生命之花的古老傳說(shuō)

一叢清末的風(fēng)情在歲月的輪回中到底著古老而又星鶯的傳說(shuō)天地成華，春夏秋冬不老的情懷變換著季節(jié)的色彩，揮灑著日月的光芒，向一首歌時(shí)而溫婉了一懷愁緒，時(shí)而又激揚(yáng)了一腔熱辰世事，如風(fēng)生命

食物為何能調(diào)和人體的陰陽(yáng)，作為一個(gè)古老的生生命哲學(xué)體系雖然不僅僅天地和人體分陰陽(yáng)，整個(gè)自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物也都是分陰陽(yáng)的，生長(zhǎng)于天地之間的生物，花草和裝甲也都是分陰陽(yáng)的，它們一與人體相對(duì)應(yīng)

在古老文明的發(fā)源地的古老傳說(shuō)中，我們也能知道人類如何敗壞，如何走向毀滅留下的人在警醒后人，而今天的人類卻把古人的警告看作神話，無(wú)數(shù)輝煌的文明消失了，能看到的只是零星的殘疾

原來(lái)，大自然把最美好的東西給予了阿爾卑斯山，而阿爾卑斯山又把最美好的東西留給了少女風(fēng)。在瑞士有一個(gè)古老的美麗傳說(shuō)天使來(lái)到凡間，在一座美麗的山谷里居住下來(lái)，并且為它鋪上了無(wú)盡的鮮花和森林，鑲嵌了熒光扇碩的珠鏈

在這座古村落民間的傳說(shuō)和民間故事隨處可聞，如諸葛亮和牛角寨的故事，九九八十一寨的故事等等。如何發(fā)掘和記錄這些古老的傳說(shuō)和故事并傳承下去，無(wú)疑將是村落文化建設(shè)的一件大好事情

是因?yàn)樗麄兏捎八劳鲋厣墓爬陷喕?，保持著和諧一致，生命死亡重生的輪回，這是生命從發(fā)展滋長(zhǎng)到開花，結(jié)果到苦無(wú)一凋零，再到重新發(fā)融資長(zhǎng)的循環(huán)最循環(huán)關(guān)系，最循環(huán)影響著物質(zhì)和精神生活的所有層面

哪個(gè)才是陶淵明筆下的桃花源雖未揭迷，但位于湖南常德的桃花源是國(guó)務(wù)院唯一備案認(rèn)可的桃花源國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，即古老神奇，優(yōu)傲秀美，壯闊清麗與一體融詩(shī)情，畫意，歷史傳說(shuō)為一爐，而在每年的花季，萬(wàn)畝桃花盛開

山海經(jīng)不單是一部匱麗古老的地理著作，它還蘊(yùn)含了豐富奇幻的神話傳說(shuō)。而這些傳說(shuō)雖不敢說(shuō)是真的歷史，但在某種程度上也是真實(shí)歷史演變而成炎，黃子孫早已成為中華民族的稱謂

這些古老的傳說(shuō)里的英雄之會(huì)，成功靠的都不是利，是義利一股來(lái)日方長(zhǎng)的持之以恒。你要相信，總有一天，你的努力會(huì)為你證明自己不要害怕我們每個(gè)人都一樣，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷迷茫，困惑苦逼

遠(yuǎn)古時(shí)期的中國(guó)人，想要祭祀大司命，必須先進(jìn)行龜甲占卜，測(cè)算大森林到底何時(shí)才來(lái)到人間，才可以動(dòng)身準(zhǔn)備祭祀，只是龜甲占卜，這種古老的占卜之處所運(yùn)到的龜甲也不是一般的傳說(shuō)

民族關(guān)于本民族文明起源的傳說(shuō)也發(fā)現(xiàn)世界各地不同民族的古老傳說(shuō)都普遍講到了人類曾經(jīng)歷過(guò)多次毀滅性的大災(zāi)難，并且非常一致地講述了在我們本次文明出現(xiàn)之前的以遠(yuǎn)古時(shí)期，地球上曾發(fā)生過(guò)一次造成全人類文明回滅的大洪水，只有少數(shù)人得以存活下來(lái)

伏羲氏的父親是遂人氏，據(jù)傳說(shuō)，雖然是自稱風(fēng)性，伏羲氏也是風(fēng)性，應(yīng)該是中國(guó)最古老的姓氏，號(hào)稱中華第一姓像。雞性，姜性，誠(chéng)性，人性都起源于風(fēng)性，實(shí)思，太號(hào)與有計(jì)之四以服飾諸夏大號(hào)就是太號(hào)

空中花園只是一個(gè)傳說(shuō)，空中花園是古代世界七大奇跡之一，又稱玄緣空中花園，最先起于一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。新巴比倫國(guó)，王尼布，賈尼薩二世娶了米底的公主米提斯維王后公主，美麗可人，深得國(guó)王的寵愛

這些作品都與前文提及的十三世紀(jì)平置物語(yǔ)匯卷傳說(shuō)有關(guān)。日本史詩(shī)的傳說(shuō)就這樣保存在古老的民族圖圖左派中授業(yè)派中知信一五一三至一五七六年，曾遺留一些有利的猛禽作品，如波士頓博物館的音授野永德一五四三至一五九零年則被秀吉任命

發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的記錄，其中最古老的一部是世本，他大多只是把傳說(shuō)中或半傳說(shuō)的文化英雄和發(fā)明家的名字視力借據(jù)出來(lái)，這些人常被稱為皇帝的臣下，這樣便形成了一套傳說(shuō)故事，其內(nèi)容比古代地中海公益神的故事還要豐富