真實(shí)世界之穿越火線

這部作品是我們完成了世紀(jì)三部曲，也就是穿越火線第一次世界大戰(zhàn)世界的領(lǐng)東二戰(zhàn)的權(quán)力游戲，永恒的邊緣，冷戰(zhàn)的權(quán)力，游戲之后選擇的一個(gè)新作品。當(dāng)時(shí)選的時(shí)候特別忐忑，因?yàn)橐粦?zhàn)二戰(zhàn)冷戰(zhàn)口碑確實(shí)非常好

這部作品是我們完成了世紀(jì)三部曲，也就是穿越火線第一次世界大戰(zhàn)世界的領(lǐng)東二戰(zhàn)的權(quán)力游戲，永恒的邊緣，冷戰(zhàn)的權(quán)力，游戲之后選擇的一個(gè)新作品。當(dāng)時(shí)選的時(shí)候特別忐忑，因?yàn)橐粦?zhàn)二戰(zhàn)冷戰(zhàn)口碑確實(shí)非常好

這部作品是我們完成了世紀(jì)三部曲，也就是穿越火線第一次世界大戰(zhàn)世界的領(lǐng)東二戰(zhàn)的權(quán)力游戲，永恒的邊緣，冷戰(zhàn)的權(quán)力，游戲之后選擇的一個(gè)新作品。當(dāng)時(shí)選的時(shí)候特別忐忑，因?yàn)橐粦?zhàn)二戰(zhàn)冷戰(zhàn)口碑確實(shí)非常好

我們說藝術(shù)的真實(shí)性除了上面所說的反映，客觀世界從現(xiàn)象到本質(zhì)的真實(shí)之外，還有另外一層的重要含義，即表現(xiàn)藝術(shù)家主觀世界的真實(shí)以及真實(shí)的表現(xiàn)創(chuàng)作主體的精神世界包括他的思想

這種特征往往側(cè)重于以本能為主導(dǎo)的多變化的內(nèi)心來反映現(xiàn)實(shí)差，把現(xiàn)實(shí)世界和心理世界攪拌起來，表現(xiàn)追求的是現(xiàn)實(shí)世界擠壓之下的心理世界的真實(shí)，以及心理世界扭曲之下的現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)主題

我們說，我們之所以覺得這個(gè)世界迷霧重重，是因?yàn)槲覀兒雎粤酥饔^世界和客觀世界，中間還有一個(gè)觀念真實(shí)世界，它來自于我們的共識性的想象，在客觀世界產(chǎn)生了真實(shí)不需的影響

反映客觀世界，從現(xiàn)象到本質(zhì)的真實(shí)之外，還有另外一層重要的含義，即表現(xiàn)藝術(shù)家主觀世界的真實(shí)，以極真實(shí)的表現(xiàn)創(chuàng)作主體的精神世界，包括他的思想，情感，個(gè)性，人生態(tài)度和理想追求等等

客體模仿現(xiàn)實(shí)藝術(shù)的在線不是對客觀現(xiàn)實(shí)的機(jī)械反應(yīng)，不是客觀世界本身的真實(shí)，而是藝術(shù)的真真實(shí)的藝術(shù)形象，不但可以再現(xiàn)客觀世界的真實(shí)，而且還要揭示社會生活本質(zhì)的真實(shí)是現(xiàn)象的真實(shí)與本質(zhì)的真實(shí)相統(tǒng)一

青壯年文盲通過語言文字來接收信息和傳遞信息的方式，變得不再有效，生活上的艱難，此時(shí)刺激出一種方法論的反思，在真實(shí)世界的盡頭，如何通往理念世界，在理念世界的盡頭，又如何接引真實(shí)世界

我們的第四條改變我們?nèi)松男拍詈徒饤l，就是只有的話，感官經(jīng)驗(yàn)塑造出來的世界，沒有絕對真實(shí)的世界，只有我們的感官經(jīng)驗(yàn)塑造出來的世界沒有絕對真實(shí)的世界，每個(gè)人的話都運(yùn)用了自己的感官

那么作為疫情時(shí)期短暫的替代品非常不可，但要徹底的取代真實(shí)生活卻為事尚早。不這個(gè)袁宇宙的目標(biāo)不是要取代真實(shí)世界，而是通過虛擬世界與真實(shí)世界的高度胡同，讓整個(gè)世界我我們的整個(gè)世界變得更好

這里最重要的問題并不是知世界層可能是錯(cuò)誤的，也不是知世界層在特定問題上的信息有誤，而是若按照抽象世界中的抽象人來進(jìn)行思考，知識分子就逃避了掌握真實(shí)世界中的真實(shí)人們的真實(shí)情況的責(zé)任和繁瑣工作

大意是我們生活的真實(shí)世界，是我們認(rèn)為的真實(shí)世界。也就是說，我們對這個(gè)世界的認(rèn)知都是一種假設(shè)，而我們的假設(shè)是大腦對于適時(shí)進(jìn)行解讀之后形成的適時(shí)大腦解讀假設(shè)行為，我們成長的過程便是讓我們的假設(shè)更加接近事實(shí)的過程

我們認(rèn)識的世界并不是真實(shí)的世界，之所以我們認(rèn)同他，是因?yàn)槲覀兿嘈盼覀兛匆姷?，劇中的馬斯系統(tǒng)蒙蔽了士兵們的認(rèn)識，這個(gè)世界的方式，柯南格聽到的看到的都是蟑螂，那么在真實(shí)的世界中，即便他們都是平民，柯南格也會把他們像蟑螂一樣的對待

柏拉圖認(rèn)為，底式事件是低性的，感性世界是第二性的，而藝術(shù)世界僅僅是第三性的，也就是說，只有理事世界才是真實(shí)的。而現(xiàn)實(shí)世界只是理事世界的模本，那么藝術(shù)世界當(dāng)然更不真實(shí)了