六道之血沙鬼國

六道是代表六種不同的生命形式，而三界則是對六道之一的天道的區(qū)分，即前面所說的御界社界無社界六道，包括天文，阿修羅和地獄，惡鬼畜生，屬于六種不同的生命形態(tài)，其中每一道又有不同的生命層次

只有你自己變成了螞蟻，你才能知道他們的內(nèi)心世界想要斷心。首先，你得融入仙經(jīng)也是如此，他們想要體會人地七情六欲，首先一點就必須先成為銀，從動物里變成銀進化論，光死六道輪回才是管事兒的六道輪回的分為天道，阿修國道，銀道，醋生道，惡鬼道，還有地獄道

如果我們這一世沒有解脫，來是肯定還要在六道當(dāng)中輪回六道中地獄的寒熱，惡鬼的饑渴，唐生的愚癡，飛天的爭斗，天人的墮落，以及人道的生老病死等痛苦，可以說無量無變，以旁升到為例

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠輪回為人畜生，永遠輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時說的神和鬼，指的是哪一道眾生

即收看腳料之刑具事業(yè)，發(fā)現(xiàn)有為開悟的人，要利用有最服刑的人做典型是他們接受教育，懂得修行，消除業(yè)障，破禮六道之治構(gòu)，一達行為，甚曰善詩簡德正曉足故是什么結(jié)賬，無名一名六道爺，咱回眾生，無知國家的自由

佛陀千言萬語的開始，更是為沉淪六道的眾生導(dǎo)正方向，一切眾生在法界之中有十個方向，你是選擇地獄，惡鬼畜生的，惡道的方向，還是天道人事，阿修羅的方向還是超越六凡流轉(zhuǎn)要逆流向上到達聲聞

這種喜劇具有一流飯店菜的想象力和精美，而且做好之后是要把一塊兒看的，無形之中成了親戚們實力的一種較量和藝人們手藝高低的比較洗禮有六道干果，六道水果，六道冷菜，六道熱彩六個插在大膜上，形態(tài)各異的面素，六個用蔬菜水果雕成的植物園造型

執(zhí)著自然就變現(xiàn)出六道輪，沒有執(zhí)著，只有妄想分別把執(zhí)著放下了，突破了，那就震到阿羅漢的國圍，震到阿羅漢的國衛(wèi)沒有執(zhí)著，萬法皆空，六道沒有了，起碼他不用在六島里面收苦，把把這個執(zhí)著

是十法界互融而成佛，每一法界都含十法界佛，法界中還有六道眾生聲聞緣絕，菩薩地獄，這一法界也含有天人，阿修羅，惡鬼畜生，聲聞元絕，菩薩佛在內(nèi)十屆互融，每一屆聚十屆總成百法界沒法進聚，食如是遂成百戒千如

咱們用現(xiàn)在科科學(xué)的口口吻來解釋，不是佛菩薩的接收裝置非常好，非常完整，這臺設(shè)備非常新，但是我們凡夫六道眾生，包括惡鬼到地獄到畜生道的眾生，因為不知道愛惜設(shè)備，我們這臺設(shè)備用酒啦

猶如鬼魅般的身影，幾個起落便落在巨蛇信之上，令楊元恒奇怪的是，三手巨蛇三顆巨大的頭顱，六顆綠光閃閃的眼睛，沒有了之前的兇狠氣息，眼神充滿了柔和，六道金色的光芒，沖天而起的剎那，楊元亨帶著劉富年已經(jīng)沖下了蛇身

于是，憤怒的秦王把趙高交給了一名年輕的秦國將軍，時任魏的盟議讓他重重論處蒙毅的家庭背景可謂是心灰意。他的祖父，蒙奧父親，蒙武哥哥，蒙恬都是秦國著名的將軍，都曾為秦國攻城略地浴血沙場，立下汗馬功勞

佛菩薩的接收裝置，咱們用現(xiàn)在可科學(xué)的口口吻來解釋，不是佛菩薩的接收裝置非常好，非常完整。這臺設(shè)備非常新，但是我們凡夫六道眾生，包括惡鬼到地獄到畜生到的眾生，因為不知道愛惜設(shè)備

有一年，張澤老師輔導(dǎo)高三物理，據(jù)說高考六道題壓重四道學(xué)生提前交卷兒高呼張老萬歲教三角函數(shù)的老師李衛(wèi)天三角眼下巴刮得鐵青，每次上課，他提前幾分鐘到教室在黑板上畫一道題，那對我來說如同鬼畫符

上面再講簡單講講輪回過換因果不需這一修法可以讓我們斷曲，對于來世生育善，去享受人天安樂的需求。如果我們這一次沒有解脫，來是肯定還要在六到當(dāng)中輪回六道中地域的寒熱，惡鬼的饑餓旁生的