修羅圣王回歸都市

這一個(gè)轉(zhuǎn)變武漢實(shí)現(xiàn)了拿話(huà)劇就要轉(zhuǎn)向各大城大中城市。這一轉(zhuǎn)移就觸發(fā)了眾多劇作者對(duì)于戲劇藝術(shù)的深入思考，促使四十年代畫(huà)劇藝術(shù)再一次回歸到了都市，后來(lái)又回歸到了都市，回歸到了精英文化的層面

以天道的阿修羅來(lái)講，他常常喜歡跟天地去爭(zhēng)斗，因?yàn)榘⑿蘖_界有美女阿修羅的男人長(zhǎng)得很丑，阿修羅的女人相當(dāng)?shù)亩饲f，而且阿修羅界有美女，但是她沒(méi)有好好的食物，它也沒(méi)有權(quán)利，而天界有美史有美食

太平盛世全世界唯一的太平帝王就叫轉(zhuǎn)輪圣王分金輪，圣王銀輪圣王同輪圣王鐵輪圣王四種轉(zhuǎn)輪圣王具有七寶莊嚴(yán)如有德有賢的皇后有很好的財(cái)政大臣，有很好的交通工具等，像周朝的周穆王

他能夠用他巨大無(wú)比的手來(lái)遮蔽太陽(yáng)，跟月亮的光芒，整個(gè)日月都能夠遮掉，是每位阿修羅王都統(tǒng)領(lǐng)著千萬(wàn)名的這個(gè)阿修羅眷屬或者阿修羅仲佛經(jīng)當(dāng)中還有說(shuō)阿修羅的男人身形很丑，惡很丑陋

不能隆重就會(huì)成為阿修羅天人都做不成。阿修羅就是稱(chēng)心證，就是魔男的阿修羅稱(chēng)心重女的阿修羅癡念咒癡情的要死，不過(guò)也不要看不起阿修羅還是很有福報(bào)的，他和天人一個(gè)是仁慈和藹

那阿修羅有兩種，一種是屬于這個(gè)鬼域詭遇到的銅管，乙種是出生到通管詭遇到統(tǒng)帥的阿修羅，是妖魔的身形，惡鬼的喜性，惡鬼的惡性，又有天神一樣的神通威力，詭域到統(tǒng)領(lǐng)的阿修羅

帝釋天則不由得自大起來(lái)，一道命令就讓天兵抓走了。阿修羅部落所有的美女阿修羅覺(jué)得自己記不如人，只能委屈求全派出使者前往刀立天宮和帝釋天談判。經(jīng)過(guò)數(shù)次博弈，雙方達(dá)成協(xié)議，帝釋天歸還阿修羅部落美女并贈(zèng)與阿修羅部落甘露阿修羅則必須答應(yīng)將女兒嫁給帝釋天

是江湖時(shí)代都市文化興盛時(shí)，為了與天地靈氣溝通而被創(chuàng)造出來(lái)的交流之窗。神開(kāi)佛壇是人與自然或者超自然交流時(shí)的玄關(guān)口和邊朗邊廊上齊齊著天地萬(wàn)象的化身，不論是修羅還是觀音全都匯聚于此

那就是對(duì)都市文化，媒介，文化和消費(fèi)文化等視覺(jué)自然重壓和暴政的逃避回歸，自然不僅是一種空間的轉(zhuǎn)換，也不僅是視覺(jué)對(duì)象的替代，更重要的是一種對(duì)視覺(jué)自然的渴望，一種讓身心回歸的自然選擇

荀子認(rèn)為，李起于圣王，但荀子并荀子，他并沒(méi)有說(shuō)李氏來(lái)自于圣王的人性，而是李氏來(lái)自于圣王的基思慮習(xí)為故，既來(lái)自于圣王對(duì)他之前的這種傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣和禮儀制度，思考和積累

十六、阿修羅心為樂(lè)處生死阿修羅是一種德行福報(bào)，列于諸天的戰(zhàn)神，雖能行善持戒而多嫉妒，稱(chēng)恨好于諸天征戰(zhàn)阿修羅心只貪愛(ài)權(quán)利，才色而不知，超出生死之心。時(shí)期龍芯為思念廣大資產(chǎn)龍為零

因此，圣王此時(shí)要立即處理，不可以做事，不管因?yàn)橐蚓壱皇离y再回當(dāng)良辰百姓原本等著圣王來(lái)解救，如果來(lái)不及只好自救，一旦演變到百姓自救之時(shí)，這圣王就非圣王了，因?yàn)榱餮录蜁?huì)開(kāi)始，所以這也是危機(jī)坎，如果腎亡能及時(shí)處理

因此，圣王此時(shí)要立即處理，不可以做事，不管因?yàn)橐蚓壱皇离y再回當(dāng)良辰百姓原本等著圣王來(lái)解救，如果來(lái)不及只好自救，一旦演變到百姓自救之時(shí)，這圣王就非圣王了，因?yàn)榱餮录蜁?huì)開(kāi)始，所以這也是危機(jī)坎，如果腎亡能及時(shí)處理

當(dāng)時(shí)他倆放在一起，我們簡(jiǎn)稱(chēng)叫做修羅，考試的時(shí)候不用擔(dān)心，因?yàn)樗貏e長(zhǎng)，他不會(huì)出大題來(lái)讓你說(shuō)你給我寫(xiě)出來(lái)不會(huì)他頂多出個(gè)選擇題來(lái)考訪你，而且這地方還不是太大的重點(diǎn)，但是肯定得跟大家說(shuō)一個(gè)是西西富，還有一個(gè)就是修羅西西富修羅

且說(shuō)天地試題還陰親自率領(lǐng)天兵天將從須彌山頂殺下來(lái)，前面有刀龍開(kāi)路，故謂逢敵首長(zhǎng)驅(qū)直入，一直殺進(jìn)阿修羅宮中，阿修羅宮殿中，到處亂扔著刀槍弓箭鎧甲羅和羅王及阿修羅南眾走得一個(gè)也不見(jiàn)了