這個(gè)世界有妖氣

唐太宗后來卻相信術(shù)士李春逢的話認(rèn)為武則天身上有妖氣，將來要奪取大唐帝國的統(tǒng)治地位。因此唐太宗一時(shí)怒氣要將武則天殺掉后又覺得不妥，便比武則天消發(fā)為泥，出家做了尼姑

唐太宗后來卻相信術(shù)士李純峰的話認(rèn)為武則天身上有妖氣，將來要奪取大唐帝國的統(tǒng)治地位，因此唐太宗亦是怒氣，要將武則天殺掉后，又覺得不妥，便逼武則天削發(fā)為尼，出家做了尼姑

唐太宗后來卻相信術(shù)士李崇峰的話認(rèn)為武則天身上有妖氣，將來要奪取大唐帝國的統(tǒng)治地位，因此唐太宗一時(shí)用起，又將武則天殺掉后又覺得不妥，便比武則天消發(fā)為你出家做了尼姑

悟空又火眼金睛一看，他們都沒有妖氣，一問才知道是女兒國的平常百姓被女要抓，來自奴隸的悟空立刻放在他們，高姐把師傅從柱上解下來，悟空照師傅的豐富，把洞中的糧食分給了

譚太宗后來卻先系術(shù)士李重分的話，因?yàn)槲鋭t天身上有妖氣，先來要奪取大團(tuán)帝國的統(tǒng)治地位。因此唐太宗一時(shí)怒氣要將武則天殺掉后，又覺得不妥，便逼武則天削發(fā)為泥。朱家做了尼姑，武則天當(dāng)然不肯救濟(jì)了些一生，他必須想辦法重新回到宮中

哀憐的稱她為妹娘，但唐太宗后來卻相信我們術(shù)士李純峰的話認(rèn)為武則天身上有妖氣，將來要奪取大唐帝國的統(tǒng)治地位。因此唐太宗亦是怒起要將武則天殺掉后，又覺得不妥，便逼武則天削發(fā)為尼出家做了尼姑

實(shí)際上，現(xiàn)在我的我們也在接觸國內(nèi)的幾個(gè)動(dòng)漫客戶和影視客戶，他們都需求也都很明確，而且我們的技術(shù)其實(shí)可以很順利的擴(kuò)展過去的現(xiàn)在有妖氣那個(gè)動(dòng)漫團(tuán)隊(duì)，他們就有一部現(xiàn)在新的網(wǎng)劇叫鎮(zhèn)魂街，我們也正在合作一些特效出來

旁邊是走第二個(gè)話題，各位你們告訴我，用腦袋看世界，還是用眼睛看世界，或者說你們告訴我，你們是用腦袋在看這個(gè)世界，還是用眼睛在看這個(gè)世界來告訴我，答案是用哪個(gè)在看世界

我們的世界還有怎樣的世界，你相不相信，除了我們的世界之外，還有別的世界，除了我們所能看到的這個(gè)世界之外，還有另外一個(gè)相似，反而不同的是，那樣的世界就被稱為平行世界

物理世界西洋哲學(xué)家柏拉圖就說這個(gè)世界有兩種世界，一是精神世界，一是物理世界。在佛學(xué)內(nèi)分的世界，更多物理世界又叫做氣世界，一切生命叫友情世界，國土世界也是氣世界，還有一個(gè)叫圣賢世界

沒有看到這個(gè)世界，不但沒有看到地球這個(gè)縮破世界大地山河沒有了巨石不見大家好像站在虛空中站在一個(gè)官網(wǎng)?；ǖ氖澜缟?，唯見釋放危城國土，合成一介整個(gè)的虛空，所有世界連起來變成一個(gè)世界

他也的確可以和對(duì)象世界不同，他在他生活的對(duì)象世界之中，但是他可以意識(shí)到，他能夠不由這個(gè)對(duì)象世界任任意塑造自己，而是利用這個(gè)對(duì)象世界由自己來塑造自己，并且也重新塑造自己的對(duì)象

這個(gè)世界，我認(rèn)真的愛作者，碑林路人，這個(gè)世界，我認(rèn)真的愛過我愛過春風(fēng)里的每一朵鮮花，我愛過大海里的每一次潮涌，我愛過金色的晚霞，映紅的河流，愛過燦爛的黎明，擁抱的山川

你所生活的世界，專職，你個(gè)人，你自己生活的世界，你的家庭，你的孩子，你的同事關(guān)系你的親友關(guān)系，以及你如何看待你身邊的環(huán)境，你如何看待這個(gè)世界，而不是如何創(chuàng)造這個(gè)世界

能夠看到事實(shí)的這個(gè)世界邏輯世界里面就有因?yàn)楦崂怯袚?jù)可查的，這個(gè)稱之為現(xiàn)實(shí)世界也就理想世界跟現(xiàn)實(shí)世界的差距越大，我越會(huì)覺得不滿意，越覺得不美好，而作為我們的下行線，壓力就越大