轉(zhuǎn)世稱霸

更新時(shí)間:2022-08-04 16:15

為您推薦轉(zhuǎn)世稱霸免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《乘愿再來(lái)的活佛》中講到:“在漢地,人們把藏存房角中,按照轉(zhuǎn)世制度轉(zhuǎn)世的僧侶或修行人,一律不知為活佛,把這種轉(zhuǎn)世制度稱為活佛轉(zhuǎn)世制度?;钇乓辉~簡(jiǎn)潔形象,但卻失之準(zhǔn)確,容易使人顧名思義產(chǎn)生誤...”

在漢地,人們把藏存房角中,按照轉(zhuǎn)世制度轉(zhuǎn)世的僧侶或修行人,一律不知為活佛,把這種轉(zhuǎn)世制度稱為活佛轉(zhuǎn)世制度。活婆一詞簡(jiǎn)潔形象,但卻失之準(zhǔn)確,容易使人顧名思義產(chǎn)生誤解

乘愿再來(lái)的活佛

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我是楊小梅

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玄會(huì)君你前來(lái)辦理轉(zhuǎn)世這時(shí)機(jī)不到目前地府記載你尚在人間活著,不知怎么今日又來(lái)辦理轉(zhuǎn)世玄會(huì),聽(tīng)王姐是道神尊,你搞錯(cuò)了,我確實(shí)還活著,不是我要轉(zhuǎn)世輪回怎么到了地府,你們把我這個(gè)洋商人整得死活不對(duì)

第四十二集 鬼仙轉(zhuǎn)世(一)

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心如世界妙修文化

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加九錫皇婦人化生之時(shí),卻原來(lái)養(yǎng)娘轉(zhuǎn)世為范云二女士亦轉(zhuǎn)世為沈約,亦轉(zhuǎn)世為人防,與梁公同在靖陵。王西府為官,也是元慧,自然意氣相合,只是梁宮引云為姿意,約為事中訪為參謀

喻世明言_37梁武帝累修歸極樂(lè)2

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白云出岫

1.5萬(wàn)

想法因?yàn)檗D(zhuǎn)世和輪回,很多人都相信,可是我在想到底是怎么樣的一個(gè)過(guò)程,為什么如果真的有那么多人轉(zhuǎn)世了,輪回了,也有一些人說(shuō)他轉(zhuǎn)世之后還能記到上一世的一些故事,知道上一世的他經(jīng)歷的一些事情

文明起源56愛(ài)好者對(duì)文明起源的想法2鳳梨大人2I型起源

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科學(xué)邊緣_元宇宙幻世

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原本晉國(guó)到了晉獻(xiàn)公的時(shí)代,已經(jīng)有了稱霸的實(shí)力,稱霸的資本以及稱霸的機(jī)遇,只因晉建功家庭內(nèi)部出現(xiàn)問(wèn)題,使晉國(guó)晉在眼前觸手可及的霸業(yè)功虧一窺晉國(guó)的內(nèi)亂,使秦穆公看到了機(jī)會(huì)

第六章 秦晉之好 第二節(jié) 紛亂的鄰居

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單田芳聲音重現(xiàn)

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齊桓公滿以為管仲會(huì)同意他的設(shè)想,不料管仲卻說(shuō)現(xiàn)在忍不是稱霸諸侯的時(shí)候,盡管齊國(guó)的國(guó)力足以稱霸諸侯,但是四鄰國(guó)家還沒(méi)有和齊國(guó)建立起友好的國(guó)家關(guān)系,要想稱霸諸侯一定要先和鄰國(guó)搞好關(guān)系,讓鄰國(guó)輕信齊國(guó)

管仲

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秦珂A

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難以教化大量的甚至耗費(fèi)時(shí)間和精力,是否在人來(lái)轉(zhuǎn)世之前或在靈魂受罰之前或受罰之后,地府承擔(dān)教化的事物,將其靈魂教化好,再轉(zhuǎn)世投胎,這樣人心的本心中,善良就多一些了

第二十九集 地府風(fēng)雨事(上)

