中國最后一個趕尸匠

當(dāng)天亮之前，小客店前搖搖晃晃地走來，一行尸體都披著寬大的黑色尸布，這些披著黑色尸布的尸體，錢有一個手執(zhí)銅鑼的活人，而這個活人當(dāng)?shù)厝朔Q其為趕尸匠，與其說是趕尸匠，不如說是領(lǐng)施教，因?yàn)樗且幻媲么蛑种械男→L螺

五對趕尸人其實(shí)很避諱，趕尸二字需要去趕尸人趕尸之時，大家一般會隱晦地說道師傅請你去走腳，或者走一回家，用這樣的語言來表達(dá)趕尸的需求，而感世人也不是所有的尸體都會感他們有三感

在查閱各類關(guān)于湘西趕尸的文獻(xiàn)記載時，發(fā)現(xiàn)，在上世紀(jì)五十年代初，曾有兩名解放軍戰(zhàn)士遭遇過湘西趕尸隊(duì)伍，再一次證明了湘西趕尸的真實(shí)性，同時也為大家揭開了湘西趕尸的真相

有喜神打電客棧，老板趕緊殷勤地迎出來，因?yàn)閾?jù)說這喜神打電能帶來財運(yùn)，老板趕緊把人帶到一處偏僻的房間，因?yàn)橼s尸將士片刻不能離開死人，所以趕尸客店得負(fù)責(zé)趕尸降個飯食

然而，自古就有神秘之地支撐的湘西，最吸引人的還是他那邊兒獨(dú)特的民風(fēng)民俗，尤其是流傳至今的湘西三大千古邪迷趕尸，巫蠱和落洞其中又以趕尸尤其神秘，驚悚詭異，排在三大邪迷之手

因而內(nèi)行人請他們趕尸，都說師傅請你去走腳，趕尸將若答應(yīng)，他便拿出一張?zhí)刂频狞S紙，讓雇主將死人的名字出生年月，驅(qū)尸，年月，性別等寫在這張黃紙上，畫一張符貼在這張黃紙上

第四個方面是中國陶瓷的輸出對于歐洲陶瓷生產(chǎn)帶來的影響。一五八四年，荷蘭的制陶匠師們通過東印度公司進(jìn)口了中國的白幼和青花料的仿照清華詞最后燒制出了至今在歐洲還有一棲之地的荷蘭戴爾夫特蘭陶

許多書籍也有對湘西趕尸的記錄，譬如湘西作家沈從文的編程，王世珍編著的中國民情風(fēng)俗道都有提到。過前幾年，幾名學(xué)者在編寫資料盧西民族文化藝術(shù)過程中，發(fā)現(xiàn)了一位名叫張永佳的老人，收藏著一部遺稿中就有贅述

這是秦始皇規(guī)模，另外，秦二世他為了防止修陵的工匠泄露陵墓內(nèi)的機(jī)密，最后竟然在秦始皇的尸體下葬之后，將所有墓內(nèi)勞作的工匠關(guān)閉在了中門和外門之間的墓道之中，造成了中國歷史

七西西巷七匠七西巷，西匠用了七西巷，西匠雞，七巷，七匠拿了西氣象，一個氣象西象，一個西降七象七匠用了七象七匠的七西匠西象西匠拿了七象七匠的七氣象氣息象息降用了氣息，象息降機(jī)，氣象氣降，拿了吸中華經(jīng)典傳統(tǒng)隊(duì)連千古絕對上句我俄人騎騎馬，張長公單個乘戰(zhàn)情色琵琶八大王往往在上下句二人

外頭上，夜人也都仗著膽子只顧趕來，雖然見逗她，不過只得跑了包泳，還要趕尸背一個箱子一半立定看時心想東西未丟，賊人遠(yuǎn)逃也不追趕，便叫眾人將燈照著，地下只有幾個空箱子叫人收拾

西向基七項(xiàng)拿了西七巷，一個七匠西巷，一個西匠七象七降，用了西象西降的西西，象西降拿了七象七降的七七象七降七西巷西匠用了七西巷，西匠雞，西巷七匠拿了西中華經(jīng)典傳統(tǒng)對聯(lián)千古絕對上句我俄人騎騎馬琴瑟琵琶

衣服和工藝品送給當(dāng)?shù)氐呐笥褌儯游鞯哪ν熊囎屇窘忱蓑T走書給了中國朋友張楠詩白色的福特汽車贈給了泥水醬黃。最后河西最喜歡的羅盤沙漠玫瑰石，她鄭重地把她們交給了丈夫的生前密友卡美洛兄弟

當(dāng)然了，圓珠筆頭實(shí)現(xiàn)中國制造只是一個縮影，類似的事件也有本當(dāng)?shù)拇罂Оl(fā)生，財經(jīng)評論員，財經(jīng)作家馬上填和你聊一聊中國，制造那些揚(yáng)眉吐氣的故事，以及中國制造應(yīng)該有的匠人精神

鐵匠是試圖表明成功是一個不斷繁衍的過程，就像一個多年多產(chǎn)的母牛，他生下一個牛仔，之后又馬上懷上另一個牛仔，如此反復(fù)生生不息，結(jié)束一段路程的最后一站，又是新的夢想的開始