掙不脫的桎梏

今天繼續(xù)閱讀第三章第一小節(jié)第三章創(chuàng)造性思維，走出四類定式的桎梏第一小節(jié)，全面認(rèn)識創(chuàng)新型思維創(chuàng)新英文詞匯起源于拉丁文二十世紀(jì)初創(chuàng)新一次，首先出現(xiàn)在德國經(jīng)濟(jì)史學(xué)家史蒂文森的論著經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論中

莊子南華是分為上下冊，說上下冊加在一起，大概是要用半年的時間。從五月份開始，大概是在十月份前后，能把這兩本書上下冊讀完好。我們來看一下原文吳旨玉老單曰孔丘之于治人齊衛(wèi)爺筆和彬彬以雪子為比起其已處貴宦貴之銘文，不知治人之以事為己桎梏也

如果他所研究的某一學(xué)科適合他的本性，那么他就沒有必要安排固定的時間，因?yàn)橹灰獣r間允許，他的全部心思會自動的花費(fèi)，在所研究的科目上，人的性格既可以長成芳草，也可以長成雜幼

兼有惡習(xí)的性質(zhì)，如果一個人的本性并不完善，那么他匆忙養(yǎng)成的新奇性可能良惡兼有人不能輕易地相信自己已經(jīng)隔除了舊有的惡習(xí)，因?yàn)楸拘砸恢睍L期潛伏，只要一有機(jī)會或者一受到誘惑，他就會恢復(fù)往日的面目

無論你身價幾度地位高比，在面對任何事物時，最佳的態(tài)度永遠(yuǎn)是先觀察再摸索，而最終下結(jié)論，你更要記住這個世界并不是以你我的三觀為核心而運(yùn)作世界萬物的運(yùn)作與推行，必然有其背后的原因和基礎(chǔ)

主線的愛連接睡眠是心理治療的重要技術(shù)，它的意義是通過正確的面對自己的潛意識，從而探索那些無意識的從控著我們的情緒和欲望，幫助我們更清楚的了解自己家族共用的潛意識，從而了解自己命運(yùn)的由來

年初，瀕臨史是這樣記述的韃靼人派出了人口調(diào)查官，他們按十戶百戶千戶為單位，統(tǒng)計(jì)了蘇茲達(dá)二，梁贊，穆魯姆等公國的人口修道院長，修士，技師，圣歌隊(duì)等侍奉圣母的人員不再統(tǒng)計(jì)之列

世界上很多的人都是過著像這個人一樣恐懼不斷的生活，由此不可避免地陷入了自卑，重當(dāng)鋪翔的預(yù)感，憂慮的思想在你心中放矢，你不能縱容他們發(fā)展，你應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化你的思想，想到種種與他們相反的方面上去

自然，如果覺得這樣的切口太大，我們也可以從小切口去寫。比如劣勢與優(yōu)勢，白獅子，黃鱷魚正是明白了自己的劣勢，在機(jī)會面前才會變得更加賣力，更加珍惜他們能夠在殘酷的自然環(huán)境中保全自己

到明清以后，在專制王權(quán)高壓下，科舉制已經(jīng)蛻變?yōu)槎髿⑷瞬诺囊粋€工具了，因?yàn)槊髑鍟r期更是走八部門去世，所有的形式和內(nèi)容完全固定，你只能在這個模式內(nèi)去發(fā)展，這個是扼殺人才的

榮春堂客客氣氣地讓先生坐下說了些感謝的話，畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，將他如何給兒子訂婚，兒子又如何抗逃婚的經(jīng)過，從頭至尾說了一遍，中間又許多孔孟的教導(dǎo)和先行的遺訓(xùn)，最后又說到他兒子與戴小姐當(dāng)年經(jīng)常在一起的事情旁敲側(cè)擊的道，他們年紀(jì)都不小了，如果現(xiàn)在再到一起免受受不清，一旦飛雨，那就不好了

取由愛原聲出的曲，因?yàn)槟阌辛素潗哿?，這個世界有了一種執(zhí)著的貪愛，你當(dāng)然就會產(chǎn)生出一種很難控制的，難以抑制的對世俗種種，享樂，利養(yǎng)等等的追求，你就會被遷到那頭去了

當(dāng)我因過去的自己的過錯而愧疚不一時，首先應(yīng)用心靈成長，自我疏導(dǎo)法，解決潛意識里導(dǎo)致愧疚的心靈種子，轉(zhuǎn)時懲治自我問答我在愧疚給誰看，我在用愧疚掩飾什么，我愿意用什么可行的方案代替愧疚

孔子對冉雍身上的華貴之氣給予了高度評價，并且說你完全超越了你父親的階層，就像一頭耕地的牛，他的孩子毛色很正，腳長得很周正，堪以大用。因此，不要擔(dān)心自己的出身，因?yàn)槌錾碓缫殉蔀檫^去

王侯將相寧有種乎，中國人正是在這種不相信出身，可以決定一切頑強(qiáng)地認(rèn)為，就算沒有高貴的家族傳承，仍然可以通過后天的努力成就自己的精神里令中國的精英，家族甚至精英階層