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心如世界妙修文化

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以修行觀點(diǎn)而言,我會(huì)將人生區(qū)分為四個(gè)階段,其中前三個(gè)階段可能會(huì)在每次的輪回轉(zhuǎn)世反復(fù)出現(xiàn)或同事出現(xiàn)。而當(dāng)進(jìn)入第四階段之后,可能就快要結(jié)束在物質(zhì)實(shí)相的輪回轉(zhuǎn)世了階段

生命的四個(gè)階段

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喜樂(lè)的寧懷

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與其他把生活的各種情境歸咎于上帝命運(yùn)或他人一個(gè)人應(yīng)該負(fù)擔(dān)全部的責(zé)任,成長(zhǎng)的力量就會(huì)在這樣自我負(fù)責(zé)的態(tài)度中逐漸開(kāi)展,從一個(gè)轉(zhuǎn)世到下,一個(gè)轉(zhuǎn)世,從一個(gè)情境到下一個(gè)情境

枷鎖或自由(三)

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Maggieychi

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第二步,靈感大王為何要吃童男童女取經(jīng)路上妖怪要吃,唐僧都會(huì)提到唐僧的兩點(diǎn)優(yōu)勢(shì),其一,佛子轉(zhuǎn)世,其二一點(diǎn)元陽(yáng)未瀉,而童男童女雖然不是佛子轉(zhuǎn)世,卻同樣具有元陽(yáng)元陰未泄的好處

西游局中局 106 靈感大王為何畏懼猴哥變的童男

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聊泡兒

17.2萬(wàn)

我阿旺嘉措在他離世多年之后,以一種隱秘的方式被確認(rèn)為他的轉(zhuǎn)世靈童前來(lái)確認(rèn)我轉(zhuǎn)世靈童身份的兩位僧人名為區(qū)級(jí)和多巴,他們受命第八桑節(jié)嘉措來(lái)到我的故鄉(xiāng)門語(yǔ)對(duì)我進(jìn)行甄別

蓮花生●前緣-3

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子叚

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德國(guó)小企業(yè)為何稱版全球中國(guó)小企業(yè)卻為生存發(fā)愁。在德國(guó),一些村辦企業(yè)竟能稱霸全球,而中國(guó)很多中小企業(yè)在為生存發(fā)愁差別為何這么大,德國(guó)中小企業(yè)稱霸全球,中國(guó)中小企業(yè)卻在為生存發(fā)愁差別為何這么大在近兩年的歐洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)中

德國(guó)小企業(yè)為何稱霸全球?

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強(qiáng)有力的信念要想了解業(yè)報(bào)的復(fù)雜性,我們必須把輪回轉(zhuǎn)世哲學(xué)納入考量輪回轉(zhuǎn)。世哲學(xué)認(rèn)為,我們目前所面對(duì)的挑戰(zhàn)都來(lái)自于年的經(jīng)驗(yàn),而其他的問(wèn)題則是由前世所引發(fā)的輪回轉(zhuǎn)世之說(shuō)

業(yè)報(bào)與情緒(2)強(qiáng)有力的信念

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七弦為益友

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業(yè)有縣市報(bào)有來(lái)生,報(bào)有后來(lái)報(bào)三種類型,何為現(xiàn),報(bào)此生造作善惡業(yè)當(dāng)身既受果報(bào),何為申報(bào)此身造作善惡業(yè)來(lái)生投胎,轉(zhuǎn)世之后,變瘦果報(bào)何為后報(bào)此生造作善惡業(yè),或經(jīng)過(guò)第二生或轉(zhuǎn)世到第三生,乃至百生千生無(wú)數(shù)節(jié)之后才受果報(bào)

19,慧遠(yuǎn)大師(四)

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博燚老狼

1.2萬(wàn)

投胎轉(zhuǎn)世在哪里,輪回轉(zhuǎn)世在哪里,更不知道他們的音容笑貌,兄弟姐妹及諸卿生長(zhǎng)以來(lái)沒(méi)有一個(gè)他認(rèn)識(shí)知道的,那么怎么辦,或者塑造或者彩畫地藏王菩薩形象悲戀沾禮不暫時(shí),各位供養(yǎng)菩薩形象

292,利益品十二,偈子

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博燚老狼

5.3萬(wàn)