武俠之我的系統(tǒng)好多坑

大多自生自滅，因而舊派武俠小說家究竟有多少人和多少作品，每個(gè)作家的生平及著作全部等等，現(xiàn)在均很少有系統(tǒng)完整的資料，只能就現(xiàn)有的已知而言。如單從時(shí)間順序來看，南派武俠小說要比北派武俠小說出現(xiàn)的略早一點(diǎn)兒

武學(xué)之于武俠小說由于勝負(fù)之于圍棋，這既表現(xiàn)在金庸武俠小說創(chuàng)作的整體發(fā)展歷史是由非武俠，而武俠最終又歸于非武俠的大循環(huán)，也表現(xiàn)在其俠客理想的整體進(jìn)入，最終歸宿于智俠

結(jié)合的力量的應(yīng)用，只要飛向聯(lián)合而起，一顆第二顆坑路，愛坑天電一體化聯(lián)合戰(zhàn)略戰(zhàn)役教授現(xiàn)在是相互滲透，就將當(dāng)年都被整合成一個(gè)系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)。從協(xié)同做這樣一些聯(lián)合發(fā)展系統(tǒng)化之爭，不是沒組成直播一體組成形同一體就會(huì)保證一體組成立定一體

幼年時(shí)期，金庸讀了不少小說，有傳統(tǒng)的明清小說，也有比較新的上海出版的小說，如張漢水，他還讀各種武俠小說鴛鴦，蝴蝶派小說等金庸的哥哥娘坑，當(dāng)時(shí)在上海上大雪給他帶了許多矛盾

很多人批評武俠小說不合乎法治，我覺得這個(gè)批評是不對的。武俠不是為法治服務(wù)的，武俠小說里有個(gè)幫助人自我化解的問題禮，這也是日本武俠小說和中國武俠小說的一個(gè)不同。中國武俠小說中的主人公表現(xiàn)民族大義，有為國家為民族的思想

第一個(gè)雞坑不能太深，叫雞坑淺，那地下水位不能太高，地下水位得比較低，一點(diǎn)兒別影響你。雞坑土質(zhì)還比較好，叫土質(zhì)好，水位低，而且我的雞坑還比較淺，這個(gè)時(shí)候一般采用我們放婆開玩

那水滸傳都不夠演吶，大話西游，猛龍，過江，四大名谷等等，只要是跟著武俠先過的經(jīng)典劇目，你在武俠城里基本都能看著一個(gè)陌生女人的來信之中，講述了我愛你，但是與你無關(guān)這么一個(gè)故事，而在大宋武俠城之內(nèi)，你也會(huì)有類似的感受

為啥我顯兒的是顯兒的，過世之后，好多的事情好多的時(shí)候就非得等著我的丈夫，我的夫君回來兒的爸爸會(huì)回來兒的爸爸把兒視為心肝兒的，無論大小事情，親力親為，我必須連寢室和征求他的意見

月禁止死其言而過，基因止月禁止道德傷，我不能言忍者不猶止，不或勇止不去，只有共約，或者是道，也只是共辦好人，職業(yè)是也先不再愛護(hù)我的武俠職業(yè)，不換人之不及之患，就不能也職業(yè)不理你

帶動(dòng)武俠片第一個(gè)創(chuàng)作高潮，武俠電影和武俠小說是雙胞胎，在民國邪物家小說是健康體面，是屬于魯迅，胡適，王國維，李叔同沈從文他們的最早一批給報(bào)紙寫武俠連載的人都是吃不起飯的底層文人護(hù)不起房租的酒鬼

喜歡閱讀武俠的馬云在有了經(jīng)濟(jì)能力之后，拍了一部武俠短片空手道，我不是說馬首富的夢想，不值得尊重或者武俠就不沒有科幻重要，那么相反，憑借自己努力，最終能夠?qū)崿F(xiàn)童年夢想的人都是頂級的人才都值得敬重

上面那些不能夠?qū)懙念}材是國家的意識(shí)形態(tài)決定的，而第二種不能寫的題材是市場決定的。很多人喜歡寫武俠小說，我都會(huì)潑冷水。為什么，因?yàn)槭袌霾幌矚g武俠小說，現(xiàn)在的武俠小說除了在古今傳奇之列，雜志上能夠存活為其他的

歲月流軍，每日讀金庸武俠人物必須散人刀，白鳳刀，白鳳，金庸，武俠小說天農(nóng)八部中的人物為段譽(yù)之母，同時(shí)也是大理鄭南王段正淳的鄭門妻子百一族聽百族酋長的女兒初登場時(shí)

除了這樣優(yōu)美的環(huán)境描寫之外，梁羽生還自覺打破了傳統(tǒng)武俠小說的科鳩，以新文藝的精髓融入自己的武俠小說，以西方文藝小說的精神貫穿自己的小說，在中國人習(xí)以為常的小說模式中創(chuàng)造出一種新的意境。一種新的武俠小說美學(xué)就拿傳統(tǒng)武俠小說最不擅長，也可能是最不重視的。心理描寫來說

用我的話來說，就是你再努力，也終究只是一個(gè)搬磚的，這種模式可以稱之為是散戶賺錢模式能賺一點(diǎn)兒算一點(diǎn)兒，偶爾可能還會(huì)踩個(gè)坑，采坑就會(huì)賠錢，賠上你原本就干癟的錢包里的錢