修圣仙路

衰姓在圣人份上較多，不衰姓之為道，說圣人時仙人以修道，但修道賊仙人墳上多，故修道周圍角書仙人史。由于中庸一屬打的劫持，說修道的是后面翻說君子說淵源，說思路節(jié)食能修道的說

縱產室有頭仙路，屯仙路，橫產室有金仙路頭先路，可因胎頭區(qū)生成都不同氛圍枕仙路前信仙路，鵝仙路面，仙路，屯仙路，可因入盆仙路不同，分為混合屯仙路，單屯仙路和族仙路，偶見頭仙路或臀仙路，與胎手或胎族同時入盆，稱之為復合新路

多年之后，燃燈道人正是靠著定海珠從大羅金仙進階為混元大羅金仙成為圣人，同時也是燃燈古佛西方教第二任教主，第一位多寶道人是通天教主門下的大弟子，修為高深，實力強悍

紅軍老祖是最強圣人，有混元無極大羅金仙修為老子，通天教主和原始天尊為混沌三圣，早在無數(shù)萬年之前就已經達到了混元大羅金仙修為準題，道人與接引道人來歷成迷，不知何時修成大道，但肯定比通天教主等人要晚昊天上帝瑤池金母大約在鴻蒙時代成就大道進階混元大羅金仙

以隆基公主的金仙圓滿半只腳已經躺踏入大羅金仙境界的修為依然看不破金光。結果隆基公主也被火靈圣武劈胸，坎藩幸虧隆基公主修為高深，雖然受傷，但還不會死掉，他與紅錦一起匆匆逃走

進階大羅金仙成為產教圣人之下第一人產教雖然是老子和原始天尊兩位圣人，但門下弟子修為普遍不高，以南極先翁為首的御虛宮弟子最高境界不過是金仙，后期連一位大羅金仙都沒有

只是女媧娘娘在諸多圣人當中，其實實力屬于末流，準確來說是十二圣人當中的最末一名紅軍老祖是最強圣人，有混元無極大羅金仙修為老子，通天教主，原是天尊為混沌三圣，早在無數(shù)萬年之前就已經達到混元大大羅金仙修為準，提道人與接引道人來歷成泥

中年人要修圣的故事赴長流修仙，擁有先身是以花千骨為代表的一代年輕人的夢想，而以德先生渴望更高的修為正派，要忽悠世界，協(xié)派要稱霸世界，這是白子畫和沙接默一干人等的夢想了

成了毒腿客，此后走路總是架著拐子徐志摩與盤宮，但是好友對于他的這一遭遇，徐志摩借用八仙過海的傳說將攀光蛋與同為好友的胡適并列戲稱為胡圣攀仙，胡指胡孫乃齊天大圣孫猴子，潘仙只在蓬萊仙閣與何仙姑等輩一起渡海的八仙之一

欲說又修律，乖方姓為歌仙夜瞅盡輕傷，遙知新裝了。開州戶應自待月西鄉(xiāng)最苦悶魂經銷不到一行問圣時說語嘉英密號即將請進偷換寒香天變教人煞時私見何方瑞龍穎，周邦彥，張臺路海建退粉眉梢是花桃樹英訪莫人家定朝燕子歸來，舊處按年住應驗個人吃小茶虧門戶

諸位仁者世尊在波羅奈國仙人住處入野院中三轉十二型法輪，一切沙門婆羅門諸天，摩天樊天都未曾轉過以四圣帝饒意天上人間增加諸天重，減少阿修羅重各路神天除摩天以外，無不輾轉傳唱，很快傳到大凡天上，樊天也將此則新聞及時做了實況轉播

比如三霄娘娘，比如多寶道人，他們和通天教主有著明確的師承關系，我們可以依照當下修仙小說的說法稱九龍島四圣石天君等人為結教外門弟子與通天教主有明確師承關系的為內門弟子

養(yǎng)生論嵇康認為，神仙是一種特別的存在，非凡人可以修煉而成，與期刊觀點，想凡東海是傳出的道教經典太空兒在肯定有神仙存在的同時，特別強調的先可以學制。蔡平軍說夫人欲學而成，賢學不止，成圣勝雪不止成道。趙雪不止成仙，先學不知成真，真學不止成神皆積學不止說志也。此所指出了煩人呈現(xiàn)新的路徑

西側可以見到西戴島上的勝利拜堂慈善醫(yī)院和司法工遠一點則是盧浮宮和凱旋門北側可以看到圣雅克塔和蒙特馬山丘上的盛仙教堂東側可以見到圣路易島和國立圖書館，南側可以看到塞納河左岸臨姿至比的屋舍

既是不做修智與生期待，乃爭修智，與家期待，乃于修智與生，期待，乃爭修智與方期待乃爭就。至于天下其他南部，故以圣冠圣以家冠家比相關相比相關方以天下婚天下，我可以周天下南征，以此安得之后比喻次子多重，不是能受刺激卷兩步步，不若肌肉和路口未知配膜之和，而將做精致質疑