病，心里學(xué)的我在這一刻也是很瘦驚嘆的，很感覺驚嘆的，有些心理狀態(tài)是我有過系統(tǒng)學(xué)習(xí)的暫緩性迷惑，這是通過幻想來讓自己在極端恐懼下產(chǎn)生僥幸心理

下面我繼續(xù)與大家分享徐悠心先生的精神病理學(xué)，這本書的第二篇第一章比較的第二小節(jié)上一次就比較了，什么叫做知覺與真情幻想和假性幻想的區(qū)別，又比較了真性幻想和假性幻想的區(qū)別

提出了創(chuàng)建新醫(yī)學(xué)人體生態(tài)醫(yī)學(xué)的構(gòu)想生命更是一個超級局系統(tǒng)，由心靈直接除彩，加以著神經(jīng)中樞系統(tǒng)加以著運動系統(tǒng)，經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，五臟系統(tǒng)，六腑系統(tǒng)，骨骼系統(tǒng)，筋膜系統(tǒng)，肌肉系統(tǒng)，血液系統(tǒng)，新陳代謝系統(tǒng)，消化系統(tǒng)

只要我們兩個人中的一個人有了什么新的欲望或者幻想，另一個人就會自動的不加思索的按那個幻想去行動。就像我們的精神相通一樣，我們是通過釋放了自己幻想的內(nèi)在感受和想象對方舉動時的內(nèi)在感受而實現(xiàn)多樣性和頻率也隨之提高了

二健康評估設(shè)備營養(yǎng)評估系統(tǒng)，運動評估系統(tǒng)，心理測評系統(tǒng)，智力測評系統(tǒng)，神經(jīng)康復(fù)評定系統(tǒng)認(rèn)知功能評定分析系統(tǒng)等正速辨別評估系統(tǒng)的三干預(yù)設(shè)超聲波治療儀，紅外線治療儀，電療儀詞，四底半導(dǎo)體激光治療儀，微波治療儀

我們一開始就提到了需要放棄的第二個幻想就是不要再對世界經(jīng)濟抱有幻想。除了受疫情影響帶來的經(jīng)濟下行，還有很重要的一點是，當(dāng)今的世界正在經(jīng)歷著一個超級民族主義崛起的過程

這種導(dǎo)致超驗金超驗幻想的知性運用之叫做超樣的運用，而不叫做超超越的運用就在于知性的運用總是從經(jīng)驗出發(fā)，并且承認(rèn)意識到他所要把握的東西都是經(jīng)驗中的事物，而不是自在物，即不是

表現(xiàn)自主神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)及大腦兩半球的特定功能。大腦中由自我控制的部分大腦左半球與又交感神經(jīng)系統(tǒng)右脈相聯(lián)系，而大腦中由超我控制的部分大腦右半球與左交感神經(jīng)系統(tǒng)左脈相聯(lián)系